中新網(wǎng)香港7月23日消息：今天的香港大公報發(fā)表中國社科院臺灣研究所李家泉的文章，分析民進(jìn)黨在臺灣執(zhí)政后的兩岸關(guān)系。文章如下：

　　今年七月十二至十四日﹐全國第九屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會在杭州召開﹐來自祖國大陸和臺港澳及海外的學(xué)者共一百三十余人﹐筆者躬逢其盛﹐并重點參加了一個小組的討論﹐聆聽了各方學(xué)者的發(fā)言。現(xiàn)就民進(jìn)黨執(zhí)政后的兩岸關(guān)系發(fā)表一點感言。

　　一﹑臺灣“變天”后的基本態(tài)勢

　　三月十八日的大選﹐主政臺灣五十余年的國民黨敗選﹐主張“臺獨”的民進(jìn)黨以僅占百分之三十九點三的選票而勝選上臺。臺灣“變天”了﹗

　　民進(jìn)黨上臺后﹐鑒于占百分之六十點七的選民并未投自己的票﹐缺乏強(qiáng)勢民意﹐因而不得不放下身段﹐多說好話﹐尤其是對島內(nèi)外都十分關(guān)注的海峽兩岸關(guān)系﹐更說了許多動聽的話﹐什么“善意和解”呀﹐“積極合作”呀﹐“永久和平”呀﹐等等。然而﹐包括筆者在內(nèi)的眾多與會學(xué)者都認(rèn)為﹐新執(zhí)政當(dāng)局的“臺獨”本質(zhì)﹐并無絲毫改變�；�本上有四大特點﹕

　　一是“軟性臺獨”。不再像李登輝那樣硬抗硬頂﹐而是改為軟抗軟頂。

　　二是“笑臉臺獨”。講到兩岸關(guān)系時﹐總是“笑嘻嘻”的樣子﹐而“臺獨”內(nèi)涵絕無改變。

　　三是“文化臺獨”。反對在學(xué)校講“中國歷史”﹐制造假民意﹐渲染“臺灣人不是中國人”。

　　四是“事實臺獨”。罔顧事實﹐一次又一次地宣稱﹕臺灣已是“主權(quán)獨立國家”。

　　新執(zhí)政當(dāng)局就任兩個月了﹐行動上是怎么做的呢﹖政治上﹐拒不接受一個中國原則﹔軍事上﹐一再向美擴(kuò)大軍事采購﹔經(jīng)濟(jì)上﹐公然將新臺幣宣布為“國幣”﹔外交上﹐繼續(xù)搞“金錢收買外交”和所謂“實質(zhì)外交”﹔文化上﹐大力宣揚(yáng)“臺灣人不是中國人”。凡此種種﹐不是在在說明﹐臺灣新執(zhí)政當(dāng)局只是搞分裂祖國的手法有變﹐而其目標(biāo)和基本立場仍無絲毫變化嗎﹖說實在的﹐這樣的做法更具欺騙性和危險性。正像香港《亞洲周刊》七月十日一期的文章所說﹕一個多月來﹐“用善意包裝言詞﹐俾達(dá)到拒談目的”。而拒絕在一個中國原則下談判﹐當(dāng)然是為了追逐自己的“獨立”目標(biāo)。

　　與會學(xué)者在統(tǒng)獨問題上﹐絕大部分都是贊成“統(tǒng)”而反對“獨”的。但在如何實現(xiàn)“統(tǒng)”的問題上卻又有分歧﹐是“和統(tǒng)”還是“武統(tǒng)”﹖當(dāng)然誰都愿意“和統(tǒng)”﹐這是“雙贏”﹐對兩岸都有好處。難在臺灣方面堅持不放棄一個“國”字。

　　二﹑歷史遺留下來的重大難題　　一九四九年國民黨兵敗大陸而退踞臺灣。雖然失去了全國領(lǐng)土的百分之九十九點六和人口的百分之九十八點二﹐但卻帶去了一個有名無實的“中華民國”國號及政府。如今﹐五十年了﹐是省不省﹐非國稱國﹐不倫不類﹐成為變型的“政治怪胎”式政權(quán)。無論是原來的國民黨政權(quán)﹐還是新上臺的民進(jìn)黨政權(quán)﹐雙方在維護(hù)這個似是而非的“國”字上﹐還是有共同語言的。這就是歷史遺留下來的一個重大難題。

　　已經(jīng)拖了五十年了﹐還能再拖下去嗎﹖既然是“政治怪胎”﹐各方就必然要考慮解決辦法﹐即做“政治手術(shù)”。國民黨的“兩個中國”﹐民進(jìn)黨的“一中一臺”﹐無非都是“政治分離手術(shù)”﹐祖國大陸當(dāng)然不會同意并會堅決反對。與之相反﹐祖國大陸要做的是“政治整合手術(shù)”﹐實現(xiàn)祖國統(tǒng)一﹐一是“和統(tǒng)”﹐即“溫藥化解”﹐看來是很難的﹐臺灣方面自恃有外國勢力支持﹐長期拒不接受和平談判與和平統(tǒng)一﹐并且愈行愈遠(yuǎn)﹔二是“武統(tǒng)”﹐即做“外科手術(shù)”﹐看來也難下決心﹐主要是兩岸皆中國人﹐不忍傷及筋骨﹐并且會留下后遺癥。筆者估計﹐除非臺灣搞“急獨”﹐繼續(xù)走向不歸路﹐祖國大陸不會輕易搞“武統(tǒng)”﹐而會繼續(xù)走“和統(tǒng)”之路。這就要看臺灣新領(lǐng)導(dǎo)今后如何動作了。

　　三﹑值得臺當(dāng)局深思幾個問題

　　如今的兩岸關(guān)系﹐對臺灣新執(zhí)政當(dāng)局來說﹐值得深思的有以下三點﹕

　　(一)“臺獨”有沒有出路﹖“臺獨”的產(chǎn)生是復(fù)雜的﹐有遠(yuǎn)因﹐也有近因﹔有內(nèi)因﹐也有外因。這里暫且不去討論。問題是﹐這條路能不能走通﹖我看是不可能走通。從歷史看﹐兩岸屬同一民族﹐自古一家﹐血脈相連﹐這個“臍帶”是割不斷的﹔從地理看﹐兩岸山水相連﹐隔海相望﹐禍福與共﹐是不允許長期被人為地分開的﹔從法律看﹐無論國內(nèi)法﹑國際法或國際文獻(xiàn)﹐都明確地載明﹐臺灣屬中國領(lǐng)土﹐沒有任何理由鬧“獨立”﹔從國力看﹐中國人民已經(jīng)站起來了﹐不再是任人宰割的時代﹐誰想憑借外國勢力“護(hù)航”來實現(xiàn)分離﹐終將碰得頭破血流。

　　(二)“臺獨”會有什么后果﹖既然此路不通﹐偏偏要搞下去﹐不會有任何好結(jié)果。一是臺為加強(qiáng)防衛(wèi)力量﹐每年至少要有一百億以上美元的軍事預(yù)算及購置武器軍火﹔二是為維護(hù)所謂“國際人格”﹐每年亦不知要耗費(fèi)多少億美元﹐來搞“金錢收買外交”﹔三是害怕“三通”﹐限制臺商來祖國大陸做生意﹐喪失了無數(shù)的大好商機(jī)﹔四是兩岸一水之隔﹐軍力懸殊﹐因鬧“臺獨”而常常是一夕數(shù)驚﹐風(fēng)聲鶴唳﹐過不上太平日子。設(shè)若不顧一切﹐繼續(xù)鬧下去﹐終將引狼入室﹐爆發(fā)戰(zhàn)爭﹐臺灣人民一定會遭受更大的不幸。

　　(三)和平統(tǒng)一有什么不好﹖祖國大陸提出的和平統(tǒng)一政策﹐其基本點是﹕“一個中國﹑兩制并存﹑高度自治﹑和平談判”﹐這完全是尊重歷史﹐尊重實際﹑合情合理﹑實事求是的﹐對臺灣人民有百利而無一害﹐不久前﹐筆者在香港《大公報》六月二十七日的一篇文章中﹐曾對和平統(tǒng)一列出十二條好處﹐相反則十二條壞處。在臺灣領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)中﹐真正的政治家﹐應(yīng)著眼于人民利益。政治家眼里的“民意”﹐應(yīng)是來自民眾而又高于民眾﹐否則就是“民粹主義”或“尾巴主義”。那不是“政治家”﹐而是“投機(jī)客”。以所謂“民意”﹑“民主”來對抗“統(tǒng)一”﹐以所謂“愛臺灣”﹑“臺灣優(yōu)先”來對抗“愛祖國”和“和平統(tǒng)一”﹐這是十分缺乏遠(yuǎn)見的﹐也是違背絕大多數(shù)臺灣人民的根本利益和長遠(yuǎn)利益的。

　　四﹑海內(nèi)外華人的共同愿望

　　這一次在杭州召開的第九屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會﹐出席的海內(nèi)外華人學(xué)者人數(shù)之多﹐是歷屆少有的﹐且欲來而受條件限制沒有來成的更多。足見他們在民進(jìn)黨上臺后對于臺灣政局和兩岸關(guān)系的關(guān)心。他們多么急切地期盼海峽兩岸的中國人﹐能夠化干戈為玉帛﹐共奔團(tuán)結(jié)和合作振興中華的大道啊﹗

　　下面以一海外華人與會期間所賦之詩為證﹕

　　七月西湖荷花開﹐清流俊彥翩然來﹔

　　為解兩岸千重結(jié)﹐紛陳珠玉出心裁﹔

　　“三通”大流難逆轉(zhuǎn)﹐“一中”何庸費(fèi)疑猜﹔

　　國族盛衰系一念﹐莫鑄巨錯后人哀。

　　這是我的一位好友﹑華人學(xué)者﹑美國博爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)系教授﹑海外中山學(xué)社董事會主席﹑全美中國研究協(xié)會會長鄭竹園先生奮筆寫成﹐并在大會上當(dāng)眾朗誦的﹐全體與會學(xué)者掌聲雷動。足見他的這首抒情詩﹐完全代表了與會學(xué)者的心聲。

　　這里值得特別指出的是﹐詩的最后兩句話﹕“國族盛衰系一念﹐莫鑄巨錯后人哀”。這顯然是對臺灣新執(zhí)政當(dāng)局語重心長的勸告﹐對這位新領(lǐng)導(dǎo)人來說﹐目前的臺灣和兩岸關(guān)系確實是契機(jī)與挑戰(zhàn)并存﹐危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)同在﹐但愿其能把握住這個難得的時機(jī)﹐為臺灣和兩岸關(guān)系開創(chuàng)新局﹐真正走出“山重水復(fù)”而步入“柳暗花明”之境﹗

　　

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