中新網(wǎng)5月9日電 據(jù)香港文匯報(bào)報(bào)道，臺灣著名作家龍應(yīng)臺應(yīng)“香港翻譯學(xué)會”之邀，以《從副刊看文化心靈》為題進(jìn)行了演講。她認(rèn)為，由于現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、媒體滲進(jìn)更多形跟音等影像，使得報(bào)章副刊變成圖片多、文字少、題材狹小，處邊沿化地帶。
龍應(yīng)臺強(qiáng)調(diào)，“副刊乃知識分子精神上的養(yǎng)份，及接觸各種文化信息的渠道；而副刊在每個(gè)國家的文化史、社會上都應(yīng)發(fā)揮著影響作用。西方的情況與中國文化社會不一樣，以臺灣為例，當(dāng)著名作家有作品發(fā)表時(shí)，通常會刊登于報(bào)紙副刊；西方則可發(fā)表于文藝、文學(xué)雜志上�！薄 �
龍應(yīng)臺說：“近年香港報(bào)業(yè)改革風(fēng)盛，副刊版面有縮、有改、有裁。記得10多年前、已經(jīng)停辦的《華僑日報(bào)》隔周刊出的天文學(xué)版；盡管內(nèi)容文字很長圖很少，且內(nèi)容艱深專業(yè)，卻依然愛不釋手。這是否能印證，讀者及采編者的喜愛與熱忱，使得副刊保存更多的社會文化知識的養(yǎng)份？”
龍應(yīng)臺的作品《野火集》，是結(jié)集于八十年代發(fā)表在臺灣《中國時(shí)報(bào)》副刊的專欄文章。她指出，當(dāng)時(shí)要寫些代表社會苦悶聲音的文章，絕對沒可能于正刊登場，唯有寄情筆耕報(bào)章副刊—因?yàn)楦笨撵`，很想象追求自由的空間。
龍應(yīng)臺有感社會科技不斷進(jìn)步，充滿信息的互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)、媒體又滲進(jìn)更多形跟音等影像之后，原來知識“養(yǎng)份”來源地的報(bào)章副刊，突然進(jìn)入邊沿化地帶。(黃載言)
