對(duì)于“一登龍門，身價(jià)百倍”，香港人不是不熱衷，只是并不相信一個(gè)娛樂(lè)別人的“新星”在將來(lái)可以有多么出人頭地、呼風(fēng)喚雨。香港人可能是各種各樣的夢(mèng)都做過(guò)做完了，所以只能更加相信現(xiàn)實(shí)。
近期國(guó)內(nèi)最火的娛樂(lè)新聞還是選秀。從《我型我秀》、《超級(jí)女聲》到《加油！好男兒》，反映中國(guó)的演藝舞臺(tái)真大，人才需求量更大。對(duì)我這個(gè)住在香港、又常把望遠(yuǎn)鏡瞄準(zhǔn)臺(tái)灣的人來(lái)說(shuō)，不能不驚嘆于兩岸三地尋星、造星的文化何其不同。
首先是香港。早到無(wú)線節(jié)目《聲寶之夜》(1969年)，是公開(kāi)讓家庭觀眾借參加歌唱比賽上電視。雖然該節(jié)目也有臺(tái)柱制和獎(jiǎng)金獎(jiǎng)品，但真正挑起那年代的香港人的欲望，我認(rèn)為不是與一般歌唱比賽大同小異的戰(zhàn)利品，卻是能在屏幕上被上百萬(wàn)市民看見(jiàn)乃至艷羨的滿足感�！堵晫氈埂纷钣忻目袋c(diǎn)，是參賽者要看著自己的成績(jī)被一盞一盞亮起來(lái)的水銀燈昭告天下，“一盞燈，兩盞燈，三盞燈……”。
無(wú)獨(dú)有偶，臺(tái)灣也有公開(kāi)給民眾表現(xiàn)歌唱才華的電視節(jié)目《五燈獎(jiǎng)》(1965年-1998年)。和《聲寶之夜》相比，馬上可見(jiàn)歷史價(jià)值的懸殊：前者不單年份更悠久，就是巨星如張惠妹也是1992年的《五燈獎(jiǎng)》勝出人馬。反觀后者，雖然張國(guó)榮、陳百?gòu)?qiáng)也曾參加卻無(wú)功而回，而最著名的得獎(jiǎng)?wù)呤恰渡虾吩巳~麗儀。
無(wú)線的歌唱選秀，則是要到1982年第一屆的“新秀歌唱大賽”，才陸續(xù)為香港樂(lè)壇造就了梅艷芳、呂方、張衛(wèi)健、杜德偉、蘇永康、許志安、黎明、關(guān)淑怡、周慧敏、李克勤、鄭秀文、陳奕迅。到了在十五年后何韻詩(shī)、劉浩龍摘下金獎(jiǎng)的年代，正值無(wú)線衛(wèi)星機(jī)構(gòu)“華星唱片”偃旗息鼓，一年一度的比賽因此改名“全球華人新秀歌唱大賽”。而在1996年拔得頭籌的何韻詩(shī)，是到去年底、今年初才在事業(yè)上略見(jiàn)收成，但與去年超女李宇春、何潔、周筆暢、張靚穎的一飛沖天相比，何的星途無(wú)可否認(rèn)崎嶇得多。是香港后起之秀太多而阻礙了何韻詩(shī)的進(jìn)一步發(fā)展嗎？光以她勝出后數(shù)年的成績(jī)表來(lái)看，并無(wú)多少得獎(jiǎng)?wù)哌�留在樂(lè)壇積極發(fā)展，惟一例外是吳浩康。
歷史見(jiàn)證了香港自八十年代初到今天在選拔樂(lè)壇新秀上的不同勢(shì)力、不同風(fēng)氣。只是若論這類比賽引起媒體的關(guān)注程度、大眾的投入熱度，香港當(dāng)然無(wú)法跟眼下內(nèi)地的選秀氣候看齊———對(duì)于“一登龍門，身價(jià)百倍”，香港人不是不熱衷，只是并不相信一個(gè)娛樂(lè)別人的“新星”在將來(lái)可以有多么出人頭地、呼風(fēng)喚雨。
我的意思是，香港人并不隨便把熱情和幻想寄托在別人身上，因?yàn)檫@動(dòng)作太接近是會(huì)導(dǎo)致輸贏的“下注”的。又或是香港人對(duì)明星、藝人的成王敗寇，一直不過(guò)是隔岸觀火，所以對(duì)于“新星誕生”的熱衷不會(huì)像內(nèi)地目前這么高。
我一直認(rèn)為香港人真正崇拜(也就是把自己投射到他身上)的大明星不是來(lái)自演藝界而是財(cái)雄勢(shì)大的商企界，因?yàn)楣亲永锼麄儾⒉幌肴蕵?lè)別人而只想別人娛樂(lè)他們，這解釋了為什么富豪如李嘉誠(chéng)和何鴻燊，即便不常出現(xiàn)在娛樂(lè)版，但他們所到之處，哄動(dòng)程度往往比任何藝人皆有過(guò)之。
億萬(wàn)富豪如李嘉誠(chéng)何鴻燊有可能在全國(guó)選拔大賽中誕生嗎？美國(guó)人近年以大量電視真人秀(例：《飛黃騰達(dá)》)告訴全世界：可以！那是因?yàn)槊绹?guó)人相信只要做夢(mèng)，就會(huì)成真。國(guó)內(nèi)選秀熱潮的眾多因素之一，也是人民想要做夢(mèng)、需要做夢(mèng)。從此角度看來(lái)，香港人可能是各種各樣的夢(mèng)都做過(guò)做完了，所以只能更加相信現(xiàn)實(shí)。
作者：林奕華(香港戲劇導(dǎo)演)
來(lái)源：新京報(bào)
