中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 凈慧

　　“法輪功”問(wèn)題由來(lái)已久，它在歪曲、利用佛教的同時(shí)大肆攻擊、貶低佛教，因而從1996年以來(lái)就已引起佛教界的極大義憤，紛紛在佛教刊物上撰文予以揭露、批判。1998年元月，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)專門就“法輪功”問(wèn)題召開(kāi)了一次小型座談會(huì)；同年《法音》還發(fā)表了陳星橋居士撰寫的《“法輪功”——一種具有民間宗教特點(diǎn)的附佛外道》長(zhǎng)篇批判文章�？傊�，在“法輪功”問(wèn)題上，我們佛教界一直是旗幟鮮明的。

　　自今年4月25日上萬(wàn)名“法輪功”練功者在中南海聚集以后，“法輪功”問(wèn)題理所當(dāng)然地引起了黨中央的高度重視�，F(xiàn)在，黨中央將“法輪功”定性為非法組織予以取締，對(duì)此我們表示堅(jiān)決支持。

　　“法輪功”開(kāi)始是以氣功面目出現(xiàn)的，以后則大量剽竊佛、道教的名詞術(shù)語(yǔ)，如法輪、法身、三界、不二法門、白業(yè)黑業(yè)、末法等，甚至凌駕于釋迦牟尼佛之上，標(biāo)榜自己為最高佛法，以充分利用佛教、道教在老百姓心中的影響；與此同時(shí)，它任意偷換概念，曲解佛法，甚至對(duì)佛教進(jìn)行惡意的誹謗、貶低。從李供志的一系列言論及“法輪功”組織的所作所為來(lái)看，“法輪功”不僅不是佛法，而且是背離佛法、破壞佛法的；它雖然標(biāo)榜真善忍，而實(shí)際上既不真也不善又不忍，是對(duì)佛法的極大褻瀆：它以氣功修煉的面目出現(xiàn)，又大肆歪曲、利用宗教，嚴(yán)重干擾了黨的宗教信仰自由政策，破壞了社會(huì)穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)。它之所以發(fā)展成為危害國(guó)家危害社會(huì)的非法組織，絕非偶然!

　　“法輪功”之所以盛行一時(shí)，有相當(dāng)一部分人信從其說(shuō)，實(shí)與過(guò)去我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化受到極大破壞有關(guān)，與近年來(lái)佛教界文化建設(shè)和教育工作不力有關(guān)。應(yīng)該說(shuō)“法輪功”練習(xí)者大多數(shù)是善良的，是受蒙蔽者。我們佛教界應(yīng)從中汲取教訓(xùn)，切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)，樹(shù)立正信，反對(duì)迷信和邪信。要教育廣大佛教徒愛(ài)國(guó)愛(ài)教，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)，堅(jiān)定不移地走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路。我們相信，在處理“法輪功”問(wèn)題的同時(shí)，我國(guó)改革開(kāi)放的宏偉事業(yè)必將繼續(xù)發(fā)展下去，黨的宗教信仰自由政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性必將得到充分的保證，我們偉大的祖國(guó)必將以安定團(tuán)結(jié)、欣欣向榮的雄姿邁向21世紀(jì)。