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李本公:
要培育更多的中國(guó)慈善家,首先需要全社會(huì)樹立起客觀積極的社會(huì)輿論,去尊重那些合法致富的人,褒獎(jiǎng)他們的慈善行為。對(duì)于企業(yè)家,捐多捐少都是一份愛心,都應(yīng)同樣受到尊重。不要苛求富豪參與慈善的行為,不要刻意地以甲的捐贈(zèng)額度去要求乙,不要把甲和乙的捐贈(zèng)數(shù)列到一起去比拼?傊,對(duì)捐贈(zèng)者要寬容、理解和鼓勵(lì),只有這樣,才會(huì)使“勿以善小而不為”的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷發(fā)揚(yáng)下去,才會(huì)營(yíng)造一個(gè)和諧寬松的捐贈(zèng)行善環(huán)境。
我們的慈善家們也應(yīng)欣然、勇敢地接受社會(huì)的贊譽(yù)。比如被稱為“中國(guó)首善”的陳光標(biāo),大張旗鼓地行善,高調(diào)受獎(jiǎng),心安理得,這也是他慈善追求的一種特有方式,慈善環(huán)境應(yīng)當(dāng)崇尚多層次、多形式、多理念,只有這樣全社會(huì)才會(huì)形成一個(gè)行善光榮的氛圍。
彭建梅:
對(duì)于蓋茨和巴菲特的慈善晚宴,參不參加都不代表什么。蓋茨和巴菲特是全球企業(yè)家的偶像,中國(guó)企業(yè)家有機(jī)會(huì)和他們交流慈善,這是一件好事。如果不參加,也表明中國(guó)企業(yè)家有自己的想法,也是一種成熟的表現(xiàn)。
中國(guó)企業(yè)家是一個(gè)受尊重的群體。他們創(chuàng)業(yè)的艱難是一般人體會(huì)不到的,所以媒體和政府都應(yīng)該給他們創(chuàng)造一個(gè)寬松的環(huán)境,而不是去隨意指責(zé)他們。這個(gè)時(shí)代是個(gè)多元價(jià)值的時(shí)代,每個(gè)人都有自己的想法。至于采用什么樣的方式來捐,這是個(gè)人行為。
“讓中國(guó)富豪捐出一半家產(chǎn)的大環(huán)境還不成熟”
蓋茨和巴菲特的“美國(guó)式捐贈(zèng)”在歐洲曾受過質(zhì)疑。英國(guó)媒體稱,這種捐贈(zèng)導(dǎo)致國(guó)家流失了大量的稅收,使多數(shù)人喪失了提升生活水平的機(jī)會(huì)。
而在文化傳統(tǒng)和社會(huì)制度迥異的中國(guó),其適用性更難定論!霸诿绹(guó),富人要繳納巨額的遺產(chǎn)稅,他們的制度是鼓勵(lì)捐贈(zèng)的,同時(shí),相對(duì)完善的社會(huì)保障也會(huì)讓民眾有一定的安全感,樂于捐款;另外,美國(guó)的法律也相對(duì)健全,捐助的款物及其去向相對(duì)能夠得到法律的保障,而我國(guó)的《慈善法》還在制訂之中。”慈善信息中心主任彭建梅表示,即便中國(guó)富豪不愿意捐款,也并非是個(gè)人的問題,而是整個(gè)社會(huì)的問題。
此外,拖泥帶水的“原罪”也是部分富豪不愿意捐款或公開捐款的重要因素。一位國(guó)內(nèi)企業(yè)家向記者表示,捐贈(zèng)所帶來的財(cái)務(wù)透明可能讓一些“原罪”暴露在陽光下,可能會(huì)成為富人自身的風(fēng)險(xiǎn),“誰也不會(huì)去冒這個(gè)險(xiǎn)”。
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