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　　我們的人力資源和物質(zhì)資源在支撐著別人的強大。我們該警醒了，是該粉碎纏繞在我們肌體上的堅硬腰帶了

　　“勒緊腰帶過日子”被用來形容普通中國人的生活狀態(tài)，其實它也可以用來形容中國國民經(jīng)濟的運行狀態(tài)。束縛中國經(jīng)濟的腰帶是高儲蓄率、低消費率。這是一條堅硬的腰帶，堅硬到能要中國經(jīng)濟的命。

　　三種因素聚合在一起，構(gòu)成這條腰帶。

　　第一是低工資和長時間勞動。一個廣東星級賓館的理發(fā)員每天勞動12 小時，每月休息2天。北京一家著名美發(fā)連鎖店的理發(fā)員也是每天勞動12小時，但每月休息3天。在北京郊區(qū)加油站工作的女孩子工作24小時(夜間工作可能允許打盹)，休息24小時。她們每周的工作時間平均在75小時以上，平均工資每小時約5元人民幣或更低。長三角地區(qū)的農(nóng)民工每天超過12小時的情形也不鮮見。這是我通過訪談了解到的數(shù)據(jù)。行業(yè)的競爭性越強，工人的勞動時間越長。強競爭領(lǐng)域的白領(lǐng)員工也是疲于奔命，未見得比農(nóng)民工輕松多少。一端是超時工作，另一端則是大量失業(yè)者的存在。

　　不難理解，如果忽略資本對勞動的替代作用，則全國在業(yè)職工平均每人每天多勞動2小時，就意味著全國25%的勞動者喪失了工作崗位。這里有一個不良循環(huán)：在業(yè)者越是“勤勞”，勞動市場的競爭就越是激烈，在業(yè)者的工資也就越低，進一步地，在業(yè)者的勞動時間也就越長。這是馬克思講過的道理，只是人們假裝忘記了。

　　于是，形成了這么一個現(xiàn)象：在我們GDP總量中，屬于勞動報酬并由勞動者最終支配的數(shù)量大約在9萬億左右(2007年)，占比約36%；扣除稅收，加上其他一些收入，形成的最終消費支出占到GDP總量的35%左右。面對這種局面，國家的宏觀經(jīng)濟調(diào)控不能不顯得笨拙。

　　過大的對外貿(mào)易順差是構(gòu)成堅硬腰帶的第二個因素。當中國人勒緊腰帶過日子的時候，若有別人發(fā)行“外匯”大量進口我們的商品，過一種寬衣解帶的瀟灑生活，我們可以陶醉在債權(quán)人美夢之中。但過量的外匯儲備有一種對弱勢階層掠奪的性質(zhì)。

　　龐大的外匯儲備意味著凈出口，但對應(yīng)的貨幣卻發(fā)行出去了，于是有了通貨膨脹的壓力，并迫使央行提高利率，由此產(chǎn)生國民財富的分配向有利于富人的方向傾斜。

　　以上兩種因素結(jié)合起來構(gòu)成了尺度更大的不良循環(huán)：國內(nèi)經(jīng)濟的工資成本越低，出口量越大，進而經(jīng)濟增長的實現(xiàn)越是依賴國外市場；為了保住國外市場，越是要壓低國內(nèi)工資水平，進而壓縮了國內(nèi)市場空間，不得不在更大程度上依賴國外市場。纏繞在中國肌體上的這根腰帶就這樣越來越堅硬。

　　還有第三種因素也在束縛著我們：中國存在代際財富連續(xù)積累的機制。經(jīng)過30年的改革開放，中國出現(xiàn)了一個龐大的富裕群體。如果按0.42的基尼系數(shù)做測算基礎(chǔ)，中國占總?cè)丝诒戎?%的最富有的群體大約擁有國民收入的30%左右。而我國政府不向個人征收財產(chǎn)稅、贈與稅和遺產(chǎn)稅，于是，這些富裕人家的財富可以實現(xiàn)代際傳承。如果有了這些稅種，富人們的經(jīng)濟行為就會有大的變化，他們不得不消散財富，用財富來換取慈善家的名聲。財富的集中在加深中國社會的鴻溝，威脅著中國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

　　中國就這樣在束緊自己的腰帶，變成了別國難望項背的高積累率國家。概而言之，中國的積累的根本特點是財富分配向資本(包括國有資本)傾斜，而代價是高強度的勞動和低工資水平。高額外匯儲備本應(yīng)產(chǎn)生通貨膨脹壓力，引發(fā)相應(yīng)的進口才對，但高利率和低工資消散了這種壓力，中國人的肩頭扛起來別國的高消費。是我們的人力資源和物質(zhì)資源在支撐著別人的強大。我們該警醒了，是該粉碎這條腰帶的時候了。

　　近日，政府有關(guān)部門向國務(wù)院提交了一個調(diào)整國民收入分配的改革方案。我很期待這個改革方案出臺，但唯恐方案不能抓住要害。僅僅依靠國家財政的轉(zhuǎn)移支付功能來矯正收入分配偏差是不夠的，必須從調(diào)整勞資關(guān)系入手解決問題。

　　有人說要改革工會制度，讓工會在勞資關(guān)系調(diào)整中發(fā)揮作用。但我知道美國的工會會員占勞工的比重也不過三分之一左右，大量非工會會員勞動者的權(quán)益照樣有比較好的保障。工會當然有作用，但它的作用再大也大不過政府。

　　美國經(jīng)濟學(xué)家諾斯說，美國在上世紀30年代完成了適應(yīng)市場經(jīng)濟的意識形態(tài)轉(zhuǎn)變。中國本屆領(lǐng)導(dǎo)集體提出“以人為本”的治國理念，也許這是真正轉(zhuǎn)變的開始。但愿我們能在勞資關(guān)系的調(diào)整中踐行新的理念。★文/黨國英 作者為中國社科院農(nóng)村研究所研究員