李戡贊《黃河大合唱》 表示“一輩子都是中國人”

　　最近，臺灣作家李敖之子李戡放棄臺北大學(xué)而選擇北京大學(xué)，以及在三聯(lián)書店出版《李戡戡亂記》痛批臺灣教科書，這兩件事在社會上備受矚目。被問及為何選擇北京大學(xué)時，李戡說：“我愛這個國家，所以我來北大。無論到什么地方學(xué)習(xí)，最終還是要回報祖國�！�

　　今年8月底，李戡在與周立波以及指揮家余隆共同進餐時，用鋼琴演奏了一段《黃河頌》，被周立波贊為：有大格局�！耙徊俊饵S河大合唱》可以抵得過臺灣所有的音樂。我從臺灣來，熱愛具有中華文化深層內(nèi)涵的音樂，這件事在大陸卻沒人關(guān)注，反倒是與韓寒的打‘口水戰(zhàn)’的八卦，卻在網(wǎng)上熱鬧了兩個月�！崩铌�的疑惑并不止于此，他在與一位知名年輕作家談及《黃河大合唱》時，對方竟然表示對這首曲目并不熟知。李戡認為，也許當(dāng)下的大陸青年并非沒有聽過，只是沒有那么深刻的感觸。

　　帶著對《黃河大合唱》強烈的共鳴，“十一”期間，李戡親自來到壺口瀑布。站在瀑布前，李戡在腦中把《黃河大合唱》默唱了一遍。他說：“我站在那兒，看了一個小時，非常感動。因為壺口瀑布的壯烈氣勢，正代表著我們中華民族的精神。”李戡甚至考慮寫一部以黃河為背景的作品，透過一個中國最具特色的景觀，去描寫中華民族的精髓。

　　但同時，比起李戡對于中國傳統(tǒng)文化的熱忱，臺灣的年輕人顯得淡漠得多。“臺灣學(xué)生對大陸文化其實沒有太大熱情。對中國文化的認知也很有限。更多人喜歡日本、韓國的流行文化，因此學(xué)習(xí)日文、韓文變成一種風(fēng)潮�！�

　　荷蘭漢學(xué)家羅斌在評價臺灣時，稱它是全世界對中國傳統(tǒng)文化保留得最完整的地方。對此，李戡表示：臺灣的文化傳承，大概是指保留繁體字，以及在臺灣故宮博物院陳列的文物。事實上，李戡對中國傳統(tǒng)文化在臺灣的傳承多有疑慮。他說：“臺灣多數(shù)人以為保留繁體字就代表繼承了中華文化，這是很荒唐的。傳承的內(nèi)涵遠不止于此�！�

　　李戡說自己剛看過《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本在中國大陸十分普及的名著，在臺灣根本買不到。他認同錢穆所說的：沒有超過五十年的書就不要看。所以，李戡喜歡的都是一些經(jīng)典。包括現(xiàn)在大陸正在風(fēng)行的“國學(xué)熱”，李戡也能列舉出于丹，易中天的名字，并說“國學(xué)熱”本身很有價值。因為現(xiàn)代作品還不能完全與過去的經(jīng)典作品銜接上。

　　當(dāng)然，在大陸的發(fā)展過程中也存在著一些問題，像：信仰缺失，沒有誠信，道德渙散等。對此，李戡很坦然，他說：“社會總會出現(xiàn)一些問題，年輕人能做的就只有讓國家變得更好。我們不應(yīng)該因為對社會現(xiàn)象不滿崇拜其他國家。我會盡我所能為國家奉獻，因為我一輩子都是中國人。”

　　李戡表示，自己來到大陸并不是因為不愿意再為臺灣的發(fā)展而努力，而是希望自己走出來，成為大陸與臺灣文化交流的推手。本報記者 張黎姣