昨日下午,當(dāng)極少公開露面的著名作家龍應(yīng)臺出現(xiàn)在香港會展中心演講大廳時(shí),全場掌聲雷動。2000名恭候多時(shí)的讀者早已將大廳擠得水泄不通,連龍應(yīng)臺演講席周圍的空地都坐滿了人。自2003年2月辭去臺灣文化局局長以來,龍應(yīng)臺在將自己的文化理念透過官僚機(jī)器的運(yùn)作變成現(xiàn)實(shí)后,一塵不染地回歸文壇,回到寫作。當(dāng)年8月,她來到香港,先后在香港城市大學(xué)和香港大學(xué)擔(dān)任客座教授,4年間,她不以外人自居,而是懷抱一片熱忱,以細(xì)致的觀察,直接涉入香港的文化脈絡(luò)及語境。去年11月《龍應(yīng)臺的香港筆記》出版后,在香港及新加坡暢銷書榜上長達(dá)半年之久。
昨天,龍應(yīng)臺用講述加放映相結(jié)合的方式,向讀者展示了香港社會中許多不被注意的細(xì)節(jié)——一個(gè)老城區(qū)鐵皮屋里的老太太,或者是周日露宿中環(huán)街頭的菲傭。她稱這些場景好比“沒有打開的抽屜”,不斷向人提出質(zhì)疑:一座國際化都市如何維護(hù)傳統(tǒng)、涵養(yǎng)性格?文化權(quán)何以同每個(gè)人息息相關(guān)?演講的最后,龍應(yīng)臺在接受媒體和讀者采訪時(shí),意味深長地說了一番話:“人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線,將珠子穿起來成為社會。當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑!
文化保存不是為了緬懷過去
記者:您的演講為什么叫作“香港十個(gè)沒有打開的抽屜”?
龍應(yīng)臺:一座城市所擁有的歷史和記憶、它所呈現(xiàn)的豐滿繁密的生活細(xì)節(jié)才是它真正的魅力所在,好像一個(gè)沒有人去打開的抽屜,可它里面可能珍藏了很多很多寶貝。假如挑選“十個(gè)最能代表香港的地標(biāo)”,或許很多人會選維多利亞港的景色,可我一定會選燒臘店的照片,或者菜市場的圖片。那些老街里面包含了多少故事啊!我們過去所研究的歷史,常常是“正史”、“國史”、“政治史”、“大人物史”,而今天當(dāng)草根階層壯大之后我們迫切需要研究和填補(bǔ)的是一條街道的歷史。
記者:您曾提到,香港城建規(guī)劃中有一種“中環(huán)價(jià)值”,對于很多有歷史的老街區(qū)就是簡單一個(gè)“拆”字,其實(shí)這也是很多內(nèi)地城市城建遭到最多詬病的地方。
龍應(yīng)臺:這個(gè)“拆”字后面,其實(shí)隱藏著對“現(xiàn)代化”這個(gè)概念天大的誤會。我在德國看到過一個(gè)上千年的村莊,城墻保護(hù)得那么完整,隨處可以見到農(nóng)耕時(shí)代的牧羊人與農(nóng)舍,那些場景一下子給我?guī)眭囗數(shù)母惺?#8212;—原來所謂的“現(xiàn)代化”,是用高新科技去保存一個(gè)民族最珍貴、最重要的東西,而不是適得其反地將過去連根拔起,慌忙移植一個(gè)外國的東西。所有對文化的保存都不是單純?yōu)榱司拺堰^去,恰恰是為了未來,因?yàn)闆]有過去的人必然失去未來。
香港文化看得到廣州的影子
記者:隨著內(nèi)地與香港的文化互動增強(qiáng),有些香港人已經(jīng)感受到內(nèi)地文化對香港的輻射越來越明顯,比如簡體字的大量出現(xiàn),您認(rèn)為在將來是否會出現(xiàn)一個(gè)內(nèi)地影響港臺的文化“倒流”?
龍應(yīng)臺:就不同地區(qū)的文化相互影響而言,一般強(qiáng)勢文化影響弱勢文化,就像水的流動一樣,很難阻擋的,即使人為制定某種政策去堵塞這種影響,它也會從別的地方冒出來。過去我們說港臺文化是強(qiáng)勢,流行歌曲、電視劇流入大陸,而現(xiàn)在中國內(nèi)地強(qiáng)大起來,有沒有可能從經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢演變?yōu)槲幕系膹?qiáng)勢呢?這種“回流”是完全有可能的。
但有一點(diǎn)需要注意的是,判斷一個(gè)地區(qū)文化是否屬于強(qiáng)勢,關(guān)鍵在于社區(qū)、草根階層的文化力量;假如這種民間的力量是充沛的,那么這個(gè)地區(qū)的文化力量才會是強(qiáng)健的;假設(shè)社區(qū)和草根的呼聲是微弱的,那么這種文化也必定是中空、衰弱的文化。香港的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化結(jié)構(gòu)都有獨(dú)到個(gè)性,比如香港有很多地方你都看得到廣州的文化影子,但它也有很多文化因子保護(hù)得比廣州好,比如香港人講的粵語,其生命力就比廣州人說的粵語更頑強(qiáng),在香港你還可以到處看到“訪友揚(yáng)聲、嚴(yán)拿白撞、嚴(yán)禁鐵轆、車仔駛?cè)搿蹦欠N近乎文言的詞匯,還有稱警察為“差人”之類的說法。我覺得香港人應(yīng)該珍視香港的本土文化,同時(shí)要放棄過去那種“自外于中國”的想法,不妨積極加入到內(nèi)地和臺灣的文化議題中去,就共同面臨的苦惱展開辯論和探討,這樣可以為各自的發(fā)展汲取營養(yǎng)。(記者 郭珊)