很多人都認(rèn)為日本人彬彬有禮,有人甚至說(shuō)日本人不說(shuō)臟話,不會(huì)罵人。事情真的是這樣嗎?
日語(yǔ)沒(méi)有咒罵語(yǔ)?
各種文化表達(dá)負(fù)面情緒的方式是非常多樣化的。以日本人為例,許多撰文討論咒罵的作者都宣稱日本人不咒罵,日語(yǔ)沒(méi)有咒罵語(yǔ)。當(dāng)然,許多日本人一般都不愿承認(rèn)他們的語(yǔ)言有咒罵的詞匯。追問(wèn)之下,他們可能會(huì)承認(rèn)“惡い言葉”(壞字詞)的存在,然后勸你永遠(yuǎn)別用那些字詞。
我的資料提供者之一是個(gè)娶了日本太太的英國(guó)男人,他拿我用來(lái)收集日語(yǔ)資料的問(wèn)題去問(wèn)妻子,她說(shuō)她幫不上忙,因?yàn)樗恢廊魏稳照Z(yǔ)的咒罵語(yǔ)。她說(shuō)這話時(shí)可是睜大眼睛,一臉無(wú)辜相,盡管她丈夫完全清楚她的咒罵本領(lǐng),而她也清楚他知道,因?yàn)樗麑?duì)此有第一手的經(jīng)驗(yàn)。
長(zhǎng)期旅居日本的美國(guó)人杰克·西渥,對(duì)日本人和日語(yǔ)作了一番研究。他寫(xiě)道:“我非常不相信日本人沒(méi)有互相侮辱的能力。最后我終于醒悟……(我遇過(guò)的所有日本人)都參與一項(xiàng)龐大的陰謀,阻止我們用他們的語(yǔ)言侮辱自己——也侮辱他們!
雖然日本人這個(gè)民族據(jù)稱不咒罵,但其語(yǔ)言中仍有許多字詞起到這個(gè)作用。網(wǎng)站www.insultmonger.com的咒罵大全就列出了200多個(gè)日語(yǔ)咒罵詞。
罵人方式頗為古怪
一個(gè)非常普遍的說(shuō)法是“まづい”,有點(diǎn)類(lèi)似“哦!討厭!”。比方你在公共場(chǎng)合,在一些正式文件上簽名,結(jié)果寫(xiě)錯(cuò)字,于是你冒出這個(gè)人家聽(tīng)得見(jiàn)的詞語(yǔ),以表達(dá)你的情緒。這是可以接受的,因?yàn)閯e人明白你是在自言自語(yǔ),不針對(duì)任何人。類(lèi)似的用語(yǔ)還有“しまった”(要命)或“ちくしょぅ”(該死!)。如果你坐地鐵坐到半路,才想起把一樣重要的東西忘在家里;或者你正在開(kāi)車(chē),突然意識(shí)到有個(gè)輪胎爆胎了……這時(shí)候就可以用它。
以侵略性的發(fā)泄詞匯而言,日語(yǔ)也有大多數(shù)語(yǔ)言常見(jiàn)的焦點(diǎn),如排泄物、性器官、性活動(dòng),包括(但并不比其他任何語(yǔ)言多)變態(tài)的性活動(dòng)。
日語(yǔ)也有其他語(yǔ)言常見(jiàn)的表達(dá)方式,如“他媽的滾開(kāi)!”、“去被干吧!”、“你他媽完蛋了!”。此外,日本人也有他們獨(dú)有的表達(dá)方式。他們顯然不喜歡蘿卜腿或O型腿的扁胸女人,還有老婦和老頭,尤其是長(zhǎng)得不甚美觀、卻握有某種權(quán)威的,特別容易被當(dāng)成標(biāo)靶。
這些獨(dú)有的表達(dá)方式,有些可能有辱罵意味,有些比較友善,有些如今已相當(dāng)老式,有些帶有輕微責(zé)備之意,比方母親對(duì)孩子說(shuō)話。這些詞按字面意思翻譯起來(lái)可能頗為古怪,如宇宙人(うちゅぅじん,外星人、異形)、こちしてやる(我要宰了你)、へそまがり(奇形怪狀的肚臍/怪胎)。
日本的性與道德無(wú)關(guān)
已有人指出日本人對(duì)于性不像西方人那么執(zhí)迷,態(tài)度較為坦率、現(xiàn)實(shí)。西渥說(shuō):“對(duì)他們而言,性與道德無(wú)關(guān),并不帶有邪惡的污名……”因此,很合理地,性在日語(yǔ)中比較不是禁忌,不像好幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的英語(yǔ)。
英語(yǔ)的“Bastard”(王八蛋)翻譯成日語(yǔ)是“私生子”,但沒(méi)有英語(yǔ)那種令人羞慚的污名。污名是存在的,但就跟很多其他日本事物一樣,語(yǔ)言避免提及,于是它變成又一個(gè)無(wú)法啟齒的詞語(yǔ)。另一方面,代表鄉(xiāng)下人的詞(等于我們的“土包子”或“鄉(xiāng)巴佬”)在日語(yǔ)中就有很強(qiáng)烈的意思。由于日語(yǔ)咒罵詞翻成英語(yǔ)都顯得溫和,因此或許造成了日本人不咒罵的這種門(mén)外漢概念。
至于所謂日本人不咒罵,或者日語(yǔ)缺乏咒罵語(yǔ)這種說(shuō)法,我認(rèn)為有欠研究。日前有人對(duì)日本典型的年輕大學(xué)生階層作了份簡(jiǎn)短問(wèn)卷,結(jié)果得到許多等同于“閉嘴”、“去死啦”、“下地獄吧”和“他媽的滾開(kāi)”的詞句,還有各種對(duì)年長(zhǎng)者的辱罵詞,尤其是對(duì)老女人,辱罵內(nèi)容則涉及不守婦道或者臀部太大。
最大的禁忌是無(wú)禮
然而,若說(shuō)日語(yǔ)不像英語(yǔ)這么需要咒罵語(yǔ),這種論點(diǎn)也有其理由。首先,宗教的地位不同;浇痰纳系凼切磐缴钌罹次房謶值膶(duì)象,但日本傳統(tǒng)的敬畏和畏懼則分散于許多不同的神袛之間,使宗教影響力大為減弱,而這也反映在什么事物被視為禁忌上。事實(shí)上,戰(zhàn)后日本社會(huì)愈來(lái)愈世俗化,意味著宗教如今的影響力甚至比以前更小。
然而,這并不是說(shuō)日本人就沒(méi)有禁忌。他們最大的一項(xiàng)禁忌就是無(wú)禮或侮辱!皦恼Z(yǔ)言”這個(gè)詞事實(shí)上指的是“無(wú)禮的語(yǔ)言”。一位研究日本語(yǔ)言及文化的專(zhuān)家曾告訴我,日語(yǔ)的咒罵就是打破禮貌的禁忌,而在日語(yǔ)中,要打破這項(xiàng)禁忌有很多很多種方式。正因?yàn)槿照Z(yǔ)自有其特定的、符合內(nèi)部邏輯的方式可以表達(dá)無(wú)禮和侮辱,因此就不需要那么多自成一類(lèi)的咒罵詞。然而,這絕不等于“日本人不咒罵”。
(::摘自《臟話文化史》 文匯出版社2008年2月版 定價(jià):19.00元)
作者 [澳] 露絲•韋津利。海鹤g者 顏?lái)?
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