中新社汕頭二月二十一日電 題: 畬族文化面臨失傳

　　作者 李怡青 李瑞丹

　　畬語(yǔ)瀕臨消亡、傳統(tǒng)服飾失傳、畬族山歌瀕臨失傳 、畬族戲劇少有人看……在新的歷史條件下，畬族文化受到諸多因素的影響而陷入失傳危機(jī)。

　　近日，記者走進(jìn)潮州鳳凰山畬族村，發(fā)現(xiàn)畬族傳統(tǒng)文化正受到嚴(yán)峻考驗(yàn)——畬族人不會(huì)講畬語(yǔ)。

　　潮州鳳凰山是中國(guó)七十多萬(wàn)畬族同胞世代相傳的始祖開(kāi)基地、民族發(fā)祥地，但由于各種各樣的原因，目前鳳凰山畬族人口只剩兩千多人。位于潮州市鳳凰山腳下的李工坑村與福建接壤，村里有三百多人口，是鳳凰山區(qū)畬族人最為集中的地方。

　　畬族文化日漸消失，這是記者走訪李工坑村的最大感受。在采訪中，記者碰到的大多數(shù)畬族村民都不會(huì)唱山歌，他們穿的不是本民族的服裝，說(shuō)的是潮汕話，從外表上看與別的民族沒(méi)有什么區(qū)別。

　　畬族是中國(guó)人口較少的民族之一，“畬”字來(lái)歷甚古。在《詩(shī)》、《易》等經(jīng)書中就已出現(xiàn)。南宋末年，史書上開(kāi)始出現(xiàn)“畬民”和“拳民”的族稱�！爱尅�(She)，意為刀耕火種。畬族以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主、狩獵經(jīng)濟(jì)為輔。

　　早在公元七世紀(jì)，畬族先民就以自己辛勤的勞動(dòng)開(kāi)辟了閩、粵、贛三省交界的山區(qū)。當(dāng)時(shí)畬族先民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要是“耕火田”，即“刀耕火種”，所耕之地多屬于缺乏水源的旱地。由于耕作粗放，生產(chǎn)力水平低下，農(nóng)作物產(chǎn)量很低，加上長(zhǎng)期居住在深山老林、野獸出沒(méi)之地，所以狩獵經(jīng)濟(jì)一直比較發(fā)達(dá)�！稗r(nóng)耕”與“狩獵”是畬族早期的生產(chǎn)特點(diǎn)。

　　為何當(dāng)?shù)氐漠屪逦幕瘯?huì)處于瀕危狀態(tài)？該村一畬民告訴記者，隨著公路的修建，原本閉塞的畬族小山村與外界有了溝通，畬民謀生方式、生活習(xí)俗以及居住環(huán)境不斷發(fā)生變化，有的外出求學(xué)，有的外出打工，一撥撥的年輕人離開(kāi)家鄉(xiāng)，畬族村的傳統(tǒng)文化傳承便受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

　　他說(shuō)，在日常生活方面，如今的鳳凰山畬民，已與本地的其他民族差別甚少，不要說(shuō)小孩子，連現(xiàn)在女孩子出嫁的嫁衣都是現(xiàn)代化的。

　　曾幾何時(shí)，畬歌在畬族人的生活中是必不可少的組成部分，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，畬歌慢慢退出人們的生活圈子�！爱屪鍥](méi)有自己的文字，千百年來(lái)靠歌記述歷史，教育后人。但現(xiàn)在遷入城鎮(zhèn)的年輕人，大多連畬語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)了，更別提唱畬歌。”這位畬民告訴記者，如今整個(gè)鳳凰山區(qū)能編唱畬族山歌的只剩下李工坑村的一位老人，年輕人能哼唱幾句畬歌的都很少見(jiàn)。 (完)