內(nèi)衣的束放之爭(zhēng)

　　西風(fēng)東漸給我們的傳統(tǒng)服飾時(shí)尚變遷帶來巨變，而對(duì)內(nèi)衣影響最大的莫過于觀念的更新———

　　小馬甲流行一時(shí)

　　在民國初年，女性即使睡覺，也要穿著長(zhǎng)過膝蓋的長(zhǎng)背心，減少身體的裸露，出門時(shí)在旗袍、大褂里面，必須穿上馬甲、胸褡。從民國初年，一種由“捆身子”內(nèi)衣演變而來俗稱“小馬甲”的內(nèi)衣，在女性中流行開來。小馬甲多半以絲織品為主，普通人家則用布，其形制與穿在外面的坎肩不同，一般都比較短小，在小馬甲的前片，綴有一批密紐，使用時(shí)將胸乳緊緊扣住。

　　緊身背心遮住胸乳，具有保守的風(fēng)格，但是對(duì)于追求開放的女子來說，緊身背心也能演繹出風(fēng)情，在當(dāng)時(shí)有采用輕薄紗料制成背心，外罩網(wǎng)紗，露胳膊現(xiàn)肌膚，因而受到保守人士的攻擊。

　　1918年夏，上海市議員江確生致函江蘇省公署：“婦女現(xiàn)流行一種淫妖之衣服，實(shí)為不成體統(tǒng)，不堪寓目者。女衫手臂則露出1尺左右，女褲則吊高至1尺有余，及至暑天，內(nèi)則穿粉紅洋紗背心，而外罩以有眼紗之紗衫，幾至肌肉盡露。”1920年上海政府發(fā)布布告，“故意奇裝異服以致袒臂、露脛?wù)�，�?zhǔn)其立即逮案，照章懲辦�！闭沾斯�告，女子只要穿著低胸露乳、裸露略膊、小腿的服裝，就將面臨逮捕入獄之災(zāi)。

　　野火燒不盡，春風(fēng)吹又生,此時(shí)的中國已經(jīng)沐浴著“西風(fēng)東漸”思潮，西方、東洋的開放觀念進(jìn)入，以女性胸乳的裸露、內(nèi)衣的解放為攻擊對(duì)象的“萬惡淫為首”的老調(diào)重彈，又有多少市場(chǎng)?

　　改變風(fēng)氣的天乳運(yùn)動(dòng)

　　1924年，由于身體發(fā)育得比較早，15歲的衛(wèi)清芬已經(jīng)出落成大姑娘了。媽媽不得不給她束胸，用一根花布條纏住發(fā)育起來的乳房，纏了一圈又一圈。當(dāng)時(shí)的女子都用白布束胸，束胸布，稱之為“束奶帕”。三寸金蓮的小腳，是中國歷史上殘害女性腳部發(fā)育的一種禁錮方法，讓經(jīng)歷過的女子痛苦萬分；對(duì)胸乳的束縛，則是另一種枷鎖。等到出嫁后，衛(wèi)清芬束胸的事，就落到了丈夫身上。衛(wèi)清芬的公公是個(gè)封建保守的人，對(duì)媳婦束胸管得嚴(yán)格，不時(shí)地叮囑兒子嚴(yán)加管教。

　　這時(shí)候，一些新潮女子開始放胸，當(dāng)年稱為天乳運(yùn)動(dòng)，就是放開束縛胸部的白布，不穿內(nèi)衣，讓女子乳房自由呼吸，自主生長(zhǎng)。性學(xué)博土張競(jìng)生先生便是天乳運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。他認(rèn)為：“束胸使女子美德性征不能表現(xiàn)出來，胸平扁如男子，不但自己不美而且使社會(huì)失了多少興趣。”(張競(jìng)生《美的人生觀》)

　　1927年，政府倡導(dǎo)“天乳”，反對(duì)束胸，對(duì)于不執(zhí)行放乳政策的，要進(jìn)行罰款。衛(wèi)清芬女士大著膽子扔了束胸帶子，那個(gè)時(shí)候還沒有胸罩，要么束胸，要么就光著身子穿一件衣裳，搶眼得很。剛好又被公公看到了，立馬將衛(wèi)清芬的丈夫叫到正房里訓(xùn)了一頓。

　　因?yàn)楣�公的反�?duì)，衛(wèi)清芬女士才放了幾天的天乳，又束了起來，結(jié)果上街時(shí)被女警察檢查到，屬于違反政府令，罰款50塊大洋。夫妻倆將罰款條拿給公公看，公公嘴還硬，“罰就罰，我還出不起這錢？”同時(shí)叫兒子不要讓媳婦上街，惹人眼睛。然而，躲是躲不過去的，某天，一個(gè)婦女組織上門來檢查，發(fā)現(xiàn)衛(wèi)女士還束著胸，又罰款50塊大洋。這下老公公心疼起錢來了，嘴上不說,可此后再也不過問衛(wèi)女士束胸不束胸了。此時(shí)，追求思想解放的新潮女性紛紛扔掉束奶帕。

　　上世紀(jì)20年代末期，乳罩飄洋過海來到中國，當(dāng)時(shí)人們稱之為“義乳”。電影女明星再次成為時(shí)尚體驗(yàn)的先行者，她們身體力行試穿乳罩，正是由于她們的偶像作用，才使中國女性擯棄肚兜而選用乳罩。以出演《神女》、《新女性》等影片蜚聲影壇的阮玲玉，是民國時(shí)期的大腕影星。她精湛的演技，迷茫的美麗讓影迷為之瘋狂。她身著旗袍，豐姿綽約，風(fēng)情萬種，給后人留下了驚艷的一瞬。阮玲玉便是最早戴“義乳”的中國婦女之一。戴上義乳的阮玲玉旗袍合身，胸乳圓潤，與旗袍的曲線結(jié)合得近似完美。從此不僅原版的西式胸罩被引進(jìn)，也產(chǎn)生了改良中式內(nèi)衣。

　　“秀”身材更“秀”觀念

　　1930年，內(nèi)務(wù)總長(zhǎng)朱桂莘之女名媛洪筠，穿著西式泳裝在北戴河游泳，吸引了許多人的眼球，輿論嘩然。雖然說洪筠穿的泳裝還是連體衣，肩背部裸露的面積也不是很大，可是在封建衛(wèi)道士的眼中，已等同于赤裸。但是受過西方教育的大家閨秀、職業(yè)女性，走出了這一小步，也是對(duì)封建禮教宣戰(zhàn)的一大步。在上海、天津、北京的公共泳池，北戴河的海濱沙灘上，都曾出現(xiàn)過一些身著泳裝的摩登女郎。

　　1937年故事片《到自然去》，表現(xiàn)一群人因游艇失事漂流到一個(gè)荒島上，由黎莉莉、白璐、龔智華、徐健等扮演的女孩子，穿著泳裝，在荒島上生活，悠閑自在。4個(gè)靚麗的女影星嬌美的身材，通過泳裝展示得淋漓盡致。電影的傳播力，把泳裝的開放觀念迅猛地推了一把。

　　在內(nèi)衣風(fēng)尚上，影星們又一次走在風(fēng)口浪尖上，胡蝶、白楊，一個(gè)個(gè)穿上泳裝，走進(jìn)泳池，在陽光下展示她們健康、健美的身軀。白楊還穿過比連體泳裝更為開放的兩截式泳裝亮相，“秀”身材，更“秀”觀念。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)初期，有“美人魚”之譽(yù)的楊秀瓊在淞滬之戰(zhàn)時(shí)，冒死泅水過江，給堅(jiān)守四行倉庫的“八百壯士”送去青天白日旗，激勵(lì)“八百壯士”勇敢抗敵，而她也是一個(gè)大膽穿著泳裝、“秀”開放觀念的奇女子。1935年楊秀瓊穿上了國際泳裝的新時(shí)尚———兩截式泳裝，上面是乳罩，下面短褲，她的泳裝形象刊登在《中華》雜志上。時(shí)代變遷，內(nèi)衣風(fēng)尚遭遇兩重天的差別，到上世紀(jì)30年代比露脛更為暴露的服飾，不僅不會(huì)招來入獄之災(zāi)，還成為時(shí)尚潮流。

　　(黃強(qiáng)）