在現(xiàn)代著名作家老舍誕辰110周年來臨之際，“老舍與中華民族精神文化構(gòu)建”、“老舍與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文化”等成為近期文壇議論的話題。

　　雖然諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)新科得主、法國(guó)作家勒·克萊齊奧自稱是“老舍‘粉絲’”，但國(guó)內(nèi)一些“新銳”寫作者卻對(duì)老舍、茅盾、巴金等前輩的文筆表示不以為然。陳丹青在言語中雖然承認(rèn)老舍《駱駝祥子》還是很好，但同時(shí)表示沒有讀完。所謂文壇先鋒的口無遮攔，似乎隱隱地透露了一個(gè)信號(hào)或是一個(gè)疑問：在今日的時(shí)代環(huán)境下，老舍及其身后所代表的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)代表人物的作品，真的過時(shí)了嗎？讀《茶館》、《家》、《狂人日記》落伍了？

　　記者日前從上海文匯出版社獲悉，該社自去年5月開始分批推出的“老舍作品精匯”叢書發(fā)行火爆。這套定價(jià)518元的叢書(共21種)所發(fā)行的2萬套已無一本庫存。

　　老舍作品至今受歡迎

　　來自北京人民文學(xué)出版社的調(diào)查數(shù)字更令人震驚，作為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品的重要出版機(jī)構(gòu)，人文社從1955年開始出版老舍的作品，至今老舍的《駱駝祥子》累計(jì)銷量為407萬冊(cè)，這個(gè)數(shù)字還不包括收入《駱駝祥子》的各種文集。值得一提的是，2000年以來《駱駝祥子》累計(jì)發(fā)售300余萬冊(cè)，近10年的銷量幾倍于之前。而老舍的另外一部名著《茶館》也有不俗的成績(jī)，2000年以來共售出60多萬冊(cè)，其中2003年以來達(dá)46萬冊(cè)。

　　這一系列數(shù)字透露出這樣一個(gè)事實(shí)，在文學(xué)寫作更為多元的今天，在魔幻現(xiàn)實(shí)主義、荒誕主義盛行的今天，依然有人在看老舍的作品。對(duì)此，老舍先生的兒子舒乙表示，不管誰的作品，總逃不脫大浪淘沙般的歷史規(guī)律。作品本身是否含有極高的文學(xué)審美價(jià)值是關(guān)鍵，真正能夠留給后人回味的作品才是好作品。有的人會(huì)永遠(yuǎn)被人們記住，有的人卻只能名揚(yáng)一時(shí)。老舍很幸運(yùn)，他的作品至今在國(guó)內(nèi)外受歡迎。

　　小胡同里走出大作家

　　舒乙告訴記者，“在2月3日老舍110周年誕辰研討會(huì)上，一位俄國(guó)漢學(xué)家跟我說，在俄羅斯‘老舍熱’從來沒有涼過。這位漢學(xué)家最近參加一個(gè)歐洲漢學(xué)家的會(huì)議，會(huì)上有人說，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上作家很多，其實(shí)只要講3個(gè)人——茅盾、老舍、沈從文——就夠了，當(dāng)場(chǎng)很多人都接受這個(gè)觀點(diǎn)。”這個(gè)觀點(diǎn)發(fā)明者是哥倫比亞大學(xué)教授王德威。王德威教授認(rèn)為，茅盾寫了中國(guó)革命；沈從文寫的是自然、水、船夫、少女，抒情的；老舍寫的是平民，盼望改變的平民。這3個(gè)人的作品，可以代表整個(gè)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代中國(guó)。

　　這位從京城小胡同走向世界的大寫手有著非常樸素的創(chuàng)作觀，他生前從不稱自己是“作家”，而稱自己是“寫家”，他曾寫道：“我老覺得文學(xué)是有用的；它比任何東西都高明。我不能吆喝我的作品是‘人類改造丸’。我也不相信把文學(xué)殺死便天下太平。我寫就是了�！钡驼{(diào)的為人，作品在其身后卻贏得了國(guó)際性聲譽(yù)。在紀(jì)念老舍先生誕辰110周年的日子，青年作家蔣泥推出30萬字的評(píng)傳作品《老舍的沉浮人生》，書里公開了依據(jù)瑞典文學(xué)院院士、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委馬悅?cè)坏认壬�給作者直接提供的一手資料，分析評(píng)價(jià)老舍在上世紀(jì)60年代差點(diǎn)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的事實(shí)。勒·克萊齊奧盛贊老舍說：“我發(fā)現(xiàn)老舍小說中的深度、激情和幽默都是世界性的、超越國(guó)界的�！痹谠S久之前，勒·克萊齊奧就為《四世同堂》法文版作序。

　　永遠(yuǎn)的老舍永遠(yuǎn)的話題

　　日前，武漢大學(xué)計(jì)算機(jī)系一位老舍“粉絲”將《駱駝祥子》輸入電腦，發(fā)現(xiàn)一般人只要認(rèn)識(shí)300多個(gè)字，就可以讀懂老舍的作品。這充分體現(xiàn)出老舍作品的平民化。評(píng)論家王干這樣形容自己看老舍作品時(shí)的感受：“《駱駝祥子》的開頭，祥子出場(chǎng)以及為什么叫駱駝祥子，老舍用的地道的口語，地道的北京話，沒有擺出一副教師爺?shù)募茏�，也沒有做出一副學(xué)問家的樣子，像是聊天，又像是侃大山，完全生活化的敘述。老舍小說發(fā)出的那種特殊語言的魅力，深深地吸引住了我。我后來又買了《離婚》、《二馬》、《四世同堂》、《正紅旗下》等小說，一本一本地看，從此我著了迷�！�

　　老舍離開我們很長(zhǎng)時(shí)間了，但又仿佛未曾離開。他筆下的北京城，就像莎士比亞筆下的斯特拉福德、雨果筆下的巴黎、狄更斯筆下的倫敦，是那么光彩奪目，現(xiàn)在哪個(gè)作家能寫出那樣的北京？今天，不僅有人在讀老舍的作品、看老舍的劇本呈現(xiàn)的舞臺(tái)劇，黃磊版的電視劇《四世同堂》也馬上要與觀眾見面了；《茶館》、《龍須溝》等幾部作品的電視劇日前已進(jìn)入后期剪輯階段，即將與觀眾見面。永遠(yuǎn)的老舍永遠(yuǎn)的話題將一直說下去。