中新社肇慶五月二十四日電 題 雕龍刻硯琢人生的“蔡家龍”端硯

　　中新社記者 黃耀輝

　　廣東肇慶有“中國硯都”的美譽(yù)，在享譽(yù)天下的端硯作品中，肇慶“蔡氏”的“龍硯”更為端硯人自豪，被臺灣、日本、韓國等地的端硯愛好者捧為中國端硯的“蔡家龍”。二十四日肇慶“首屆中華硯文化學(xué)術(shù)研討會”上，本社記者見到了“蔡家龍”端硯的傳人代表、肇慶宏溪端硯廠廠長蔡三洪。

　　雕刻人生

　　上世紀(jì)的一九六二年，蔡三洪出生在肇慶市端州區(qū)白石村，而白石村正是盛產(chǎn)端硯的地方。蔡三洪從小耳聞目染，與端硯結(jié)下了不解之緣。從祖輩起，“蔡氏”家族的“硯龍”就出神入化， 十三歲時，他從過逝的父親手中接過了“蔡家龍”。

　　蔡三洪告訴記者，初中畢業(yè)后，他向叔父蔡永安和村里制硯師傅學(xué)習(xí)雕刻技術(shù)。年復(fù)一年的精雕細(xì)刻的執(zhí)著，蔡三洪在雕龍技藝上嶄露頭角，作品被國內(nèi)端硯愛好者，尤其是臺灣、日本、新加坡的等地“龍迷”稱道。

　　蔡三洪也因此迎來了他雕龍刻硯的輝煌，先后當(dāng)選為“肇慶市端硯協(xié)會理事”，“廣東嶺南文化藝術(shù)研究會會員”、“中國工藝美術(shù)學(xué)會會員”，并榮獲“中國工藝美術(shù)師”稱號。在剛落幕的深圳第五屆國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會上，蔡三洪的《步步高硯》作品，還摘取了“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意”金獎。

　　精品人生

　　在宏溪端硯廠二樓的端硯陳列室，記者看到，從高貴典雅到樸素?zé)o華，從實(shí)用到收藏，在上千方的蔡三洪端硯作品中，龍硯、山水硯、花鳥硯，應(yīng)有盡有，但終究以“龍硯”居多。

　　當(dāng)?shù)囟顺幦烁嬖V記者，“三哥”刀下的“蔡家龍”，或騰云駕霧，或靈動而飄逸，或傲視天下，或矯健橫霸，龍須、龍爪，栩栩如生，龍眼神足，各顯龍顏。

　　據(jù)蔡三洪介紹，好端硯，要從硯石的石品、紋理、圖案、外形上設(shè)計(jì)，把端硯的意境雕刻出來。蔡三洪對制硯很自信：雕龍硯需要時間，成本高，工藝復(fù)雜，不被制硯人看好�？刹倘�洪告訴記者，“蔡家龍”的端硯回頭客很多。

　　據(jù)悉，他制作的《日照松云間》在端硯在十八屆文房四寶藝術(shù)博覽會上，榮獲二00六年度同業(yè)評比金獎；《麒麟戲八寶》硯、《戲龍硯》分別在第三屆(二00七年)、第四屆(二00八年)中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會交易會上獲得“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎”金獎。

　　傳承“蔡家龍”

　　蔡三洪說，他有兩個孩子，一個在讀大學(xué)，一個在讀初中，子承父業(yè)只是愿望，他尊重小孩的選擇，但“蔡家龍”的絕技會在他手中傳承下去。

　　蔡三洪告訴記者，至今他已培養(yǎng)了二十多名雕龍刻硯的“蔡家軍”。一個“學(xué)徒”向記者表示，他喜歡師傅的“蔡家龍”，會把雕龍刻硯學(xué)到家。

　　端硯為中華文房四寶之首。端硯曾在日本收藏界風(fēng)行，但隨著老一代日本端硯收藏者的離世，日本的端硯市場也在逐步縮小。蔡三洪說，從實(shí)用到收藏，端硯文化的根在中國，在華人世界，只有在“華語”世界，才有“龍威”的端硯。(完)