四川篇—李伯清：春晚好幾次讓去都拒絕了

　　名詞解釋

　　散打評書

　　是由川渝地區(qū)的民間藝術(shù)家李伯清于80年代創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式，以吹牛皮、擺龍門陣等方式東拉西扯，以不正經(jīng)話講正經(jīng)事的一種評書形式。由于其內(nèi)容貼近生活，詼諧幽默，很快就在川渝地區(qū)流行開來。

　　“說書”事業(yè)在麻將聲中孕育

　　用成都話說：李伯清是靠擺龍門陣起家的。

　　他童年悲苦，中年坎坷，大器晚成。小學(xué)一畢業(yè)就開始在社會上混，當(dāng)過包裝廠工人、人力三輪車夫、炊事員、搬運(yùn)工、木工。他從小的夢想是做廚房的大師傅，為了生存，才陰差陽錯地入了“說書”這行。他的事業(yè)機(jī)遇在永遠(yuǎn)充斥著嗑瓜子聲、搓麻將聲和擦鞋掏耳吆喝聲的世井茶館里孕育而生。1994年2月17日，李伯清說他一輩子都記得，就是他開書的那一天。李伯清自創(chuàng)的用原生態(tài)語言和家常瞎話來調(diào)侃社會現(xiàn)象的詼諧風(fēng)格，得到了眾多成都人的喜愛。再加上長期底層社會的生活使他深諳人情世故，熟悉市井風(fēng)情，講述起男歡女愛、家庭生活、人際關(guān)系、社會丑惡、人間冷暖等凡人俗世的時候，尤其能得到普通市民的共鳴。兩三百平方米的茶館從每天只坐20人，發(fā)展到后來次次滿堂彩的熱鬧非凡，前后不過短短幾個月時間。然而李伯清的這一生注定是消停不下來的。曾經(jīng)因?yàn)榈貌坏匠啥既魏我粋�正規(guī)藝術(shù)團(tuán)體的認(rèn)可，而負(fù)氣遠(yuǎn)走重慶的事件，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)；而今又因?yàn)槌黾椅垂�，夾在媒體、觀眾和社會輿論之間，尷尬不已。為了避免閑言碎語，李伯清停止了一切“外交事務(wù)”，閉門謝客，將“掌門大任”交給了大弟子廖健。廖健繼承了李伯清散打評書的優(yōu)點(diǎn)，并自成一格地在其作品中加入了Rap、爵士、搖滾等元素，發(fā)明了“音樂散打評書”。但真正要想親身經(jīng)歷散打評書的盛況，卻只能遙想當(dāng)年屬于李伯清的光輝歲月了。

　　影響力：北有趙本山，南有李伯清

　　李伯清火了，《華西都市報》撰文：北有趙本山，南有李伯清；李伯清火了，成都的大街小巷到處都是他說評書的聲音，時尚的年輕人腰里都掛著一個耳機(jī)，不聽流行歌曲，都在聽李伯清的評書；李伯清火了，“素芬、假打、散打”這三個詞火爆的程度，是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)流行詞匯望塵莫及的；李伯清火了，連三歲的娃娃都知道成都出了個“李伯伯”；李伯清火了，十幾萬觀眾的演出不在話下，演出費(fèi)噌噌地往上漲；李伯清火了，連他自己也調(diào)侃說：“李伯清去上廁所，看廁所的小妹一見我就喊:‘呦，李老師的嘛。隨便屙隨便屙”；李伯清火了，桃李滿天下，“李家軍”成員涉足影視、音樂、主持、評書等多個領(lǐng)域。

　　李伯清火了，一介平頭老百，被灌上了“巴蜀十大笑星”、“國家二級演員”等頭銜；

　　李伯清火了，整個四川，都為這個其貌不揚(yáng)的小老頭傾倒。

　　經(jīng)典段子

　　●酒是穿腸劍，色是刮骨刀，錢是人的膽，氣是惹禍包。

　　●你是我的心，你是我的肝，你是我生命中的4分之3，你死了關(guān)我屁相干。

　　●如花似玉，如花椒似芋頭，麻不死幾個，哽都要哽死幾個。

　　●素芬，起來起來，去把啤酒瓶瓶給我賣了，老子要回傳呼了。

　　●這二年生東西燙哦！哪兒像我們那陣哦，耍三年朋友，連幺指拇兒都不亂敢勾一哈，勾了都要扯拐�，F(xiàn)在，上午才認(rèn)到，黑了就帶回去了，第二天起來還要說黃話：“小妹兒，你咋睡到我這兒喃？”

　　●龜兒死人，你霉不來嘛問隔壁子李伯清咋霉的嘛！

　　●成都人有個壞習(xí)慣就是見啥問啥，讓很多外省人都搞不懂，比如說端碗面過來，“吃面哇？”我端的是面的嘛，端碗飯就問吃飯哇，拿個鍋盔就問吃鍋盔哇？這些都可以理解嘛，最慪人的是廁所頭碰到,“嘿，解手哇？”我不解手我跑到這兒來爪子嘛？修理燈泡唆？更慪人的是，看到你在廁所格格上估到，臉都漲紅了，他還跑過來問“解大手哇？”