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    村上春樹:體制中有反體制,反體制中有體制
2009年07月09日 16:24 來源:光明網-中華讀書報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  《1Q84》正以對純文學來說史無前例的速度熱銷,而向來對媒體敬而遠之的村上春樹也一反常態(tài),高調接受了《讀賣新聞》的專訪。

  《讀賣新聞》稱,《1Q84》5月29日面世以來,銷量一路高歌猛進,截至7月1日,第一卷與第二卷的累計印數分別達到了106萬冊和87萬冊,突破200萬冊已指日可待。村上卻對此一臉平靜地表示:重要的不是銷量,而是傳達方式。

  談到《1Q84》的創(chuàng)作動因,村上春樹說,自己早就想以喬治·奧威爾的《1984》為基礎,寫一部描繪“不遠的過去”的小說。而這部作品的“出發(fā)點”,則是奧姆真理教事件!笆嗄陙恚乙恢倍荚谂月爩W姆真理教的訴訟審判,始終想像著原信徒被判死刑后,那種一個人被遺棄在月球背后的恐怖心境!

  村上基本上是反對死刑制度的,他認為,現代社會面對“倫理”這個重大課題,應從罪案的受害人及加害人兩邊的視點來重新考量現代的狀況。在當今時代,說這就是絕對正確的意見、行動,或者片面強調社會的倫理,是非常困難的。

  “假設中有現實,現實中有假設;體制中有反體制,反體制中有體制!贝迳洗簶湔f,“我想把那種現代社會的系統(tǒng)性的東西全部寫到小說中去!

  《讀賣新聞》問:“作品中浮現了兩個月亮,還出現了‘小精靈’、‘空氣蛹’等超現實的東西,這對于在電影、游戲中看慣了三維映像的那一代人來說,是否會產生不相容的感覺?”村上答:我們身處的世界,已經無法確信是不是真正的現實世界,這不正是現代的“典型心象”嗎?如果“9·11”恐怖事件沒有發(fā)生、喬治·布什沒有連任,伊拉克也戰(zhàn)火未起,或許世界將會是另一副模樣。

  “日本人經歷了阪神大地震和奧姆真理教事件,比世界更早一步體驗到了與現實的疏離感。我的小說除了《挪威的森林》之外,都不是所謂現實主義的小說,但正是作為一種新的現實主義,我覺得它們已經開始被全世界接受,特別是在‘9·11’事件之后!彼f。

  “我很喜歡像巴爾扎克那樣寫世俗那些東西的小說,想寫立體描繪這個時代全部世相的有自己風格的‘綜合小說’。”村上說,“我想超越純文學范疇,采用各種各樣的傳達方式,確保引出大量話題,將人的生命嵌入當今某種時代的空氣之中。”

  他還表示,自己這一代人從1960年代后半期以來,始終在思考究竟走過了怎樣的人生之路,他很想好好寫下這個時代的精神史。由于《1Q84》注明第一卷是記述4至6月、第二卷是記述7至9月這半年間所發(fā)生的故事,而且留下許多伏筆,因此不少讀者期待村上推出續(xù)集,他卻顯得模棱兩可:“以后要怎樣做,我會慢慢思考!

  本報特約記者戴錚

【編輯:張中江
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我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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