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    《實(shí)話實(shí)說》已矣 電視缺乏內(nèi)省致“實(shí)話”喧囂
2009年09月29日 07:21 來源:中國青年報(bào) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  “實(shí)話”喧囂是電視缺乏內(nèi)省的表征

  《實(shí)話實(shí)說》已矣。透過公眾對這一節(jié)目撤攤兒而產(chǎn)生的高度關(guān)切,我們似乎有理由對中國電視多一些美好的期待。說到底,觀眾才是電視節(jié)目最終的也是最高的裁判。社會(huì)轉(zhuǎn)型,文化一樣風(fēng)生水起,人們不是不需要一檔說實(shí)話的談話節(jié)目,恰恰相反,說實(shí)話說真話任重道遠(yuǎn)。

  《實(shí)話實(shí)說》撤攤兒了。按說,一檔電視節(jié)目的消失本算不得什么,有走的,就有來的。至于說多年感情難割舍,似乎也沒那么夸張,沒有不散的宴席,時(shí)間消解一切情緒。很快,大家會(huì)找到新的攤兒、培養(yǎng)新的感情。只是,國人素重情義,“多情自古傷離別”,又哪堪,此一離別乃是永訣。在將走未走或剛剛走開的當(dāng)口,追思一下,甚至抱怨幾聲,還是需要的。當(dāng)然,也正因?yàn)橹鞒秩撕途г捓镌捦獾谋г,這一事件遂愈發(fā)凸顯其公共性和參與性,喧囂中,壽終正寢的《實(shí)話實(shí)說》儼然成了公眾文化消費(fèi)的一個(gè)符號(hào)。

  和晶說了些什么?草根化:“用40分鐘給普通老百姓自由發(fā)表觀點(diǎn)的節(jié)目,現(xiàn)在還有嗎?”選題困境:“選題是可以由一個(gè)人來畫圈打勾嗎?”評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的游移:“別再拿收視率說事”,“現(xiàn)在對節(jié)目真有雙重標(biāo)準(zhǔn)……”和晶甚至說到節(jié)目組同仁的清貧:“整整14年,我的隊(duì)友們依然乘地鐵上班,買房還要靠家屬幫忙,他們傻?”和晶當(dāng)然有抱怨的權(quán)利,絮絮叨叨7年下來,《實(shí)話實(shí)說》的里里外外,想必也冷暖自知。在媒體每每曝出央視記者名車豪宅的背景下,依然“地鐵一族”的他們天然具有了抱怨的道德優(yōu)勢。

  然而,在我看來,這些話語雖不乏讓人同情的情緒宣泄,卻只是一團(tuán)雜亂,對人、對環(huán)境卻未必指向自己的抱怨而已,有娛樂品質(zhì),卻缺乏思考精神。清貧的地鐵族固然值得尊敬,卻似乎不應(yīng)與節(jié)目的存廢攪和一起。至于和晶說停播決定太突然,節(jié)目甚至來不及準(zhǔn)備一個(gè)告別版云云——注定沒有反思的告別版沒有就沒有吧,從中扒拉來扒拉去,并不能發(fā)現(xiàn)一些彌足珍貴的內(nèi)省精神、批判意識(shí)乃至建設(shè)性的價(jià)值。這些精神層面的價(jià)值缺失,不能不說是此番《實(shí)話實(shí)說》停播事件中最后的遺憾。

  以9月26日最后一期《實(shí)話實(shí)說》為例,這一期講述一個(gè)四世同堂的齊姓家庭的生活變遷,夠草根,可就是缺乏一點(diǎn)“實(shí)話實(shí)說”的味道。故事一般,且都是散點(diǎn)無法聚攏。平民談話也需要選擇故事、設(shè)置議題,流水賬操作只能使得原本親切、有味道的風(fēng)格演變?yōu)楝嵥榉ξ兜膹埣议L李家短。隔壁大媽大炕上的嘮嗑好不好?好是好,但不會(huì)引起更多人的共同興趣。

  邊緣身份,平淡講述;草根其人,主流敘事。這樣的實(shí)話即便實(shí)說,究竟能引來多少共鳴?也難怪公眾挑剔。在這個(gè)眾聲喧嘩的大時(shí)代,能夠耐著性子傾聽的人越來越稀缺,講述也就隨之越來越具有挑戰(zhàn)性。僅僅憑借央視的行政性覆蓋,我說你聽,一樣也將變得難以為繼。更何況,攝像機(jī)鏡頭前的敘事,事實(shí)上也難做到真正的實(shí)話實(shí)說。主流情境下,講述者總會(huì)主動(dòng)或者被動(dòng)地過濾掉一些被認(rèn)為不合時(shí)宜的東西,七折八扣之后,原本就乏味的話題還能剩下一些什么,不問可知。

  那么,是不是普通老百姓的話語都是乏味的?是不是各個(gè)層面的老百姓都有機(jī)會(huì)得到央視40分鐘“自由發(fā)表觀點(diǎn)”的機(jī)會(huì)?這兩個(gè)問題如果都是否定的,問題到底出在哪里?僅僅是體制的制約嗎?我想,將責(zé)任歸結(jié)到環(huán)境上,簡單則簡單,于事無補(bǔ)。且不論當(dāng)今的話語環(huán)境實(shí)際上已相當(dāng)寬松,就是題材果有一些規(guī)定性,作為電視人、特別是負(fù)有使命的央視人,也是這個(gè)體制環(huán)境的一部分,完全不應(yīng)該置身事外,只享有指責(zé)的權(quán)利而不承擔(dān)改變的責(zé)任。

  可見,《實(shí)話實(shí)說》后來的平庸,正反映出一種時(shí)代性的文化僵化、文化惰性。缺乏創(chuàng)新,更少堅(jiān)持,病狀之普遍,不獨(dú)《實(shí)話實(shí)說》為然。很久以前,余秋雨在《觀眾心理學(xué)》書中寫道:“從審美心理學(xué)的立場來看,藝術(shù)作品的留存史,……與民族的深層心理有關(guān),與社會(huì)的變遷有關(guān),其間一定沉潛著一部部有關(guān)抗擊人們厭倦、贏得時(shí)間青睞的心靈探索史!边@里討論的藝術(shù),可移之電視節(jié)目。那些讓人尊敬的節(jié)目和個(gè)人,都是探索的、堅(jiān)持的。前些時(shí),央視編導(dǎo)陳虻去世很是引發(fā)人們的懷念,蓋因其堅(jiān)韌的沉潛。

  中國電視之缺乏內(nèi)省精神、批判意識(shí)乃至建設(shè)性,其實(shí)是一個(gè)通病。節(jié)目順風(fēng)順?biāo),固有賴于編?dǎo)主持的殫精竭慮;節(jié)目遭遇危機(jī),則往往歸咎于體制制約、權(quán)力干預(yù)甚至觀眾不識(shí)貨,似乎很少看到有人有節(jié)目檢討自身。這也使得中國電視往往呈現(xiàn)出令人難以置信的驚世奇觀,那就是名記者、名主持滿坑滿谷、名滿天下,而真正好看的節(jié)目、有操守的節(jié)目、善始善終的節(jié)目卻十分鮮見。很多節(jié)目開頭挺好,理念、操作、社會(huì)反響等樣樣不差,可做著做著就難以為繼而呈現(xiàn)出疲態(tài),只剩下一條條干巴的理念高高懸起了。

  《實(shí)話實(shí)說》已矣。透過公眾對這一節(jié)目撤攤兒而產(chǎn)生的高度關(guān)切,我們似乎有理由對中國電視多一些美好的期待。說到底,觀眾才是電視節(jié)目最終的也是最高的裁判。社會(huì)轉(zhuǎn)型,文化一樣風(fēng)生水起,人們不是不需要一檔說實(shí)話的談話節(jié)目,恰恰相反,說實(shí)話說真話任重道遠(yuǎn)。至少,也要有能聽得進(jìn)去、能插得上話、能你說我聽我卻“心有戚戚焉”的節(jié)目。電視人每每自詡要“走向民間”、“關(guān)注底層”,其實(shí),“民間”不是幌子,“底層”也不是標(biāo)榜,并不需要特別的理念,只要真誠、只要堅(jiān)持這份真誠,就可以了。

  胡印斌

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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