◎核心提示
曾有一種說(shuō)法,21世紀(jì)可能還會(huì)出現(xiàn)個(gè)錢(qián)鐘書(shū),王世襄是出不了了。
11月28日,著名文物專家、學(xué)者、文物鑒賞家、收藏家王世襄因病醫(yī)治無(wú)效在北京去世,享年95歲。王世襄的離世,意味著中國(guó)又一位標(biāo)志性的文化老人隕落。
王世襄生于1914年,民國(guó)剛剛成立,父親在清廷任官,母親是畫(huà)家,年輕時(shí)就讀于燕京大學(xué)。起初,他或許和晚清紈绔子弟一樣貪玩,但裹挾在20世紀(jì)的時(shí)代動(dòng)蕩中,他幾乎飽嘗了一個(gè)文化人所有的起伏,最終在國(guó)難之下進(jìn)入故宮工作,從單純的“玩”轉(zhuǎn)向了學(xué)術(shù)研究和收藏……
盡管后來(lái)被打成右派并被故宮除名,無(wú)論人生際遇如何,王世襄從未放棄陽(yáng)光的心態(tài)、豁達(dá)的心胸,他的興趣幾乎無(wú)所不涉,并由玩成家,除對(duì)書(shū)畫(huà)、雕塑、金石、建筑諸多方面有精深研究著述外,還花費(fèi)畢生精力投入那些當(dāng)時(shí)尚較少有人注意的領(lǐng)域,包括家具、樂(lè)器、漆器、匏器、刻竹、金石牙角雕刻、匠作則例等,如豢養(yǎng)鴿、鷹、犬、蟋蟀等的專用工具等,都有豐富的收藏和深入的研究,在文物學(xué)家中獨(dú)樹(shù)一幟,被公認(rèn)為名副其實(shí)的“中國(guó)第一玩家”。
繁華落盡,錦灰三堆。文革中,他主動(dòng)請(qǐng)求紅衛(wèi)兵抄家,只為了保住家藏的國(guó)寶文物;晚年,他把自己千金收藏來(lái)的文物都半捐半賣(mài)了出去,只留下一只筐,那是他與夫人袁荃猷買(mǎi)菜用了多年的提筐;90歲之后,他基本上只談鴿子,還為了保護(hù)鴿子的事情專門(mén)上書(shū)溫家寶總理……王世襄背后,留下一段段趣談。
昨天,本報(bào)記者專訪了北京觀復(fù)博物館館長(zhǎng)馬未都,他向記者講述了王世襄作為一個(gè)時(shí)代文人的“獨(dú)特性”。
為學(xué):他的學(xué)問(wèn)源于樂(lè)趣
記者:有人說(shuō),21世紀(jì)可能還會(huì)出現(xiàn)個(gè)錢(qián)鐘書(shū),王世襄是出不了了。您怎么看?
馬未都:王世襄有他的獨(dú)特性。他出身豪門(mén),擁有很好的教育背景,他的曾祖父、祖父、父親都是朝中大官。母親是書(shū)香門(mén)第。他年輕時(shí)就在燕京大學(xué)讀書(shū)。他們那一輩的人,出身好,家里有錢(qián),對(duì)成就一個(gè)學(xué)者是比較有利的。但王世襄在那個(gè)時(shí)代的文人學(xué)者里是獨(dú)樹(shù)一幟的,他出身豪門(mén),但關(guān)注的卻是社會(huì)底層的文娛活動(dòng),捉獾、養(yǎng)鴿、馴鷹、養(yǎng)狗等等,他對(duì)世俗民間雜七雜八的事都感興趣。
我覺(jué)得,王世襄的獨(dú)特性就在于,他出身上層社會(huì),卻關(guān)注社會(huì)底層的樂(lè)趣,這在中國(guó)文人里是不多見(jiàn)的。他的很多研究,在學(xué)術(shù)界并沒(méi)有得到充分重視,比如玩鴿子、馴鷹等,就不被許多人看成是學(xué)問(wèn)。而我們現(xiàn)在所理解的文物專家通常就限定在一個(gè)領(lǐng)域內(nèi),比如書(shū)畫(huà)專家、陶瓷專家,但王世襄對(duì)這些都是通的,是雜家也是通家,他的許多學(xué)問(wèn)最初都起源于樂(lè)趣,這很重要。
記者:如何才能夠玩成家?王世襄的主要貢獻(xiàn)是什么?
馬未都:王世襄是中國(guó)研究明清家具里程碑式的人物,在他之前,基本上是外國(guó)人在研究。但王世襄的研究比他們更為深刻和全面,他寫(xiě)成的《明式家具珍賞》雖然拖到上世紀(jì)80年代才出版,但功力深厚,后來(lái)翻譯成各國(guó)文字,對(duì)于明清家具在海外流傳的影響比較大。
為人:他對(duì)生活非;磉_(dá)
記者:他對(duì)您最大的影響是什么?
馬未都:上世紀(jì)80年代我就跟王老認(rèn)識(shí)了,那時(shí)候我只有33歲,他當(dāng)時(shí)70多歲了,應(yīng)該是以祖孫輩而論,但只要談得投機(jī),他就不讓我走,留我留到半夜,還要去給我炒一個(gè)菜。要我說(shuō),他是一個(gè)真正的美食家,能吃又能做,做菜非常好吃和講究。
王世襄的學(xué)問(wèn)都在他的書(shū)里了,不需要手把手地教。但是夜深人靜的時(shí)候,只要一翻開(kāi)他的書(shū),我就覺(jué)得實(shí)在吸取營(yíng)養(yǎng)?梢哉f(shuō),我后來(lái)走上收藏的道路,也無(wú)不受到王世襄的影響。但王世襄對(duì)我最大的影響,仍然是他那種非常陽(yáng)光的生活態(tài)度。他是一個(gè)對(duì)生活非;磉_(dá)的人,舊社會(huì)他可能是貴族身份,后來(lái)沒(méi)落了,不斷遭遇到打擊,無(wú)論人生多么低谷,他一直都堅(jiān)持一口氣,堅(jiān)持到他最后功成名就為止,這一點(diǎn)我佩服得五體投地。詩(shī)人和考古陳夢(mèng)家當(dāng)時(shí)因?yàn)槭懿涣舜驌舳詺?王世襄說(shuō),如果不是因?yàn)殛悏?mèng)家自殺,他可能不會(huì)去研究明清家具。所以,王世襄不是灰暗的,是陽(yáng)光的,否則也不會(huì)有后來(lái)那么大的成就。
其藏:他的藏寶最終散盡
記者:王世襄畢生為國(guó)家追回國(guó)寶,收藏了那么多寶貝,卻在晚年都拍賣(mài)回流到了社會(huì)。如何理解他的舉動(dòng)?
馬未都:一個(gè)真正的收藏家,對(duì)待文物的看法都是聚散有時(shí)的,而王世襄最終選擇了“散盡”。2003年,他通過(guò)嘉德拍賣(mài)了他的許多寶貝。我也終于得以從中買(mǎi)回來(lái)幾件,但是最貴的仍然沒(méi)能買(mǎi)回來(lái)。我以前不敢奢望擁有王世襄的藏品,他賣(mài)的時(shí)候,我就一直盯著。他生前非常喜歡的那件犀皮漆盒,最后我買(mǎi)了回來(lái),收藏在觀復(fù)博物館,我覺(jué)得他最終選擇了“散”,這是他的豁達(dá),這些寶貝也有了更多前世今生。
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