虎年將至，廟會(huì)也進(jìn)入了旺季�！爸袊�的廟會(huì)已有數(shù)千年歷史，大大小小的廟會(huì)數(shù)以萬計(jì)，但卻沒有統(tǒng)一的全國性組織，也缺乏常規(guī)交流活動(dòng)，更少見高端學(xué)術(shù)研討。廟會(huì)如何走進(jìn)當(dāng)代、走向未來，在發(fā)展民族文化、振興文化產(chǎn)業(yè)和建設(shè)和諧社會(huì)中發(fā)揮重要作用？”近日，在東城區(qū)文化館召開的首屆廟會(huì)文化論壇上，來自全國各地的節(jié)慶文化專家與北京地壇廟會(huì)、蘇州軋神仙廟會(huì)、泰山東岳廟會(huì)、成都武侯祠廟會(huì)、重慶豐都廟會(huì)等全國著名廟會(huì)主辦者共聚一堂，就這一問題進(jìn)行了深入探討。

　　顧名思義，廟會(huì)就是在寺廟附近聚會(huì)，進(jìn)行祭神、娛樂和購物活動(dòng)，所以被很多學(xué)者稱為民俗的“活化石”和獨(dú)具中國特色的“狂歡節(jié)”。蘇州市金閶區(qū)委宣傳部副部長郁偉民介紹說，蘇州軋神仙廟會(huì)歷經(jīng)800余年仍保持著傳統(tǒng)樣式和道教在民間的基本形態(tài)，每年有近百萬人參加，幾乎每個(gè)蘇州人都要在廟會(huì)期間來擠一擠、軋一軋，祭祀祈福，買到的花和糕都被稱為神仙花和神仙糕，表達(dá)了廣大民眾對幸福美好生活的追求。

　　然而，在“誰要拜年誰是老封建”的形勢下，廟會(huì)在解放后曾一度消失，直到1985年由北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會(huì)，開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會(huì)的先河。中國民協(xié)顧問趙書說，如今在北京過春節(jié)，除了有地壇、白云觀、廠甸、龍?zhí)逗�等傳統(tǒng)廟會(huì)外，在頤和園、天壇、大觀園還有大大小小廟會(huì)近20家。除了傳統(tǒng)廟會(huì)，現(xiàn)在還有室內(nèi)廟會(huì)與洋廟會(huì)。和過去相比，現(xiàn)在廟會(huì)的衛(wèi)生條件得到了改善，安全性也有基本的保障，文藝活動(dòng)也有所豐富。

　　“不過，目前的廟會(huì)多為公園展覽式的靜態(tài)廟會(huì)，還應(yīng)當(dāng)提倡一種行進(jìn)式的廟會(huì)，只有這樣才能造成大的文化景觀。盡管沒有門票收入，但男女老少都可以參與進(jìn)來，其隱性收入和提升城市活力方面是難以估量的，特別是在人們普遍感到孤獨(dú)的現(xiàn)代城市社會(huì)里更是不可或缺�！弊鳛橐豁�(xiàng)與當(dāng)下民眾生活息息相關(guān)的大型文化活動(dòng)，中國民協(xié)節(jié)慶研究會(huì)副會(huì)長、北京師范大學(xué)教授蕭放認(rèn)為，廟會(huì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。他建議，廟會(huì)活動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)新，既要挖掘傳統(tǒng)民俗內(nèi)容，也要加入現(xiàn)代時(shí)尚元素；要開發(fā)現(xiàn)代光電技術(shù)，打破傳統(tǒng)材質(zhì)局限，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意與技術(shù)的結(jié)合，達(dá)到古代所不能的奇幻效果。

　　專家認(rèn)為，廟會(huì)的形成與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密不可分，當(dāng)前民族文化的復(fù)興和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為廟會(huì)發(fā)展提供了兩大動(dòng)力。前不久，地壇廟會(huì)一個(gè)攤位拍出了30萬元的高價(jià)，更是顯露了無限商機(jī)。不過，從古至今，廟會(huì)都是一個(gè)地區(qū)的公共活動(dòng)場所，商人、藝人和民眾在這里會(huì)合，祭神、演出、做生意，所以，在考慮成本的同時(shí)，政府和企業(yè)應(yīng)該更多地關(guān)注社會(huì)公益，不能抓了“經(jīng)濟(jì)”丟了“文化”。“廟會(huì)不同于展銷會(huì)、美食節(jié)，廟會(huì)之所以被稱為‘廟’會(huì)，就含有對某種價(jià)值觀念的推崇�！泵袼讓＜液�小偉說，“在古代，違反行業(yè)道德的商人會(huì)被罰演關(guān)公戲，為的是在商界弘揚(yáng)關(guān)公的信與義，而我們今天有些廟會(huì)太強(qiáng)調(diào)‘商業(yè)’了，吸金再多，卻沒有保存和傳達(dá)更多的文化價(jià)值。”

　　作者：張志勇