日前,一套名為“中華名人孔子”的彩票在孔子故里山東曲阜首發(fā),彩票票面選取了3幅孔子畫像,并將《論語》中的名言警句用作獎符。每張彩票面值10元,頭獎30萬元。此事引發(fā)熱議,不少人提出質(zhì)疑,認(rèn)為這一做法褻瀆了中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。
事件回放:孔子彩票一周銷售200萬元
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山東省福利彩票發(fā)行中心在其官方網(wǎng)站上介紹說,孔子彩票獲得財政部批準(zhǔn),其玩法具開創(chuàng)性,將儒家經(jīng)典著作《論語》中的名言警句用作獎符,對應(yīng)不同級別的獎金。如一等獎獎符為“禮之用,和為貴”,中獎?wù)呖深I(lǐng)取30萬元的獎金,最低第八級能夠拿10元獎金,獎符為“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”
孔子彩票發(fā)行一個星期以來,銷售額已經(jīng)超過200萬元,表現(xiàn)搶眼于其他同類別的即開型彩票。福利彩票發(fā)行中心副主任尹成歷認(rèn)為,孔子彩票的確有更強(qiáng)的“號召力”。
彩票發(fā)行中心說,最初設(shè)計彩票的理念十分簡單,票面印上孔子和《論語》,銷售彩票募集公益金的同時宣傳儒家文化,一舉兩得,而并非要借此斂財。
孔子帶起一條“產(chǎn)業(yè)鏈”
爭議:褻瀆圣人還是創(chuàng)新傳承?
然而這套彩票在面世之際就伴隨著激烈討論。新浪網(wǎng)就此發(fā)起的一項調(diào)查顯示:52.7%的投票者不贊同。
反對者:一股銅臭味
他們認(rèn)為,這種題材的彩票借文化之名,讓孔子滿身銅臭味。專欄作家于德清撰文表示:不出意外,今后“老子彩票”、“孫子彩票”都會相繼問世。只是,給彩票搞出個高尚的理由,并擺出一副教育人的架勢,未免有“掩耳盜鈴”之嫌。
支持者:是為了公益
但也有人認(rèn)為,福利彩票在滿足彩民購彩心理的同時,更重要的是引導(dǎo)彩民關(guān)愛社會困難群體。這恰恰符合孔子“仁者愛人”、“博施于民而能濟(jì)眾”的仁愛精神。這對于傳播中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,是一種創(chuàng)新。不應(yīng)只看“博彩”不見“公益”。
中立方:應(yīng)辯證看待
山東省社會科學(xué)院儒學(xué)研究所所長涂可國說,因為孔子代表的儒家思想教導(dǎo)重義輕利,因此此事引發(fā)廣泛討論。對于孔子彩票,一方面應(yīng)認(rèn)識到孔子及其思想的價值,應(yīng)合理利用;另一方面,要讓人們知曉孔子不是拜金主義者,其倡導(dǎo)的“君子愛財要取之有道”等哲學(xué)思想意義更重大。
早在1935年6月,魯迅先生便寫了《孔夫子在現(xiàn)代中國》一文,后載在《且介亭》雜文集里。文中提到,“孔夫子做定了‘摩登圣人’是死了以后的事!钡浇裉欤@句話仍很貼切。
你的一天,都很可能與孔子緊密相連。上班路上,買一張孔子彩票;打開電視,動畫版《孔子》在播映、學(xué)者在津津有味地解讀《論語》;走進(jìn)影院,電影《孔子》正在播映;逛書店,不少解讀《論語》和孔子的書籍正在熱銷;來到商店,以孔子或者《論語》為題材的書包文具向你的孩子招手……
沒錯,孔子已成為產(chǎn)業(yè),并被上升到“產(chǎn)業(yè)鏈”的高度。雖然這在很大程度上,尤其在年輕人中擴(kuò)大了傳統(tǒng)文化的影響力,但也有一些學(xué)者表示了擔(dān)憂,認(rèn)為現(xiàn)在熱的不是孔子,孔子只是一塊吸金“招牌”。在他們看來,孔子可以適度“被消費”,但應(yīng)該杜絕低俗、無底線的娛樂或商業(yè)販賣。
本報記者 邢虹 整理
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