80后從今年起陸續(xù)邁入而立之年,國內(nèi)首部深入分析80后特質(zhì)及其現(xiàn)實(shí)困惑的言論性圖書《無法獨(dú)活——致喂大的年輕人》近日由陜西人民出版社推出。該書出版后迅速引發(fā)讀者追捧,并在網(wǎng)上引起了網(wǎng)友關(guān)于80后生存狀況的熱議。
有意思的是,這本書的5位作者無一例外都是70后。昨日,記者專訪了作者之一、該書主編王千馬,對于這次70后評(píng)說80后的目的,他表示“就是為了和普遍迷茫的80后們探討一下,怎么才能活個(gè)明白!
80后是“無法獨(dú)活”的一代
本書作者王千馬、夏烈等人都是國內(nèi)知名資深評(píng)論人,該書出版前,他們曾將自己所寫在各自博客中部分登載,隨即引起網(wǎng)友極大關(guān)注,這些博文隨后屢屢被推上所在網(wǎng)站讀書頻道甚至整個(gè)網(wǎng)站首頁。高關(guān)注部分源于爭議,有不少自稱80后的網(wǎng)友留言表達(dá)著一個(gè)觀點(diǎn):“不要一味地看輕或責(zé)罵80后,前輩們總覺得自己吃的苦很多,其實(shí)大家都在成長,只是時(shí)間段不一樣罷了!”
但對于書中 “無法獨(dú)活”和 “喂大的一代”等觀點(diǎn),王千馬表示沒有絲毫看輕 80后的意思,只是實(shí)話實(shí)說,“這代人是第一代獨(dú)生子女、第一代完全在市場經(jīng)濟(jì)中的成長者、第一代脫離國家單位‘體制喂養(yǎng)’的人,這決定了他們在成長中缺乏 ‘前車之鑒’,導(dǎo)致無從適應(yīng)和獨(dú)立選擇,無法‘獨(dú)活’”。
王千馬還談到,80后在和平、溺愛、應(yīng)試教育、經(jīng)濟(jì)第一的環(huán)境中長大,精神層面的自我建構(gòu)嚴(yán)重不足,對自己的命運(yùn)和社會(huì)的發(fā)展缺乏理性的認(rèn)知和思考,“當(dāng)遭遇社會(huì)失業(yè)率高、金融危機(jī)時(shí)無疑會(huì)感到困惑無助,那種‘無法獨(dú)活’感必然很深”。
“富士康事件”折射農(nóng)村80后的“邊緣心理”
“無法獨(dú)活”的現(xiàn)象不僅指向城市中的獨(dú)一代,王千馬認(rèn)為它同樣指向農(nóng)村的80后,包括進(jìn)城的農(nóng)民工二代!拔业80后妹妹就是其中一個(gè)。他們與體制距離遙遠(yuǎn),生長在農(nóng)村,卻很小就隨父母進(jìn)城打工,不熟悉農(nóng)活,拿不慣鋤頭,除了城里,事實(shí)上已經(jīng)無家可回——這些無不導(dǎo)致他們對人生和未來充滿困惑”。
也正因此,他以富士康連續(xù)的跳樓事件為例,認(rèn)為現(xiàn)在新生代農(nóng)民工比他們父輩所面臨的尷尬和困境更多,“他們不僅‘子承父業(yè)’,工作艱辛并時(shí)時(shí)遭遇盤剝和歧視,同時(shí)也更抗拒扮演‘邊緣人’的角色,渴望超越父輩拿到‘城市身份證’,享有住房、醫(yī)療、養(yǎng)老保障……新生代農(nóng)民工游離在城市與農(nóng)村之間的現(xiàn)實(shí),令他們產(chǎn)生異常的‘邊緣心理’,強(qiáng)烈的‘城市失落感’導(dǎo)致他們中的一些人存在著扭曲的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。但現(xiàn)實(shí)中無法得到滿足,心理的失衡加劇了他們走上不歸路。也許想想這些,富士康事件便不難理解!
“喂大的一代”活明白需要三味“解藥”
《無法獨(dú)活——致喂大的年輕人》的作者都是70后,但讀者卻是80后,王千馬說:“在我看來,它也可以看作是全體70后獻(xiàn)給80后的一本書,督促他們盡快看清自己的人生。80后是成長于正常年代的第一代,公民意識(shí)遠(yuǎn)超前人,一旦對他們生存的時(shí)代產(chǎn)生更為獨(dú)立和清醒的認(rèn)識(shí),能夠釋放的能量將會(huì)是超越70后們的!
因此,王千馬表示,書中針對當(dāng)下年輕人關(guān)心的“城市定居”、“買房”、“剩女”、“網(wǎng)絡(luò)生存”等眾多問題進(jìn)行了解剖和辨析。并力求為80后們尋找一個(gè)既符合社會(huì)發(fā)展要求,又符合年輕人實(shí)際的價(jià)值尺度,建立長遠(yuǎn)目標(biāo)的途徑。而言簡意賅的歸納如何才能走上這條“途徑”,他比較認(rèn)同資深出版人李向晨為幫助80 后 “獨(dú)活”而開的三味“解藥”:第一味是“厚樸”。人要自信,但不要過高估價(jià)自己,在市場上自我出賣,開始不要嫌價(jià)錢低,更不要挑買家。價(jià)值是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)的過程;第二味是“防己”。做人要厚道,厚道是純真的延續(xù)。別把純真當(dāng)傻;第三味是“千年健”。抱怨是沒有用的!抗擊能力是獨(dú)立的先決能力。 記者 孫歡
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