當(dāng)下如果你不知道張悟本那就OUT了，“養(yǎng)生明星”張悟本的走紅程度堪比娛樂明星：他的書上市6個月銷量突破300萬冊；他主講的電視節(jié)目排名收視率前三名；他的掛號費高達(dá)2000元；他提出的綠豆養(yǎng)生據(jù)說是綠豆?jié)q價的原因之一。(綜合各媒體報道)

　　人紅是非多。張悟本越來越紅，質(zhì)疑聲也隨之而來。張悟本眾多名頭中，有一個是“中國中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)藥科技合作中心首席食療推廣專家”，但記者在該院主頁中根本找不到與其相關(guān)的消息。據(jù)報道，張悟本只是北京針織三廠的退休職工；面對媒體“沒有行醫(yī)資質(zhì)、涉嫌非法行醫(yī)”的質(zhì)疑，張悟本解釋自己只是食療與“醫(yī)”無關(guān)；至于張悟本所謂的“綠豆湯、長茄子包治百病”的養(yǎng)生理論，也受到各路專家的質(zhì)疑。吊詭的是，即便如此，追隨張悟本的“粉絲”隊伍卻越來越龐大。最直接的例證是張悟本在北京的診所“悟本堂”近2000元一位的門診號已經(jīng)排到了明年。

　　不得不說，某種程度上張悟本被“神化”了。今年2月以來，張悟本靠著湖南衛(wèi)視《百科全說》節(jié)目迅速走紅。《百科全說》是湖南衛(wèi)視以脫口秀形式打造的一個欄目，該節(jié)目將綜藝節(jié)目和養(yǎng)生節(jié)目相嫁接。盡管節(jié)目制片人強(qiáng)調(diào)《百科全說》在定位上不是嚴(yán)格意義上的科普節(jié)目，娛樂只是一種手段，但鑒于現(xiàn)代人對健康的關(guān)注，絕大多數(shù)受眾還是將此看作養(yǎng)生科普節(jié)目而非綜藝節(jié)目，節(jié)目中嘉賓的建議常常會被受眾看作金玉良言。張悟本無疑是在這樣的“氣場”中被神化的。

　　如果把張悟本的“神化 ”全部“歸功”于《百科全說》或許有失客觀，《百科全說》制片人介紹，之所以選擇張悟本這樣的嘉賓，那是因為“從出版界的朋友那里了解到他的圖書銷量不錯后綜合考量的結(jié)果”。如此看來，是電視節(jié)目和出版界共同“成就”了張悟本——一個針織廠的退休職工“成長”為被大眾奉若神明的養(yǎng)生專家，媒體確實功不可沒。

　　張悟本成名了，受眾瘋狂了，在這個過程中，媒體倫理的短板再一次暴露無遺。事實上，從鳳姐到犀利哥，從大蒜到綠豆，媒體都在推波助瀾。具體到電視養(yǎng)生節(jié)目，媒體對收視率的追逐勝過對節(jié)目嘉賓的篩選考量，只要嘉賓語言活潑，時不時地能蹦出幾句“雷語”提升收視率，觀點的科學(xué)性與適用性常�？梢院雎�。媒體以娛樂化的方式向受眾傳播養(yǎng)生之道沒有錯，但是像包裝娛樂明星那般將養(yǎng)生嘉賓包裝成“大忽悠”一定有損媒體職業(yè)倫理。娛樂可以造星，科學(xué)只能實事求是，尤其是對于一些老年觀眾而言，電視節(jié)目中的科學(xué)與養(yǎng)生代表著權(quán)威。當(dāng)科學(xué)被放大成很玄乎的東西時，媒體在“神化”嘉賓的同時也“愚化”了受眾。

　　張悟本躥紅后，有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，張大師背后其實是一條環(huán)環(huán)相扣的產(chǎn)業(yè)鏈：嘉賓通過電視走紅，他的付出很快就成倍回收；文化公司會幫他策劃后面出書等活動，從中收取不菲的策劃費用。一些新播出的節(jié)目也需要炒作，它們和那些慷慨激昂的嘉賓互相提升著節(jié)目收視率。(《燕趙都市報》5月25日)那些追隨張悟本去養(yǎng)生的老老少少的“粉絲”，一旦看清了這條若隱若現(xiàn)的利益鏈條后，他們會不會感慨是媒體把他們忽悠成了這個商業(yè)鏈條上的 “犧牲品”。

　　陳方