品讀“清華竹簡(jiǎn)”

　　2008年夏季，清華大學(xué)獲贈(zèng)一批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)。經(jīng)一年多的搶救、整理、辨析，這批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)的原貌，漸漸浮出水面

　　文/《瞭望》新聞周刊記者趙蘭英

　　年輕的清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究和保護(hù)中心博士后陳穎飛，滿臉幸福，自豪地對(duì)記者說(shuō)：“我們非常幸運(yùn)。2000年前，孟子、莊子讀的書，我們讀到了�！�2008年夏季，清華大學(xué)獲得了一位校友捐贈(zèng)的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)。經(jīng)一年多的搶救、整理、辨析，這批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)的原貌，漸漸浮出水面：它們系公元前305年前后30年間的書籍！這個(gè)發(fā)現(xiàn)，震動(dòng)了整個(gè)學(xué)術(shù)文化界。

　　“其價(jià)值怎么估計(jì)也不算高”

　　延續(xù)了5000年的中華文明，書籍是重要鏈條。甲骨、鐘鼎、竹簡(jiǎn)、帛書、紙張；簡(jiǎn)策、卷軸、冊(cè)葉、線裝、精裝；石刻、手抄、雕版、活字、電子……中華民族擁有書籍至少已經(jīng)3600年了。竹簡(jiǎn)是戰(zhàn)國(guó)至漢代通行的書寫材料。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，焚書坑儒。因此，秦代以前的竹簡(jiǎn)，基本被毀。

　　在秦代以來(lái)的漫長(zhǎng)歷史上，關(guān)于竹簡(jiǎn)尤其是戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)，為數(shù)不多。最早的一次是在漢景帝年間，魯共王在孔子舊宅的壁墻中發(fā)現(xiàn)了一批竹簡(jiǎn)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文人所抄寫的儒家經(jīng)典，有《尚書》《禮記》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》等等。但是，這些書的內(nèi)容與當(dāng)時(shí)流傳的本子有些不同。對(duì)這批書的真?zhèn)�，歷代學(xué)者有不同意見(jiàn)。

　　竹簡(jiǎn)的第二次重大發(fā)現(xiàn)是在西晉武帝年間。河南汲縣一位盜墓者在魏襄王的墓中發(fā)現(xiàn)了10萬(wàn)多根竹簡(jiǎn)。這批竹簡(jiǎn)為古體字，經(jīng)過(guò)西晉文學(xué)家荀(曰字下面加助字)、束皙、和嶠等人的考訂，將古體字轉(zhuǎn)為當(dāng)時(shí)的楷書，整理出《竹書紀(jì)年》《易經(jīng)》《國(guó)語(yǔ)》《穆天子傳》等16部書，共75卷。

　　然而，無(wú)情的歷史風(fēng)塵，淹沒(méi)了這些珍貴典籍。今天，這些竹書蕩然無(wú)存，許多連傳抄本也沒(méi)有。

　　1952年，考古工作者在湖南長(zhǎng)沙五里牌楚國(guó)墓中發(fā)現(xiàn)幾根戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，1957年又在河南信陽(yáng)楚墓中發(fā)現(xiàn)了一批。但是，這些竹簡(jiǎn)斷的斷、爛的爛，無(wú)法辨清全部?jī)?nèi)容，數(shù)量也很少。1993年，湖北荊門郭店一號(hào)墓出土800余支楚國(guó)竹簡(jiǎn)，震動(dòng)全國(guó)學(xué)術(shù)考古界。郭店一號(hào)墓位于紀(jì)山楚墓群中，此地為東周時(shí)期楚國(guó)貴族墓地。經(jīng)整理和研究，800余支竹簡(jiǎn)中，730支上有字，記有《老子》《太一生水》《緇衣》《魯穆公問(wèn)子思》《窮達(dá)以時(shí)》《性自命出》《成之聞之》《尊德義》等10種儒道學(xué)派著作。

　　1994年4月和5月，上海博物館從香港文物市場(chǎng)購(gòu)回兩批竹簡(jiǎn)。經(jīng)過(guò)6年的整理、保護(hù)、研究、檢測(cè)，這批竹簡(jiǎn)被確認(rèn)為2200年前的戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，共有1200支，記有《易經(jīng)》《詩(shī)論》《緇衣》《魯邦大旱》《孔子閑居》《樂(lè)書》《性情論》《顏淵》《曾子立孝》《彭祖》《四帝二王》《性自命出》等81種先秦哲學(xué)、文學(xué)、歷史、政論等方面的書籍，多為佚文。這批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)的獲得，著名青銅器研究專家、上海博物館館長(zhǎng)馬承源認(rèn)為，其意義比建造一座博物館還要大。

　　清華大學(xué)獲得的這批竹簡(jiǎn)有2388支，屬戰(zhàn)國(guó)中晚期，已發(fā)現(xiàn)63篇先秦文獻(xiàn)典籍。2008年10月，清華大學(xué)舉辦“清華大學(xué)所藏竹簡(jiǎn)鑒定會(huì)”，來(lái)自北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、吉林大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、香港中文大學(xué)、國(guó)家文物局、上海博物館、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院、荊州博物館的11位專家學(xué)者一致認(rèn)為：“這批竹簡(jiǎn)內(nèi)涵豐富，初步觀察以書籍為主，其中有對(duì)探索中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化極為重要的‘經(jīng)、史’類書，大多在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的先秦竹簡(jiǎn)中是從未見(jiàn)過(guò)的，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。在簡(jiǎn)牘形制與古文字研究等方面也具有重要價(jià)值�！薄皬闹窈�(jiǎn)形制和文字看，這批竹簡(jiǎn)應(yīng)是楚地出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代簡(jiǎn)冊(cè)，是十分珍貴的歷史文物，涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，是一項(xiàng)罕見(jiàn)的重大發(fā)現(xiàn)，必將受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者重視，對(duì)歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等許多學(xué)科，將會(huì)產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的作用�！�

　　2009年5月3日，溫家寶總理來(lái)到清華大學(xué)，視察這批竹簡(jiǎn)的保護(hù)和研究工作。溫總理說(shuō)：“這是一項(xiàng)重大的發(fā)現(xiàn)，不僅具有考古價(jià)值，還記載了中國(guó)的歷史、文化和科技，是國(guó)家的國(guó)寶，民族的自豪，其價(jià)值怎么估計(jì)也不算高�！�

　　與孟子莊子“同游”

　　孟子(公元前372-前289)，戰(zhàn)國(guó)思想家、教育家。孟子的“仁政”學(xué)說(shuō)，發(fā)展了孔子的“仁”的觀念。他把治學(xué)和認(rèn)識(shí)歸結(jié)為找回散失本心的心性修養(yǎng)�！疤烊撕弦弧庇^點(diǎn)，是其代表。孟子的學(xué)說(shuō)對(duì)后世儒者影響很大。莊子(公元前369-前286)，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家。莊子的哲學(xué)思想具有樸素的辯證法，達(dá)到很高的思維水準(zhǔn)，為世人推崇。他認(rèn)為道是無(wú)限的，自本自根，無(wú)所不在。在美學(xué)上，他認(rèn)為“美者自美”，“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”，等等。孟子和莊子，相差3歲，都活到83歲。他們博覽群書、著書立說(shuō)的年代，正是清華大學(xué)戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)生存的年代。難怪，那些有機(jī)會(huì)在清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究和保護(hù)中心工作的年輕學(xué)者們感到幸福，他們是在與2000多年前的先賢們“同游”，那是多少代、多少學(xué)者夢(mèng)寐以求的！

　　《尚書》，是上古歷史文件和追述古代事跡著作的匯編，相傳由孔子編選而成，為儒家經(jīng)典之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《尚書》有100多篇。秦始皇焚書坑儒，《尚書》為禁書，被燒。秦亡后，曾為秦代博士的伏生，在齊魯一帶傳授《尚書》。漢文帝派遣太常掌故晁錯(cuò)，向伏生學(xué)習(xí)《尚書》。于是，伏生向晁錯(cuò)講授。又因伏生年邁，口齒不清，有些地方由伏生的女兒羲娥轉(zhuǎn)述。這樣，晁錯(cuò)記錄下28篇《尚書》，這就是流傳至今的今文《尚書》。

　　這批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，最重要的內(nèi)容之一就是發(fā)現(xiàn)了一些失傳的《尚書》篇章，如《傅說(shuō)之命》《保訓(xùn)》等等。還有一些篇章雖然有傳世本，但與清華簡(jiǎn)上的文句有許多差異，有的篇題也不相同。如《金縢》《耆夜》《尹誥》《皇門》《祭公》等等�！皺M空出世”的這些真本古文《尚書》，被認(rèn)為是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的中國(guó)史書。它的出現(xiàn)，可以進(jìn)一步理清先秦時(shí)代一些模糊的和部分在今天還存有很大懸疑及爭(zhēng)議的歷史問(wèn)題。

　　清華大學(xué)獲得的這批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，另一重要內(nèi)容是發(fā)現(xiàn)多篇編年體史書。所記歷史，上起西周初期，下至戰(zhàn)國(guó)前期。這些史事，《左傳》中沒(méi)有，《春秋》中沒(méi)有，《史記》中也沒(méi)有。著名歷史學(xué)家、國(guó)家斷代史工程首席專家李學(xué)勤說(shuō)：“西周初期至戰(zhàn)國(guó)前期，這段歷史本來(lái)是一片空白。現(xiàn)在，清華戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，為我們補(bǔ)上了這段歷史。它將對(duì)夏商周斷代史研究起到不可估量的推動(dòng)作用，其價(jià)值和意義是巨大的�！�

　　清華大學(xué)所獲得的這批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，還有一重要內(nèi)容是發(fā)現(xiàn)了周武王時(shí)的樂(lè)詩(shī)。這些樂(lè)詩(shī)，分別記在14支竹簡(jiǎn)上。據(jù)有關(guān)專家初步釋讀，樂(lè)詩(shī)寫于商朝末年，周武王征伐耆國(guó)得勝回到周都，在文王宗廟舉行“飲至”典禮，席間飲酒賦詩(shī)，作者有武王和周公等人。一首周武王致畢公的詩(shī)，用今字代替古字，釋文如下：“樂(lè)樂(lè)旨酒，宴以二公；任仁兄弟，庶民和同。方壯方武，穆穆古邦；嘉爵速飲，后爵仍從�！边�有一首周公致畢公的詩(shī)：“英英戎服，壯武糾糾；毖精謀猷，裕德乃究。王有皆酒，我弗猶以浮；既醉又侑，明日勿修�！崩顚W(xué)勤說(shuō)：“秦代以后，樂(lè)經(jīng)已全部亡佚。這些樂(lè)詩(shī)，不僅具有很高的歷史價(jià)值，也有很高的文學(xué)價(jià)值，令人興奮�！�

　　與孟子、莊子“同游”，當(dāng)然還有其他重要文獻(xiàn)，天地很闊，視野很遠(yuǎn)，思想很廣。其精神與認(rèn)知上的愉悅，無(wú)可比擬。

　　10年整理出版造福人類

　　這批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，初來(lái)到清華，被保鮮膜包裹著，有些還浸泡在水里，有些上面沾滿了白色的物體。清華大學(xué)立即成立出土文獻(xiàn)研究和保護(hù)中心，聘請(qǐng)李學(xué)勤教授擔(dān)任中心主任。至此，一系列搶救性工作緊張而有序地開(kāi)展起來(lái)。與這批竹簡(jiǎn)同時(shí)來(lái)到清華的還有一只殘缺的漆繪木笥，上面繪有楚國(guó)風(fēng)格的紋飾。據(jù)說(shuō)，是裝竹簡(jiǎn)用的。這批竹簡(jiǎn)，形制多樣，最長(zhǎng)的46厘米，最短的10厘米，在一些竹簡(jiǎn)上，借以固定編繩的切口和編繩遺跡清楚可見(jiàn)，少數(shù)竹簡(jiǎn)上還有紅色的格線，即通常說(shuō)的“朱絲欄”，非常美觀。竹簡(jiǎn)上的文字，大多寫得精整，出于不同手筆。部分竹簡(jiǎn)上寫有篇題，在竹簡(jiǎn)的反面。還有一部分竹簡(jiǎn)上有編次號(hào)數(shù)，有的在正面，有的在反面，這在戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中還是首次發(fā)現(xiàn)。

　　在搶救與整理的同時(shí)，清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究和保護(hù)中心會(huì)同清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，完成了對(duì)每一支竹簡(jiǎn)的攝影工作。由此，啟動(dòng)釋讀工作。任何學(xué)術(shù)都是一項(xiàng)艱苦的工作。竹簡(jiǎn)上的文字，都是古字，難以辨識(shí)。其內(nèi)容更是深?yuàn)W難懂。為使更多的學(xué)者能夠早日見(jiàn)到這批珍貴物品，清華大學(xué)準(zhǔn)備整理一批，出版一批。上海文藝出版集團(tuán)上海世界書局以出版人的文化使命與責(zé)任，緊緊相隨，承擔(dān)全部出版工作。

　　據(jù)悉，《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》第一冊(cè)的內(nèi)容已確定，包括《尹至》《尹誥》《程寤》《保訓(xùn)》《耆夜》《金縢》《皇門》《祭公》《楚居》等9部。除《楚居》外，8部都屬《尚書》內(nèi)的篇章�！侗Ｓ�(xùn)》是第一部整理出的書籍。其記載的是周文王臨終前對(duì)其子周武王的遺訓(xùn)。簡(jiǎn)文開(kāi)始說(shuō)：“惟王五十年，不瘳，王念日之多歷，恐墜寶訓(xùn)。”“惟王五十年”，據(jù)文獻(xiàn)記載，在位五十年的只有周文王。“不瘳”，意思是病重，不能治愈。接著，文王對(duì)太子講了兩件歷史傳說(shuō)，一是關(guān)于舜的，一是關(guān)于商王上子微的。簡(jiǎn)文說(shuō)：“昔舜舊作小人，親耕于歷丘，恐求中，自稽厥志，不違于庶萬(wàn)姓之多欲……昔微假中于河，以復(fù)有易，有易服厥罪。微無(wú)害，迺歸中于河。微志弗忘，傳貽子孫……”顯然，文王講述舜與微的故事，意在說(shuō)明一個(gè)“中”字，也就是“中道”的思想。

　　《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)》第一冊(cè)，已定為清華大學(xué)百年校慶獻(xiàn)禮作品，將于今年年底出版。以后，邊整理邊出版，每年一冊(cè)，10年出完�！�