“一座正定城，半部佛教史?！狈鸾套晕鳚h傳入中國(guó)，不久便在正定生根衍息，至隋唐時(shí)期，當(dāng)?shù)胤鹚露噙_(dá)190多座，影響廣泛的臨濟(jì)宗便是由此濫觴，正定因此被評(píng)價(jià)為“中華文化興盛時(shí)期的佛教重鎮(zhèn)”，迄今仍有“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”之說(shuō)。臨濟(jì)宗如何形成？被梁思成稱(chēng)為“清晰秀麗，可算塔中之上品”的臨濟(jì)寺澄靈塔，為何被視為臨濟(jì)宗重要的祖塔之一？澄靈塔又如何見(jiàn)證著中日佛教文化交往的佳話？近日，中新社“東西問(wèn)”就此專(zhuān)訪河北省政府文史研究館館員梁勇。

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