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    秭歸屈氏后裔涉江祭屈原
2010年06月13日 18:18 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 參與互動(dòng)(0)  【字體:↑大 ↓小
秭歸屈氏后裔屈原祠內(nèi)祭屈原。中新網(wǎng)發(fā) 劉良偉 攝
祭祀現(xiàn)場(chǎng)。 中新網(wǎng)發(fā) 劉良偉 攝
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  中新網(wǎng)秭歸6月13日電(記者劉良偉 郭曉瑩 上官純青)13日下午,秭歸屈氏后裔60余人帶著果品、香等祭祀用品,一路涉江乘車到達(dá)鳳凰山屈原祠祭拜祖先屈原。據(jù)悉,這是千百年來(lái)當(dāng)?shù)氐谝淮未笠?guī)模組織屈氏后裔涉江至屈原祠祭拜屈原。

  據(jù)了解,此次參加祭拜的屈氏后裔均來(lái)自秭歸歸州鎮(zhèn)的萬(wàn)古寺村,一行62人,年齡最大的69歲,最小的僅9個(gè)月。他們清晨5時(shí)出發(fā),渡過(guò)香溪河、長(zhǎng)江,歷經(jīng)3個(gè)小時(shí)才到達(dá)屈原祠。

  下午15時(shí)許,屈氏后裔登上位于鳳凰山頂?shù)拇蟮睿抢锇卜钪鴱臍w州鎮(zhèn)喬遷至此的屈原青銅像。屈氏后裔面對(duì)屈原像依次上香、獻(xiàn)祭,并行跪拜叩首大禮長(zhǎng)達(dá)十?dāng)?shù)分鐘。

  秭歸萬(wàn)古寺村是全國(guó)屈姓人口最多的村,史料記載秭歸樂(lè)平里為屈原出生地,而民間傳說(shuō)則認(rèn)為,樂(lè)平里其實(shí)為屈原祖先封地,而萬(wàn)古寺村的屈家灣才是屈原出生地,這就是為何萬(wàn)古寺村擁有眾多屈姓人口,而樂(lè)平里反而無(wú)屈氏后裔的原因。

  據(jù)萬(wàn)古寺村支書屈家明介紹,全村現(xiàn)有屈氏后裔1350余人,約占全村總?cè)丝诘?2%,而目前分布于全國(guó)10余個(gè)省市的屈氏后裔大多祖籍萬(wàn)古寺村。據(jù)悉,該村屈姓人口始終奉屈原為始祖,歷經(jīng)2000余年數(shù)十個(gè)朝代,并經(jīng)歷了數(shù)不清的戰(zhàn)亂和明清兩次大移民而沒(méi)有遠(yuǎn)離故土。清光緒年間,當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)修建了“屈氏宗祠”,每年端午節(jié)舉行祭祀活動(dòng),一直延續(xù)至今。

  屈家明說(shuō),作為“屈氏之鄉(xiāng)”,萬(wàn)古寺村將以此次“屈原故里端午文化節(jié)”的祭拜活動(dòng)為契機(jī),適時(shí)啟動(dòng)屈氏宗祠復(fù)建和修繕工作,并收集散落在民間的文物,大力傳承屈原文化和屈原精神,力爭(zhēng)將萬(wàn)古寺村建成愛國(guó)主義教育基地。

  根據(jù)2009年秭歸縣和三峽日?qǐng)?bào)聯(lián)合進(jìn)行的屈原后裔尋訪活動(dòng)調(diào)查結(jié)果,湖北屈姓主要居住在秭歸及其周邊的宜昌范圍內(nèi)。秭歸全縣屈姓分布于全縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),總?cè)丝?400多人,其中還不包括葛洲壩和三峽工程兩次移民搬遷出縣的數(shù)百屈姓人口。(完)

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【編輯:唐偉杰】
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