復旦大學古文字學泰斗裘錫圭先生招收只有高中學歷，下崗十余年，8個月前還在遼寧錦州蹬三輪的蔡偉為博士生，引來廣泛關注。

　　這不但是百年復旦校史上的“美談”，也對今日中國高等教育的發(fā)展，尤其是研究生招生培養(yǎng)，帶來某種示范效應。說其為“美談”，不僅因為是復旦的第一遭，更因為三輪車夫成為復旦博士生的過程，單有三位教授的慧眼識才還不夠，上報教育部后，突破教育制度的羈絆，才能有此結果。也正因如此，不少評論在盛贊復旦大學不拘一格降人才氣度的同時，擔憂這只是個人努力、伯樂賞識、制度變通的“個案”。筆者以為，這一“美談”，突顯了教育求真、學術求真的正義美，高校理應由此思考招收什么樣的人讀博士，培養(yǎng)怎樣的學術人才，如何做真正的學術研究等問題。

　　近年來，博士教育逐漸走向了工具化與功利化。據調查，只有20%左右的考生有學術理想；學校招收博士的選拔方式，也導致“入門”者多為應試高手，而非學術精英；在個別學校，有些導師和學生還對“追求學歷”的攻博目標心照不宣，齊心協力找捷徑，通過答辯、獲得學位。

　　博士教育的異化，反映的正是學歷功能異化和學術研究異化的一個側面。近年來，高校中學術不端事件頻發(fā)，包括博士論文抄襲、造假，以及某些高校引入學術不端測換儀治理學生論文的抄襲，都與這種異化緊密相關，大家關注的是學歷、論文，卻不關注創(chuàng)新價值與學術貢獻。與高校的碩士點、博士點日益增多，研究生培養(yǎng)規(guī)模不斷膨脹，論文和成果數量劇增相反，高校的學術聲譽卻不斷下滑。

　　復旦大學錄取三輪車夫，卻讓我們看到了博士教育朝學術本位的回歸，看到了學術求真的魅力。在這里，堅持學術原則，沒有所謂的身份高低、門戶之見。這種對學術原則的堅守，其實是當今大學突破制度困惑，重建學術尊嚴的希望與力量所在。這也表明，在各種教育腐敗與學術不端中，追求真的力量在頑強生長，難以泯滅。事實上，這種堅守的力量，在今天的大學，也時時可見，比如一些大學校長對各類行政評估的公開批評，一些大學公開表態(tài)不參與商業(yè)化的大學排名。

　　當然，我們更希望看到，實行學術本位管理，有基本的制度保障。首先，應在高校推行學術自治、教授治學，讓學術本位管理取代學術行政管理。其次，應建立真正的導師制。我國的研究生教育中，導師的責任十分有限，多數不能自主招生，也無法自主培養(yǎng)，也就難以對自己的學術聲譽負責。復旦如果沒有幾年前推行的導師自主招生制，也就不可能有這番“美談”了。只有導師制，才可能有讓更多教授，像這三位教授一樣，學術求真，潛心付出、廣納人才，做真正的伯樂。