中新社澳門一月二日電 題:“大三巴”的呼喚
中新社記者 黃鴻斌
創(chuàng)建于一五八0年的澳門“大三巴”牌坊,是天主之母教堂即圣保祿教堂的前壁遺址,下連六十八級石階,顯得巍峨壯觀。歷經(jīng)四百多年的歲月滄桑,澳門成為殖民地的那一段歷史意味著屈辱。如今,澳門回歸祖國七年,每年有上千萬的世界各地游客瞻仰它,“大三巴”意味著驕傲。
歐洲知名旅行家D先生新年伊始作十五天的中國行,首站選在澳門。他說,因?yàn)樗陌俣嗄昵,澳門是西方文化傳入中國的橋頭堡,雖然經(jīng)過數(shù)個(gè)世紀(jì)的變遷,以及因應(yīng)城市發(fā)展的需要,這里依然保持許多原貌,大量的歷史建筑分布在舊城區(qū)各處,成為世界珍貴的文化遺產(chǎn)。
“大三巴”是世界文化遺產(chǎn)“澳門歷史城區(qū)”的重要組成部分。在熙熙攘攘的“大三巴”下,人高馬大的D先生駐足,環(huán)顧四方,眼光茫然在尋找著什么。他表示,澳門與南歐有同工異曲之妙,但缺少了動感和靈性。
在澳門圣地牙哥古堡酒店露天酒吧,D先生聊起了動感和靈性:來去匆匆的游客可曾想過“大三巴”需要什么?如果“大三巴”會說話,它可能會說,要青春活力和朝夕相處的伴侶;
在歐洲所有稱的上國際大都市中的古老建筑物周圍,成群結(jié)隊(duì)的鴿子爲都市帶來人與自然的和諧,成千上萬的鴿子與古老建筑相依為命是忠實(shí)的伴侶,它的漫天飛舞爲古老的城市帶來活力和動感,爲 大千世界勾繪岀道道美麗的風(fēng)景。
這么美好的場景澳門何以不爲?原來有人擔(dān)心當(dāng)今橫掃世界的“禽流感”;擔(dān)心鴿子自然脫落的毛發(fā)和排泄的糞便污染環(huán)境。
于是,記者上網(wǎng)求是:“禽流感”危害人類,早在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)就有記錄;而在漫長的歷史長河中信鴿感染“禽流感”,尚未發(fā)現(xiàn);至于脫落的毛發(fā)和排泄物,只要是鳥類都一樣存在,就好比樹木會落葉子,也看作落葉歸根好嗎?
雖然,《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中曾對鴿子有著造福人類的美好描寫。其實(shí),中國人熱愛和平,善待鴿子早在唐朝就有文字記載。世界上最早研究鴿子的專著《鴿經(jīng)》出自明朝萬歷末年張萬鐘之手;世界上最早描寫鴿子的小說是清朝蒲松齡《聊齋志異》中的“鴿異”。
可以預(yù)期,“大三巴”腳下和天空,如果有了一對對、一群群生機(jī)勃勃的小精靈上下飛舞,幷與它一道送走夕陽,迎來晨曦,那么,在退去人潮的晨曦里、夕陽下,古老且歷經(jīng)滄桑的“大三巴”,不會再孤獨(dú)與寂寞。(完)