成都武侯祠位于市區(qū)南，肇始于劉備下葬惠陵時(shí)，即公元223年。是全國(guó)唯一的君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，有三國(guó)圣地之美譽(yù)。1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　成都武侯祠最初與惠陵、漢昭烈廟毗鄰，不是當(dāng)今格局。明初蜀獻(xiàn)王朱椿敬仰諸葛亮忠君愛國(guó)的品質(zhì)，提出“君臣宜為一體”，乃打破原來布局，將武侯祠諸葛亮像移入漢昭烈廟，成為君臣合祀廟宇，專祀諸葛亮的武侯祠遂被廢。明末，祠廟毀于兵燹。清康熙十年——十一年，在川湖總督蔡毓榮、四川布政使宋可發(fā)等主持下，于廢址上復(fù)建武侯祠。為兼顧君臣之禮，將祀劉備的昭烈廟建前，紀(jì)念諸葛亮的武侯祠位后，形成今之所見大致規(guī)�！，F(xiàn)存祠廟主體建筑為清康熙十一年(1672)修復(fù)，至清道光年間，祠內(nèi)共塑有自康熙以來蜀漢君臣像47尊，構(gòu)成武侯祠重要文物部分，是全國(guó)唯一最多的三國(guó)人物塑像群。

　　2000年，遷建于此的“三義廟”重新開放。“三義廟”始建于清康熙初年，后毀于大火，乾隆年間重建，原址在今成都市內(nèi)提督街。今“三義廟”內(nèi)，重塑有劉、關(guān)、張三尊像。這里是民間紀(jì)念他們“桃園結(jié)義”的重要場(chǎng)所，歷來香火鼎盛。

　　近年，在中央和地方各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，將原南郊公園合并成園林區(qū)，面積由原37000余平方米擴(kuò)大為139860多平方米。南郊公園原系四川抗日將領(lǐng)劉湘陵園，有仿清帝王陵寢建筑。浮雕式的石碑坊大門，三洞門、四方亭、薦馨堂、劉湘陵等，依次排列在400米長(zhǎng)的甬道上。雄渾莊重、布局嚴(yán)謹(jǐn)，是西南地區(qū)惟一北方風(fēng)格建筑。

　　“錦里”位于武侯祠文物區(qū)東側(cè)，系清末民初建筑風(fēng)格的一條街，長(zhǎng)約400米。街區(qū)內(nèi)有客棧、茶坊、餐廳、酒吧，還有蜀錦蜀繡、竹編工藝、諸葛連弩等。它延續(xù)了三國(guó)文化，并融入川西民風(fēng)民俗，集吃、住、行，游、購(gòu)、娛于一體，讓人流連忘返。

　　今天的武侯祠是一個(gè)廣義的歷史概念，分文物區(qū)、園林區(qū)和錦里三部分。文物區(qū)主要由惠陵、漢昭烈廟、武侯祠、三義廟等組成，供奉著蜀漢英雄塑像。鐘、鼎、匾聯(lián)、碑刻，文物薈萃，尤以唐代“三絕碑”，清末“攻心”聯(lián)最為著名。此外，“三國(guó)文化陳列”、“和暢園”、“香葉軒”、結(jié)義樓等集參觀、娛樂、休閑為一體的服務(wù)設(shè)施，環(huán)境優(yōu)美，內(nèi)容豐富。