五,改革開放催生中國(guó)特色社會(huì)主義
1982年,鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)候,我們還生活在傳統(tǒng)模式的社會(huì)主義社會(huì)中,中國(guó)特色社會(huì)主義還是一個(gè)理論概念。經(jīng)過(guò)三十年的改革開放,我們的社會(huì)主義社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了巨變。胡錦濤在十七大的報(bào)告中說(shuō),三十年來(lái),中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌,中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌,發(fā)生了歷史性的變化。這是對(duì)改革開放以來(lái)中國(guó)的變化所做的高度的、又是切合實(shí)際的概括。
回顧三十年前的情況,我國(guó)是一個(gè)貧窮的社會(huì)主義國(guó)家,物資嚴(yán)重短缺,社會(huì)普遍貧窮。10億人口中,竟有2.5億沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)三十年的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),我們已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)是活生生的現(xiàn)實(shí)了。
三十年來(lái),我們社會(huì)發(fā)生的深刻變化很多,可以列舉以下五個(gè)主要方面:
(一)從工作重點(diǎn)看,過(guò)去長(zhǎng)期以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,忽略生產(chǎn)力的發(fā)展,十一屆三中全會(huì)決定拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,把全黨和全國(guó)的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。三十年來(lái),我們始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。這是撥亂反正的一個(gè)主要成果,是科學(xué)社會(huì)主義的基本要求,也是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐起點(diǎn)。
(二)從生產(chǎn)資料所有制看,我們已經(jīng)從“一大二公三純”、公有制一統(tǒng)天下的局面,轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這是我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
(三)從經(jīng)濟(jì)體制看,我們已經(jīng)從高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這一改革意義重大而深遠(yuǎn),激活了我們的經(jīng)濟(jì)和整個(gè)社會(huì)。
(四)從社會(huì)狀態(tài)看,我們已經(jīng)從封閉的墨守陳規(guī)的狀態(tài)變?yōu)槿娓母铩⑷遮吇钴S并融入世界的狀態(tài)。
(五)從出發(fā)點(diǎn)看,過(guò)去總是強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義要為國(guó)家做貢獻(xiàn)、為人類做貢獻(xiàn),現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要重視改善人民生活,解決民生問(wèn)題,并提出了以人為本。
以上這些,都不是表面的變化,而是社會(huì)主義的質(zhì)的更新。
這樣一些重大變化,使社會(huì)主義置于當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上,回歸到科學(xué)社會(huì)主義的基本原理和基本原則,又體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)以上這樣一些重大的變化,給我們的社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了什么樣的結(jié)果呢?以下四點(diǎn)是十分明顯的。
第一,帶來(lái)了生產(chǎn)力的快速發(fā)展。1978年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值僅2165億美元,到2007年,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已達(dá)3.23萬(wàn)億美元,年均增長(zhǎng)9.6%。我國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十九年快速增長(zhǎng),被國(guó)際輿論視為奇跡。
第二,綜合國(guó)力大幅度增強(qiáng)。無(wú)論是“硬實(shí)力”,還是“軟實(shí)力”,都大大增強(qiáng)了。從我國(guó)在聯(lián)合國(guó)的作用看,從我國(guó)在一系列國(guó)際組織和重要活動(dòng)中的作用看,從解決朝核問(wèn)題六方會(huì)談的進(jìn)程看,我國(guó)的國(guó)際地位明顯提高了,我國(guó)的國(guó)際影響力也明顯增強(qiáng)了。
第三,人民生活普遍改善。現(xiàn)在,我國(guó)人民的溫飽問(wèn)題已經(jīng)基本解決。這一點(diǎn),也得到國(guó)際輿論的普遍贊賞。現(xiàn)在,我國(guó)城鄉(xiāng)人民的生活水平都有很大提高,衣、食、住、行、用等方面的巨大變化,人人都可感受得到。
第四,人的精神面貌發(fā)生了深刻的變化。人民群眾受教育程度普遍提高,青壯年文盲已基本掃除,九年制義務(wù)教育已基本普及,大學(xué)的毛入學(xué)率已達(dá)到20%。過(guò)去普遍存在的個(gè)人迷信、思想僵化狀態(tài)已有根本性改變。人們的民主意識(shí)、參與意識(shí)增強(qiáng)了。人們的思維方式、行為方式、交往方式,也有了很大進(jìn)步?傊,人的素質(zhì)有了顯著的提高。
中國(guó)特色社會(huì)主義是怎么來(lái)的呢?
回顧歷史,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本結(jié)論,是在全面撥亂反正的基礎(chǔ)上提出來(lái)的;現(xiàn)實(shí)的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì),是通過(guò)改革開放而形成和發(fā)展起來(lái)的。
三十年的改革開放,使我國(guó)的社會(huì)主義由傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的模式。學(xué)者們將中國(guó)特色社會(huì)主義稱之為“新社會(huì)主義”、“新型社會(huì)主義”,等等,表達(dá)的基本含義是相同的。
三十年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義是逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。十一屆三中全會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史起點(diǎn),十二大提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史主題,十三大明確了我國(guó)的基本國(guó)情,概括出中國(guó)特色社會(huì)主義理論的輪廓,制定了黨的基本路線。十四大概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系,制定了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)模式。十五大確定以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展為我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度,同時(shí)提出了“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的目標(biāo)。這時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)基本形成。十六大和十七大以后,中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)向前發(fā)展。在此過(guò)程中,中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵不斷充實(shí),從建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)文明,到建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)文明,再到建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明四個(gè)文明。
中國(guó)特色社會(huì)主義就是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的具體實(shí)踐。世界上并不存在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)主義。就像房子一樣,世界上并不存在抽象的標(biāo)準(zhǔn)的房子。凡是房子,總是具體的,北京的四合院,上海的石庫(kù)門,農(nóng)村的農(nóng)家小院,以及近年來(lái)在各地建起的一幢幢高樓大廈。社會(huì)主義也是這樣。每個(gè)國(guó)家的社會(huì)主義,一定是各有特點(diǎn),不可能一模一樣,關(guān)鍵要看在基本點(diǎn)上是不是符合科學(xué)社會(huì)主義的原理。
中國(guó)特色社會(huì)主義,是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原理和基本原則,遵循經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,借鑒人類文明成果,結(jié)合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征,在這三者統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,解放思想,改革創(chuàng)新,科學(xué)發(fā)展的結(jié)果。我們應(yīng)當(dāng)將這幾個(gè)方面聯(lián)系起來(lái),理解中國(guó)特色的社會(huì)主義。
三十年改革開放的實(shí)踐有力地說(shuō)明,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是我們唯一正確的選擇。
回顧中國(guó)特色社會(huì)主義三十年,我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到:“在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義!(《十七大文件匯編》第11頁(yè))我們堅(jiān)持這條道路,不斷開拓創(chuàng)新,一定能夠達(dá)到既定的光輝目標(biāo)。(作者: 沈?qū)毾?
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