中新社拉薩九月二十七日電 題：維修中的哲蚌寺

　　中新社記者 徐長安

　　在開工三個(gè)月之后，哲蚌寺措欽大殿的維修工程進(jìn)入了屋頂翻新的階段。當(dāng)下的關(guān)鍵因素是盡快在最短的時(shí)間里清除屋頂陳舊的“阿嘎土”，用新的原料重新處理。為了趕時(shí)間，工人們在晨光微露的時(shí)候，就已經(jīng)上了工地，開始了一天的勞作。

　　哲蚌寺位于拉薩西郊的更丕烏孜山上，是中國藏傳佛教格魯派最大的寺院。有人說這里的僧侶曾經(jīng)多達(dá)一萬人，也有說有六千之多�？傊�，在藏地寺廟中，這里首屈一指。

　　當(dāng)然，哲蚌寺的地位不僅是因?yàn)樯畟H眾多，還因?yàn)檫@里是歷代達(dá)賴?yán)�嘛的母寺。寺中的甘丹頗章(宮殿)為二世達(dá)賴?yán)�嘛根敦嘉錯(cuò)主持修建，第二、三、四、五世達(dá)賴均在此坐床，以后五世達(dá)賴?yán)�嘛在此掌領(lǐng)西藏地方政教大權(quán)。

　　深秋的清晨，三十九歲的江巴已經(jīng)來到了措欽大殿前的廣場上。江巴是拉薩人，他在此的工作是一锨一锨地將堆積如山的沙石灰揚(yáng)向?yàn)V網(wǎng)，透過濾網(wǎng)將小石塊和沙土分離出來，等待制作“阿嘎土”。

　　和江巴一起整理沙石灰的還有三位女工。女工們都是藏族，家在拉薩市或者附近。按照女工的說法，工地上每天的作息時(shí)間是，早上七點(diǎn)到晌午一點(diǎn)，下午兩點(diǎn)至晚上八點(diǎn)，中間一小時(shí)用于午餐和休息。

　　由于勞動(dòng)強(qiáng)度不同，男女工每天工錢不盡相同。女工們每天工資大約四十元人民幣，而江巴這樣的男勞力是五十元。江巴說，男勞力的工錢也有不同，按照工作技術(shù)含量的高低，還有一天八十元和一百元的。

　　哲蚌寺的維修工程從今年六月二十五日正式啟動(dòng)。這項(xiàng)工程是中國政府在第十一個(gè)五年計(jì)劃期間投入五點(diǎn)七億元人民幣對(duì)西藏二十二處古文物建筑進(jìn)行保護(hù)維修項(xiàng)目中的一項(xiàng)。據(jù)稱，投入維修哲蚌寺的資金約六千五百萬元，以“修舊如舊、保持原貌”為原則，維修內(nèi)容包括對(duì)哲蚌寺措欽大殿、甘丹頗章和四個(gè)扎倉以及壁畫進(jìn)行維修保護(hù)。

　　本次維修的主殿——措欽大殿正被綠色的網(wǎng)子包裹著，是為了防止落石傷人，也避免文物受損。綠網(wǎng)上掛著兩行紅底黃字的安全警示標(biāo)語，言語很樸實(shí)：安全生產(chǎn)，質(zhì)量第一；生命只有一次，安全責(zé)任重于泰山。標(biāo)語上漢藏兩種文字并列。

　　哲蚌寺沒有因?yàn)榫S修而拒絕朝佛信眾和游人，只是在施工現(xiàn)場，特別是被認(rèn)為有危險(xiǎn)的地方增加了安全提示牌。工程方在入口處貼出了安民告示，提醒游人注意安全。

　　從腳手架下低頭鉆進(jìn)措欽大殿內(nèi)，里面是一片廣闊的天地。措欽大殿是哲蚌寺的主要建筑，大殿內(nèi)供奉著文殊菩薩像、釋迦牟尼像，還有藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴，和他的大弟子——也是哲蚌寺的締造者絳央曲杰的塑像，也包括十三世達(dá)賴?yán)�嘛土登嘉措。這些被認(rèn)為具有神光的塑像都被用透明的塑料布包裹著，以免被維修中的灰塵沾染。其中也包括達(dá)賴的法座。

　　由于維修的緣故，措欽大殿內(nèi)目前暫不被用作僧人誦經(jīng)的場所，誦經(jīng)活動(dòng)轉(zhuǎn)移到了郭芒扎倉，大殿因此顯得空曠了很多。僧人阿旺熱桑仍舊每天留守在此，他的任務(wù)是值班，整理香火錢，并在需要時(shí)引導(dǎo)游人和朝佛信眾。不時(shí)有三三兩兩的藏族阿媽前來給仍舊燃燒的長明燈續(xù)酥油。盡管要維修，但佛前的長明燈從來沒有熄滅過。

　　日上三竿之時(shí)，大殿前廣場上的游人多了起來，而且不乏來自歐美等國的境外游客。導(dǎo)游們用英語、法語和西班牙語介紹著哲蚌寺，并不時(shí)能從有的導(dǎo)游口中聽到關(guān)于“三•一四”的事情。去年拉薩發(fā)生“三•一四”事件，哲蚌寺曾一度成為境內(nèi)外關(guān)注的焦點(diǎn)，但現(xiàn)在已經(jīng)平靜了很多，關(guān)于這一點(diǎn)，喇嘛們臉上安詳?shù)男θ荼闶谴鸢浮?/p>

　　離開哲蚌寺的時(shí)候再次遇到江巴。江巴說，他信仰藏傳佛教，因此會(huì)用自己最好的勞動(dòng)、最好的做工、最好的材料和最虔誠的心來維修這座他心目中神圣的寺廟。(完)