請看著我

　　其實你看著的不是我

　　而是你自己的心

　　……世間確實沒有神

　　神，其實就是你慈悲的心

　　還有感恩的回響

　　——楞本才讓·二毛為吾要畫作所題

　　47歲的藏族畫家吾要(嘎瑪·多吉次仁)的胡子一夜之間似乎更白了。

　　他是玉樹人，“4.14”玉樹大地震是他的噩夢，上面的詩里就有一句“沒有淚水可以喚醒黎明的噩夢”，預言的難道就是黎明時發(fā)生的大地震？

　　從吾要故鄉(xiāng)囊謙縣邦達卡村搬遷到玉樹州府結(jié)古鎮(zhèn)居住的鄉(xiāng)親中，有17人遇難，其中有吾要會畫畫的父親和會歌唱的母親以及弟媳。

　　吾要是中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國出版工作者協(xié)會裝幀藝術(shù)委員會常委、中國少數(shù)民族美術(shù)促進會理事，現(xiàn)任中國民族出版社美術(shù)編輯。高原圣土與三江源頭賦與了他人文靈氣，父母的原生態(tài)藝術(shù)生活薰染了他的非凡潛質(zhì)。盡管到19歲才開始系統(tǒng)學習繪畫，其對線條和色彩的敏感和理解，引起了上海戲劇學院舞美系老師的注意。從此吾要的藝術(shù)生涯打開了新的畫卷。

　　“我特別喜歡紅色，喜歡到了極致。我也特別喜歡畫那些看上去密密麻麻的線條。在我看來，它們是自由的、靈動的、無限的、強大的�！蔽嵋�的色彩是化開的鄉(xiāng)愁，吾要的線條通達悲憫蒼穹。高原上那個青山環(huán)繞、花香鳥語，只有三十幾戶人家的小村莊邦達卡，那條滋潤了吾要生命的瀾滄江支流蘇爾莽孜曲河，是吾要式色彩和線條的源頭。

　　畫畫，是吾要的生活和生存方式，“畫畫就是修心”，畫畫就是坐禪。吾要的畫“通過自己獨特的形象、色彩和精神哲理符號，表達自己內(nèi)心的文化意境和故事”。起伏多變的色彩宣示，天真虔誠的線條語言，與觀畫者達成心靈對話，與觀畫者共同踏入朝圣之旅。

　　吾要個人畫展從故鄉(xiāng)玉樹辦到拉薩、北京798藝術(shù)區(qū)和聯(lián)合國駐華代表處。吾要的藝術(shù)成就被西藏電視臺、中央人民廣播電臺、中央電視臺等權(quán)威媒體多次播出專題片，為專業(yè)刊物《美術(shù)》、《民族畫報》、《當代中國畫》、《設(shè)計》、《美術(shù)之友》、《佛教文化》等，重點報道和介紹。吾要創(chuàng)作并自行設(shè)計的作品集《無色界——嘎瑪·多吉次仁(吾要)作品》，榮獲目前國內(nèi)出版界最高獎——“中國出版政府獎”裝幀設(shè)計獎。吾要的書籍裝幀作品在98書籍裝幀設(shè)計展中獲銀獎，在第六屆全國書籍裝幀作品展獲銅獎，在第七屆全國書籍設(shè)計藝術(shù)展獲最佳書籍設(shè)計、最佳書籍插圖，并獲2009年度“中國最美的書”榮譽稱號。吾要的作品參加了第十五屆全國版畫展、第五屆高智國際版畫展(日本)和第九、十、十一屆全國美術(shù)作品展覽等。

　　4月23日晚上，在北京朝陽區(qū)大山子草場地藝術(shù)區(qū)241-1號院見到吾要的時候，他正在指導畫廊布置他的畫展《我的玉樹，我的邦達卡》。失去鄉(xiāng)親和親人的痛苦正燒灼著他透明的內(nèi)心。

　　他說，以前回鄉(xiāng)，總要到各位鄉(xiāng)親家里坐坐，每家放些錢表示點樸素的心意。這次大難，吾要給失去親人的鄉(xiāng)親每家寄了三百元錢，表達慰問和祝福。除此之外，還要做些什么為鄉(xiāng)親們重建家園效力呢？他想到了義賣。他創(chuàng)作從來不為出售，經(jīng)年運筆積累若干作品，這次破例了。

　　很晚了，我們才坐到飯桌旁，吾要這些天為悼念遇難同胞吃素，不事煙酒，只是溫和地說話。他說世人對佛的理解有偏頗，以為佛無所不能、護佑眾生，而他認為佛的精義在于教人向善、慈悲、寬容。畫展陳列作品的主角是佛陀，是圣山，圣水，圣靈，這些不是神，是心，是偉大的自然之子——人的本身，是人類尊重生命、善待眾生、敬畏自然、愛護環(huán)境的藝術(shù)再現(xiàn)和哲理升華。