中新網(wǎng)5月31日電 臺(tái)灣《旺報(bào)》日前刊文說(shuō)，張悟本現(xiàn)象未必是他一個(gè)人的不幸。在誠(chéng)信缺失情況下，隨大流就成普遍心態(tài)和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的心理預(yù)期。張悟本手法并不高明，謊言也漏洞百出，然而以為“大家都信”的必然值得相信，這種略顯病態(tài)的社會(huì)心理不消除，倒了一個(gè)張悟本，又怎么防止劉悟本和李悟本？

　　文章摘編如下：

　　張悟本1997年從紡織廠下崗，賣過(guò)小商品，后銷售保健品，曾學(xué)習(xí)看手相治病，今年2月，張悟本在湖南衛(wèi)視《百科全說(shuō)》欄目開(kāi)講座一炮走紅。

　　張悟本“中醫(yī)食療第一人”、“衛(wèi)生部首批高級(jí)營(yíng)養(yǎng)專家”、“中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)健康分會(huì)理事”這些光彩的名頭，都是假的，其成功之路就是炒作與包裝，其發(fā)家之法就是靠標(biāo)新立異、危言聳聽(tīng)。

　　張悟本是幸運(yùn)的，機(jī)緣巧合為他贏得了利益，改變了命運(yùn)；但他又是不幸的，因?yàn)橹e言總會(huì)被揭穿，欺騙總歸要露白。張悟本不過(guò)是利益集團(tuán)的一個(gè)棋子，物極必反，強(qiáng)盛必衰，過(guò)度膨脹的泡沫總歸破裂，可以說(shuō)，從開(kāi)始就注定這是一個(gè)悲劇，其結(jié)果往往是“戰(zhàn)斗不是一個(gè)人，承攬卻是一個(gè)人”。

　　張悟本現(xiàn)象未必是他一個(gè)人的不幸。真正的悲哀歸于整個(gè)社會(huì)，在誠(chéng)信缺失的情況下，隨大流就成了一種普遍心態(tài)和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的心理預(yù)期。當(dāng)人們處處戒備，對(duì)誰(shuí)都心存芥蒂時(shí)，“相信大多數(shù)”就助長(zhǎng)了跟風(fēng)的態(tài)勢(shì)，成了“造星經(jīng)濟(jì)學(xué)”的間接推動(dòng)者。

　　更具諷刺意味的，是公眾對(duì)智商的自我污蔑。事實(shí)上，張悟本手法并不高明，謊言也漏洞百出，不需要高深的科學(xué)和醫(yī)學(xué)知識(shí)，只要稍加理性分析就可以辨其真?zhèn)�。然而，不相信謊言的真實(shí)，偏信于真實(shí)的謊言，以為“大家都信”的必然值得相信，要上當(dāng)寧可大家一起上，這種略顯病態(tài)的社會(huì)心理，才是“張悟本現(xiàn)象”的真正推力，也是利益各方樂(lè)此不疲的民意平臺(tái)。因?yàn)檫@種狀態(tài)不消除，倒了一個(gè)張悟本，又怎么防止劉悟本和李悟本呢？(堂吉偉德)