曾聽到過一句流行的話：“上帝是意大利人。”開始不大理解。今年年初，到意大利參觀訪問，到了羅馬、米蘭、佛羅倫薩、威尼斯、波羅尼亞等地，方才相信這句話有道理。

　　在意大利十來天，不管在馬路上、商場里，還是在展廳內、飯店里，或是在機場、車站，眼前許多麗人晃動著，忍不住要多看幾眼。她們身材高挑、苗條，頭小小的，高鼻梁、深陷的碧眼，皮膚白而細膩，化妝淡雅，衣著時尚，但又繼承了古典的、很有韻味的美，身上透出一股圣潔典雅的氣質，決沒有暴發(fā)戶那種俗氣和賣弄風騷的邪氣，使你在看她們時，產生既賞心悅目、又無比仰慕的審美感受。

　　這些美人，面熟得很。哦，我想起來了。原來這些形象，在世界名畫冊里經常能看到：維納斯、阿西娜、圣母、圣•安娜、麗達、三美神等等，都可以在今天的意大利的美人中找到她們的身影�？梢韵胍�，五六百年前的意大利藝術家們的繪畫、雕塑作品中，女神形象的模特兒，都是當時當地的美人。 據藝術史記載，波提切利的名畫《維納斯的誕生》中的那位美神維納斯，像一粒珍珠一樣從貝殼中站起，冉冉地升到了海面。其中的維納斯，就是根據佛羅倫薩城內一個名叫卡塔西亞的模特兒的形象描繪的。據斯脫拉茲醫(yī)生在《女性美》一書的考證：“如果我們回憶一下，西莫奈塔•卡塔西亞是生于1453年，到1468年同馬可•維斯普西結婚，1476年死于肺病，則我們就推算出她正好23歲時，給波提切利的維納斯當了模特兒……”由此可見，畫家作這幅畫時，卡塔西亞已患了肺病。

　　我站在原作面前，發(fā)現(xiàn)畫中的維納斯確有一種非凡的嫵媚和憂傷之美。她從海水中誕生，所面臨的人世，是美妙的，也是多變的；是明朗的，又是晴轉陰云的；是歡樂的，有時又夾雜痛苦的。后來威尼斯畫派的許多名家巨匠，如喬爾喬內的《有小樹的圣母》、提香的《烏比諾的維納斯》和《沉睡的維納斯》、丁托列托的《蘇珊娜與二長老》等名作，都是以當時威尼斯的著名模特兒形象描繪的。這些美人，今天仍在意大利各地的街頭巷尾活動著。

　　我在佛羅倫薩的一座保存著米開朗基羅著名雕塑《晝、夜、晨、昏》的梅迪奇家墓禮拜堂門口，看見一位普通的售票員，一身黑色的衣裳，一頭卷曲蓬松的黑發(fā)，襯著她雪白的肌膚，深深的眼線，淡淡的唇膏，端坐在售票亭內，真像油畫中的美人。我多看了幾眼，她報我一個動人的微笑，使我至今難以忘卻。還要順便提一下，在意大利各處的大城小鎮(zhèn)，看到每個人穿的服裝的款式、衣料、色彩都不一樣，而且渾身上下搭配得十分得體，仿佛是隨意的，但又是十分講究的。因為是冬天，老年婦女穿各種款式的裘皮大衣居多，名貴的貂皮大衣見到不少。

　　年輕人衣著簡潔，但圍巾、帽子、鞋靴、拎包的色調都同衣服搭配得很和諧。一家人同時上街或參觀展覽，服飾打扮相互間也注意照應。因此，在意大利，時時處處都如同置身在一幅幅圖畫中，處于美人的包圍之中。為此，同去的韓生老師帶去的攝像機拍得太多，也熄了火。范和生老師連聲說：“意大利女人冬天都這么漂亮，夏天還不知怎樣惹眼呢？” （來源：意大利《歐洲華人報》）