中新網(wǎng)5月2日電　美國《僑報(bào)》當(dāng)?shù)貢r間5月1日刊發(fā)社論文章說，如同90年前的先輩一樣，中國新一代青年人會從不斷的困苦磨礪中逐漸找到生命的真諦、價值的真理，正如通過去年的地震和奧運(yùn)他們開始發(fā)現(xiàn)人生、塑造價值，并令外部世界感受到他們青春激情的磅礴力量。文章摘錄如下：

　　90年前，1919年5月4日，中國青年在天安門廣場集會游行，外抗強(qiáng)權(quán)、內(nèi)反專制，愛國運(yùn)動，壯懷激烈。彼時，正是中國近代史與現(xiàn)代史在歷史路標(biāo)上的分野，啟蒙與救亡同在，絕望與希望共存。人民英雄紀(jì)念碑前的雕像，刻畫出了那個風(fēng)云暗夜里中國新青年的生動場景。

　　90年來，一代代中國新青年共同塑造了中國現(xiàn)當(dāng)代歷史上最生動、最悲壯的記憶：二十年代，宣揚(yáng)新學(xué)，投筆從戎；三十年代，家仇國恨，赴死抗日；四十年代，南征北戰(zhàn)，建國立功；五十年代，西走邊疆，東進(jìn)援朝；六十年代，紅色激情，卷入文革；七十年代，響應(yīng)號召，上山下鄉(xiāng)；八十年代，萬眾高考，追求新知；九十年代，逐浪商海，實(shí)業(yè)興國；進(jìn)入新世紀(jì)，投身科技，織網(wǎng)結(jié)絡(luò)……演出一場場歷史之劇，有浩然正氣，也有青春悲愴。

　　90年后的今天，國際風(fēng)云急遽變幻，昔日之現(xiàn)代化已被當(dāng)今的全球化所取代，而昔日之帝國主義已為當(dāng)代之資本主義所掩飾，至于當(dāng)年的內(nèi)憂外患如今猶在，只是內(nèi)憂已經(jīng)變成了一胎化政策的深度社會影響和畢業(yè)即失業(yè)的就業(yè)危機(jī)，外患則是不斷翻新的中國威脅論以及一場美國危機(jī)、全球買單的金融風(fēng)暴。

　　90年后的今天，大學(xué)生村官與城市啃老族并存，青年志愿者與宅男宅女族并存，職場白骨精與畢業(yè)閃婚族并存。從巴黎街頭宣傳西藏的李洹到護(hù)衛(wèi)奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的金晶、從地震奧運(yùn)的志愿者群像到中國的城市建筑工地上的青年農(nóng)民工——每個時代的青年中都有暗色憂傷的群像，也都有閃耀著最為活躍、最令人充滿希望的個體。

　　如果把五四精神比喻為人，今年也有九十歲的高齡了。許許多多歷史經(jīng)驗(yàn)令人對今日之現(xiàn)實(shí)感到隱痛：五四精神是否正在褪色并成為一件被逐漸遺棄的近代史外衣？當(dāng)年五四運(yùn)動要解決的民族危亡問題今已不在，“打倒孔家店”的口號已經(jīng)不合時宜。但是，愛國與進(jìn)步的理念，民主與科學(xué)的旗幟，何嘗過時。作為解決中華民族復(fù)興主題的主體能夠產(chǎn)生強(qiáng)大推動作用的五四精神，之于中國每一時代，何嘗不是先鋒人格的特質(zhì)？

　　這種先鋒人格的五四精神，于今日之中國新一代青年似乎可見的越來越少：

　　就愛國而言，他們西化意識強(qiáng)、本土意識弱。他們并不缺少愛國主義激情，也不缺少那些簡單的、程式化的條件反射，但似乎缺少了具有理性和建設(shè)性的持續(xù)行動；

　　就進(jìn)步而言，他們獨(dú)立意識強(qiáng)、合作意識弱。他們并不缺少人生進(jìn)步發(fā)展的能力素質(zhì)，也不缺少國際視野，但似乎缺少了持之以恒的進(jìn)步發(fā)展的耐力、信仰和意愿；

　　就民主而言，他們權(quán)利意識強(qiáng)、責(zé)任意識弱。他們并不缺少民主思想和實(shí)踐的知識儲備，不缺少對西式民主的津津樂道，但似乎缺少了對中國國情的了解和政治興趣；

　　就科學(xué)而言，他們物質(zhì)意識強(qiáng)、精神意識弱。他們并不缺少作為行業(yè)專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)，不缺少掌握高科技消費(fèi)產(chǎn)品的能力，但似乎缺少對文明思想的體會和感悟。

　　無論怎樣，關(guān)于中國青年和他們的未來，正如毛澤東1957年所說，“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的�！备�早些時候，梁啟超也說過，“少年雄于地球，則國雄于地球。”“江山代有才人出”，本報(bào)相信，如同90年前的先輩一樣，中國新一代青年人會從不斷的困苦磨礪中逐漸找到生命的真諦、價值的真理，正如通過去年的地震和奧運(yùn)他們開始發(fā)現(xiàn)人生、塑造價值，并令外部世界感受到他們青春激情的磅礴力量。若是不相信他們，則又何以相信未來之中華民族必然復(fù)興？