直擊智利大地震

　　2萬華人在智利工作與生活，其中約5000人來自廣東鶴山，約700人來自廣東中山。地震發(fā)生后，由華人募捐的物資一批接一批地被運往重災區(qū)康賽浦西翁市

　　當地時間3月12日，剛剛上任的智利新總統(tǒng)皮涅拉在回答廣州日報記者提問時表示，今年是中智建交40周年，中智現有的密切關系只是個開始，將來雙方會在貿易、科技、文化等更多領域開展合作。

　　這是皮涅拉首次對中智關系表態(tài)。他的話，給近2萬名生活在智利的華人吃了顆定心丸——盡管他們早就預計到，不管左派掌權還是右派上臺，智利對華政策都不會發(fā)生改變。

　　智利，不僅是地球上最狹長的國家，還是離中國最遠的國家。3月初，記者在智利地震災區(qū)采訪，認識了一群在智利打拼的華人。

　　智利剛卸任的女總統(tǒng)巴切萊特曾經說過：“中國是智利發(fā)展中首屈一指的盟友�！比绻麤]有了中國，智利人的大部分生活用品將陷入緊缺；而沒有了智利，中國與銅相關的產業(yè)也會遇到困難。

　　“你看，在英語里，智利叫Chile，中國叫China，不管是英文單詞還是拼音排序，智利和中國總是挨著。”智利華商聯合總會會長王何興用這個有趣的巧合來形容中智之間的密切聯系。

　　盡管關系密切，可兩國互相了解對方的國民并不多。19歲的少年李駿介紹智利時總會說：“那個最長的國家，挨著阿根廷的�！焙苌儆腥肆私庵抢�，中智之間也沒有直飛的航線。

　　2萬華人在智利

　　從中國坐飛機到智利，按照目前已開通的航線，即使不轉機，最快也要30個小時。這個南美洲西南部的狹長國家，被安第斯山脈和太平洋包圍，北有沙漠，南方多雨。3月初正是入秋時節(jié)，氣候清爽。

　　剛剛過去的大地震讓整個國家面臨著巨大的挑戰(zhàn)。生活在這里的華人，跟本國人一樣著急。由華人募捐的物資一批接著一批地被運往重災區(qū)康賽浦西翁市。

　　對在智華人的總數，并沒有準確的統(tǒng)計，粗略估計，大概有2萬人。其中，來自廣東鶴山的約有5000多人，大部分居住在圣地亞哥；來自廣東中山的約有700多人，主要居住在智利北部的伊基克。2000年后，智利的華人數量增長很快。尤其是金融危機發(fā)生后，來智利淘金的華人比以前更多了。記者獲知，幾個月后，將有上百家中國商戶蒞臨智利首都圣地亞哥。

　　祖先騎馬到智利

　　華人在智利的生存歷史，有據可查的可以追溯到近200年前。“19世紀初智利獨立戰(zhàn)爭時期，華人幫了智利人的忙。那時有很多華人被抓到南美做苦力，多數都在秘魯、巴拿馬當奴隸，只有智利把他們當自由人，很多人就跑到智利，還幫忙打仗�！蓖鹾闻d說。

　　半個世紀后，智利又與中國的太平天國產生了間接的關聯。1860年，侍王李世賢率領的太平軍遭清兵剿殺，幸存者唯一的生路就是被賣到國外當“契約礦工”。就這樣，大約3萬名太平軍官兵遠渡重洋，來到智利的伊基克當礦工，并協助智利政府攻打秘魯。

　　戰(zhàn)爭結束后，智利政府決定把伊基克贈給太平軍，成立自治鎮(zhèn)。但太平軍拒絕了，他們選擇融入當地社會。據說目前約有四分之一的伊基克當地人有華人血統(tǒng)。伊基克人當地語言中“餐館”叫“其發(fā)”(發(fā)音接近廣東話的“吃飯”)。

　　“最早來智利的華人，很多都是從秘魯騎著馬過來的。” 徐偉雄來自廣東鶴山市鶴城鎮(zhèn)，祖輩就已踏足智利，他已經是家族在智利的第五代了。

　　“老僑”最擔心子孫被“西化”

　　人們習慣叫那些在智利打拼幾十年的華人為“老僑”，晚輩在說起老僑時，總會肅然起敬。老僑的個人經歷，就是華人在智利的生存史。老僑來到智利后，大多選擇開餐館。而開餐館的華人中，約有七成是廣東人，目前僅圣地亞哥就有約600家中餐館。

　　徐偉雄是位“老僑”。1973年，20多歲的徐偉雄從鶴山出發(fā)，從香港坐了40多個小時的飛機經洛杉磯到達智利。那時，整個智利總共只有1000多名華人。

　　到智利后的第一年，徐偉雄在伯父開的餐館里打雜，每天做工到午夜，一個月賺取50元美元。伯父的餐館名叫“廣東”，后來改名“長城”。干了一年后，徐偉雄就從伯父的餐館里“跑掉”了。他心想總打雜也不是辦法，“我要到別的餐館去學些東西�！痹谕饷娲蛄藘赡旯ぃ�徐偉雄開了屬于自己的餐館，取名“亞洲”——聽起來很雄偉，實際上只是做外賣生意的小店，店里連座位都沒有。此后的幾十年時間里，徐偉雄陸續(xù)開了2家飯店，配有獨立的停車場，規(guī)模早已今非昔比。

　　有了事業(yè)，徐偉雄開始考慮家人。離開廣東時，他已有家庭。到智利16年后，他把家人接到了智利，又先后將5個親戚“拉”來了智利。

　　關于團圓的時機，徐偉雄有自己的計劃：“要讓兒子在祖國受教育，最起碼要接受完中學教育后才能出國。這樣就不會被西方人的性格和生活方式影響了�！毙靷バ蹞�心自己的兒子不懂中文：“我出來是為了家族生活得能好些，我不會允許后輩忘記中國�！�

　　背井離鄉(xiāng)37年，徐偉雄只回家6次，卻始終忘不了老家的風俗習慣。剛到智利時，他要自己做點心吃，現在喝的茶葉也都要從國內寄過去。他還專門安裝了衛(wèi)星電視，這樣就可以每天都收看到中央四臺的節(jié)目了。明年徐偉雄準備再回國一趟，因為他90多歲的老母親還在鶴山老家生活。

　　徐偉雄已經加入了智利國籍，他取了個西班牙語的姓名，翻譯成中文就是“客家人”。