新近打假斗士方舟子揭露“打工皇帝”唐駿造假正在演變成一場(chǎng)全民運(yùn)動(dòng),更多持假學(xué)歷者被曝光。但公眾對(duì)唐駿文憑造假的認(rèn)識(shí)尚存分歧,有人認(rèn)為,作為成功的職業(yè)經(jīng)理人,此案瑕不掩瑜;更多的聲音表示,成功并不比誠(chéng)信價(jià)值更高,他應(yīng)為造假付出代價(jià)。
在中國(guó),人們信奉"成則為王",成功等于有本事,對(duì)于商業(yè)或者政治上的個(gè)人而言,即使通向成功的路上或有不道德甚至非法的行為,那也被認(rèn)為是環(huán)境所逼,可以原諒。于是有辯護(hù)者稱,唐駿的成功是他個(gè)人能力與奮斗的結(jié)果而非憑借假證,因此,假證不應(yīng)抹殺他的個(gè)人價(jià)值。然而,成功并不能超越個(gè)人立身之本的誠(chéng)信。在一個(gè)正常的國(guó)家,誠(chéng)信是個(gè)人參與社會(huì)活動(dòng)的通行證,誠(chéng)信有污點(diǎn)會(huì)受懲罰,比如信用降級(jí)、辭退,若作偽證還要入獄。
在商業(yè)領(lǐng)域,民營(yíng)企業(yè)家都需要一種憑證來(lái)證明自己與時(shí)俱進(jìn)而非老土,便于江湖行走,文憑于是有了裝飾功能。而在商業(yè)社會(huì)混飯吃的各色人等,也需各種文憑自抬身價(jià),裝點(diǎn)門面。因此,個(gè)人的國(guó)際化意味著要有MBA、 EMBA等文憑,MBA產(chǎn)業(yè)已經(jīng)泛濫到用手機(jī)短信招生的地步。與海外合作或者海外學(xué)校的文憑更加吃香。因此,文憑不再是一種教育與學(xué)識(shí)的認(rèn)可,而是工具和裝飾,是隨時(shí)可購(gòu)買的商品。唐駿在微軟離職扎根祖國(guó)后,才投其所好的開(kāi)始吹噓博士學(xué)位,也是迎合國(guó)情。
或許因正規(guī)教育缺乏,假文憑為國(guó)人提供了難以想象的便利,而且假文憑對(duì)別人不會(huì)造成傷害,因此,幾近合理,甚至得以鼓勵(lì)。在中國(guó)人看來(lái),國(guó)人在道德上彼此彼此,人們厭惡那些試圖高高在上教化大家成功或者高尚的行為,而更看重最終的實(shí)利效果。從而一個(gè)信任半徑幾乎為零的社會(huì),一個(gè)支離破碎的社會(huì)形成,甚至逐步的將這些價(jià)值觀穩(wěn)固下來(lái)成為主流。
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