(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

　　世界變了，對待世界的態(tài)度也變了。

　　30年前，北島代表當(dāng)時的年輕人喊出“我—不—相—信”，是信念坍塌后的集體懷疑；12年前，一本暢銷書為當(dāng)時的憤青代言“中國可以說不！”，是新生代對世界霸權(quán)的抗議；現(xiàn)在年輕人只說：好雷�。�

　　我被你雷到 。

　　沒有憤怒激烈的反抗，沒有邏輯清晰的辯駁，沒有先破后立的話語雄心，甚至沒有最輕程度的沖突——只是一句“我被你雷到”，就飄過了。

　　事情就此轉(zhuǎn)化為趣味，留下的不是意義，只是瞬間的震撼和長久的反諷與戲謔。

　　酷是作秀，賤也是作秀，雷既是對作秀的期待和回應(yīng)，又是對意外局面的目瞪口呆�；ヂ�(lián)網(wǎng)文化跳到“雷”這一步，你可以認為這反映了雷民們在現(xiàn)實世界中真實的潰敗，面對社會矛盾的幻想式的和解。但你絕不可把“雷”看作網(wǎng)民的幼稚病。

　　在多元化、全球化背景下成長的這一代年輕人，對待世界的態(tài)度是既表達又同步消解，“雷”就是這種態(tài)度的最佳注腳。

　　雷文化可以創(chuàng)意、營銷、傳播、復(fù)制和變異，“囧”是表情，火星文是語法，真實世界的真實人事是雷文化用之不竭的源泉。今天，如此海量和高密度的觀念沖突、代際沖突和人際交流方式?jīng)_突，是雷文化真正的催生土壤。

　　同一個世界，同一個“雷”區(qū)。今日世界，和為貴，雷為趣。

　　2008，我被你雷到

　　文／陳舊 王明峰

　　當(dāng)“雷”民們在“雷”事件中陷入狂熱，當(dāng)“天雷教”成為日常敘事的主導(dǎo)形態(tài)，這些話語狂歡背后，恰是現(xiàn)實世界中真實的潰敗和面對社會矛盾的幻想式的和解。

　　該如何形容已經(jīng)過去大半的2008——這樣一個注定將載入史冊的年份？大悲(5•12汶川之殤)繼而大喜(奧運大獲全勝)，大起隨之大落(股市、樓市與油價)——有人找到了“囧”，它是哭笑不得的一張臉，說不清是喜是悲的表情下有種委屈的無力感。

　　多年以后，人們將怎么形容當(dāng)下的中國？被惡趣味熏染的網(wǎng)絡(luò)論壇與都市報花邊新聞比任何好萊塢大片都更黑色幽默，更有想象力：我們不缺主角——芙蓉姐姐和張如城——比任何明星都更了解現(xiàn)代社會的商業(yè)本質(zhì)與傳媒邏輯；也不缺想象力——周正龍與貴州甕安公安局是天生的編劇大師；更少不了語言大師——余含淚與王做鬼奉獻了足以流傳千古的詩篇�！袄住比恕袄住笔隆袄住爆F(xiàn)象見怪不怪，就是當(dāng)下生活的常態(tài)。

　　“雷”成了一種現(xiàn)象，一種文化：當(dāng)“雷”民們在“雷”事件中陷入新的狂歡，當(dāng)“打醬油”和“俯臥撐”變成了唾沫星子，當(dāng)奧運會韓喬生式的解說語錄Web2.0版再度流行，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)沉溺在雷事和雷文的搜索、觀察中，最終培養(yǎng)出來的是這樣一種惡趣味：長久反諷、戲謔、戲擬，無限放大雷原體，主動引雷，擴大雷爆半徑，制造類雷物(如面癱叔叔、“國足歡迎你”)�！疤炖捉獭背蔀槿粘�敘事的主宰形態(tài)。

　　作為2008年的見證者，我這樣為2008年留言：沙發(fā)�；颍何沂裁炊紱]干，我是來洗澡的。

　　雷，是一種話語

　　開談不說“天雷教”，讀盡詩書也枉然。2004—2006年擔(dān)任天涯論壇“天涯雜談”首席斑竹的張辰親眼目睹了“雷”如何從一個形容詞，變成一個小圈子話語，繼而在全社會流行的。2004年，“大家推薦一段視頻的時候，說某個人真‘雷’，確實很新鮮”。

　　這個詞最早來自“娛樂八卦”版，論壇里活躍著知曉娛樂圈內(nèi)幕的過氣娛記、不談?wù)�治只談風(fēng)月的資深文藝女青年和少量智商高達170情商低達5的80后宅男們，最初的議論只局限于一些或長相、或身高、或智力極有殘缺美的娛樂圈明星，這些對象包括：某活躍于央視晚會的大臉女歌手、某人高馬大卻常以嫵媚姿態(tài)示人的男模明星、某身高不足一米六喜作處女狀的美男作家等等。

　　而之后誕生于天涯，并擴散至全社會的芙蓉姐姐、二月丫頭、貴族之爭、華南虎、黑煤窯之爭，越來越多人通過讀帖、回帖通曉了這個詞的用法并迅速推廣�！啊�雷’所表述的不僅僅是網(wǎng)民的認知，也是他們在認知后產(chǎn)生的一種急切傳播渴望，我對別人說，‘某某帖很雷人’，后面很容易跟上一句，‘你去看看吧’。”張辰說。

　　類似的詞還有很多，這些新倉頡主義者在網(wǎng)絡(luò)上借用視覺圖像、方言、古字等元素，催生了orz、囧、槑，更多的網(wǎng)絡(luò)新符號卻猶如蜉蝣，朝生暮滅。

　　“第一個把‘囧’和人臉聯(lián)系起來的網(wǎng)民是偉大的�！薄皣濉钡墓俜骄W(wǎng)站創(chuàng)始人楊凌說，“他發(fā)明了一個新玩法，然后為大家所接受。”同樣的，第一個把“雷”由名詞轉(zhuǎn)化為形容詞的人也是了不起的。他發(fā)現(xiàn)、示范了某一類趣味：找出現(xiàn)存事實中種種不合常理、荒誕不經(jīng)之處，并經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的群發(fā)效應(yīng)，在全社會迅速推廣。

　　雷，是一種感受

　　好“雷”啊，被“雷”了，略等于：好奇怪哦！他怎么可以這樣？！……他難道不知道……哦，原來如此……怪不得……

　　社會學(xué)家顧曉鳴則認為，互聯(lián)網(wǎng)時代帶給了人類一些新的、復(fù)雜的、微妙的感受，但公共話語并沒有賦予這些微妙感受以具體詞語。同時，在互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播邏輯里，人們傾向于：一，我要讓人家聽不懂(吸引注意力)；二，我要有一幫子人用，用到讓你聽懂(群體歸屬感)。

　　在著名“雷”人、以博客“胡言卵語”走紅“雷”壇的北大副教授胡旭東看來，不管“雷”還是“囧”或其他視覺語言符號，都是猥瑣時代的集結(jié)號：“雷”是揭開時代的頭蓋骨后自解衣裳，精神與肉體裸裎相見；是社會人的虛擬“出軌”，是網(wǎng)絡(luò)匿名狀態(tài)下惡情趣和破壞、毀滅欲望的大爆發(fā)。

　　胡旭東和許多“雷”人一樣，每日的日常生活就是“用走音的、調(diào)侃的、戲謔的語調(diào)把這社會再擄一遍，從中尋求到好玩的”。于是，葉錦添的紅樓造型，余秋雨的含淚勸告，山寨手機“轟天雷”，謝亞龍獨創(chuàng)的“叉腰肌”，劉翔退賽，韓喬生解說，芙蓉姐姐要開個唱……統(tǒng)統(tǒng)雷倒一片。這些雷人雷事折射出新時代網(wǎng)絡(luò)主力——80后、90后對待現(xiàn)實世界的某種游戲態(tài)度——瞬間震撼和長久反諷與戲謔。

　　用一秒看看，用一秒決定雷不雷，用一秒決定傳不傳，這就是互聯(lián)網(wǎng)時代“雷人們”的行為邏輯。他們的感覺模式近似于草履蟲，只憑簡單的感覺感知社會，大腦只是游戲外掛�！袄住背蔀橐环N現(xiàn)象和一種標準：各種雷被引雷人通過發(fā)布帖子、PS圖片以及視頻剪輯手段發(fā)布出來后，嚴肅的社會事件、八卦的娛樂信息在被雷者心目中只有等級的差別，沒有性質(zhì)的異同。當(dāng)所有憤怒、同情、贊嘆、質(zhì)疑、震撼都只用一個“雷”字來形容，你不得不感嘆：時代變得更復(fù)雜了，還是更簡單了？人類變得更聰明了，還是更笨了？人類之間的聯(lián)系是更多了，還是更少了？

　　雷，是一種表達

　　寫了《你認得幾個字》的臺灣作家張大春把使用“雷”和“囧”視為青年的群體性表達。在他看來，年輕人既沒有資本，又沒有社會地位，沒有權(quán)力，沒有影響力，與社會的唯一抗?fàn)幬淦骶褪钦Z言�！拔以趺春湍銋^(qū)別？就是讓我說的話你不懂，我只跟我的圈子或者我的年齡層交流。”

　　最初年輕人使用一些諧仿、開玩笑的語言，作為一種手段區(qū)別于成熟社會。到后來，手段變成了目的，異化了。再到了后來，“反抗不是為了打倒，反抗本身就是目的”。

　　最終形成的結(jié)果可能是：不只年輕人與成年人之間，甚至年輕人之間，也存在著嚴重的代際區(qū)分，各有語言密碼與身份許可。1957年出生的張大春感嘆地說：“你反應(yīng)慢一秒鐘，就代表老30歲�！�

　　30年前，北島代表當(dāng)時的年輕人喊出：我—不—相—信，是信念坍塌后的集體懷疑，15年前，一本暢銷書為當(dāng)時的憤青代言：“中國可以說不！”，是中國對世界格局的懷疑，而現(xiàn)在年輕人說：好雷��！

　　雷給誰看？顧曉鳴說，是“雷”給大人看的，告訴老爸老媽：“你們不要唧唧歪歪，我們是存在的�！�

　　雷，是一種世界觀

　　對于胡旭東這樣的“雷”人來說，雷的世界觀，也就是猥瑣世界觀，是他們對世界的一種“偏移”，可以把世界看做一個“雷”區(qū)，挖“雷”和觸“雷”就是找樂子。“雷”是“雷人們”發(fā)現(xiàn)世界、尋求趣味的手段。

　　只有中國才能誕生“雷”文化，2008年對于“雷”民來講，是一個好年份：

　　2008，是一個情緒劇烈的年份，富含種種極端之情緒體驗。

　　2008，又是一個很荒誕的年份，作家余華幾年前在《兄弟(下)》里預(yù)言的荒誕中國大半已經(jīng)變成現(xiàn)實，甚至更為荒誕。

　　2008，中國試圖找到些規(guī)則。當(dāng)種種前現(xiàn)代與后現(xiàn)代并存，當(dāng)全球化潮流遭遇中國特色，當(dāng)商業(yè)文明與東方傳統(tǒng)合流，西方人常常感嘆，中國人只用了30年就走完了西方200年走過的路程。同時，他們也發(fā)現(xiàn)，在中國，有人好像活在100年之前，又有人好像活在100年之后。

　　2008，因為地震與奧運，中國人彼此之間的信任感與凝聚力增強了。但很多“雷”事件又削弱了這種信任感。日本人福山在《信任》一書里說過，在一個低信任度的國家里(中國被列為其中之一)，經(jīng)濟增長的質(zhì)量是很可疑的。

　　當(dāng)眾多網(wǎng)民沉浸在以雷劈作為由頭的“穿越”小說中，享受現(xiàn)代人如何改變異界、異時代生活的意淫樂趣時，這些不過是現(xiàn)實世界中真實的潰敗、面對社會矛盾的幻想式的和解。

　　易卜生說，“每個人對于他所屬于的社會都負有責(zé)任，那個社會的弊病他也有一份”，以此話與全體國人共勉。

　　雷人雷事榜

　　文/王思尹 胡堯熙 謝蕤葉

　　巴赫金曾經(jīng)預(yù)見過我們這個雷人的時代，在他看來，民間表演中的強烈的感情表現(xiàn)并不是簡單的否定，那里面包含了再生和更新，包含了通過詛咒置敵于死地而再生的愿望，包含了對世界和自我的共同的否定。最雷的事，也莫過于此。

　　走近科學(xué)，越走越遠

　　《走近科學(xué)》曾經(jīng)是一臺以科學(xué)知識解釋奇異現(xiàn)象著稱的科普節(jié)目，深受各年齡層次觀眾的歡迎。但近年來，《走近科學(xué)》卻日益變成了網(wǎng)民公認的“雷區(qū)”。

　　節(jié)目的開篇一般都用詭異的音樂和刻意設(shè)置的懸念吸引觀眾，最后卻往往給出一個讓人哭笑不得的結(jié)論草草了之。某期《走近科學(xué)》采用上下兩集的片長，來探究某村每天半夜的怪叫聲，傳聞村里有怪獸出沒，每夜在村子里作怪，弄得人心惶惶。配以《走近科學(xué)》特有的、可與希區(qū)柯克電影配樂媲美的驚悚音樂，真是吊足了觀眾的胃口。等觀眾們咬著牙關(guān)堅持到節(jié)目最后答案揭曉的一刻，卻發(fā)現(xiàn)是村里一個胖子睡覺打呼嚕！觀眾在腎上腺素達到高峰的那一瞬間精神崩塌，悲憤交加，無以言表，可謂是坐了趟情緒上的過山車。

　　如今的節(jié)目想要堅守陣地、經(jīng)久不衰，必須要有能夠挑動爭議四起、讓觀眾欲罷不能的功力。對于娛樂時代的電視觀眾來說，娛樂已不是某種節(jié)目的內(nèi)容，而是所有節(jié)目的形態(tài)。只有扯起觀眾那根尖酸刻薄的神經(jīng)，讓他們盡情嬉笑怒罵，你踩我捧，斗個死去活來，節(jié)目才能越做越火。最成功的炒作不過就是有人夸有人罵，越罵越撩得人心癢癢，一探究竟后一罵到底，惡氣吐出，心氣頓時大順。

　　糊涂解說韓大嘴

　　一提起央視解說，人們十有八九會想起韓喬生。早在韓喬生解說足球的時候，就有網(wǎng)友為其匯編了一套《韓喬生語錄》。如今2008奧運年，韓喬生一如既往地保持他“眼睛看著A、心里想著B、嘴里說的C”的慣有風(fēng)格，堅決意識流到底。

　　最為著名的言論莫過于對水立方的評價：“為什么世界紀錄能在水立方不停地被打破？是因為泳池的水好，經(jīng)過凈化的水不但可以澆水、洗衣服、洗地板，還可以三次利用去沖大街和建筑物……”正當(dāng)觀眾們以為韓老師最近家務(wù)纏身連工作都不忘澆水掃地之時，身邊的女搭檔向他解釋：“是因為水立方泳池比其他的深了0.5米，其他泳池是2.5米，水立方是3米。”他恍然大悟，馬上接口：“哦，深了5米�！闭孀屓瞬坏貌桓袊@韓老師是藝高人膽大。

　　有人說，韓喬生對解說事業(yè)的最大貢獻在于發(fā)明了“意識流解說法”，充分襯托和渲染比賽場面的意境，引導(dǎo)觀眾天馬行空地跟他一起進入異世界暢游。自古以來中國就講究一個意境，山水寫意畫可以形不似，但神必在。韓老師可謂是寫意派的解說界傳人，通過韓老師的解說，觀眾完全可以掌握他當(dāng)時的心神狀態(tài)，是飄渺飛仙，還是俗世紛擾，通通顯現(xiàn)于他的解說詞當(dāng)中。大批的央視解說員承襲了韓老師的解說風(fēng)格，大嘴一張，往往讓電視機前的觀眾神經(jīng)驟然緊繃又轟然倒塌，刺激不已。如今觀眾們的罵聲是越來越少，樂呵呵看笑話的人是日漸增多，聽奧運直播解說也就“華麗麗地”再次被證明是國民共享的超級娛樂大餐。

　　“余含淚”與“王做鬼”

　　汶川大地震后，余秋雨于6月5日發(fā)表一篇題為《含淚勸告請愿災(zāi)民》的博客，以雙眼飽含淚水的悲情態(tài)度，勸告請愿的災(zāi)區(qū)民眾以大局為重，不要因為一兩座倒塌的學(xué)校讓外界反華勢力找到口實。此種言論遭到近百頁反對者留言炮轟。

　　無獨有偶，6月6日山東《齊魯晚報》副刊發(fā)表王兆山(山東作協(xié)副主席)的“詞二首”，第一首《江城子•廢墟下的自述》尤其遭人詬病。該詞以廢墟下遇難者的口吻，感嘆國家人民抗震救災(zāi)的努力，發(fā)出了“縱做鬼，也幸�！焙汀坝H歷死也足”的感慨，并表達了“只盼墳前有屏幕，看奧運，同歡呼”的愿望。此詞一出，立刻引發(fā)全國上下對作協(xié)之工作性質(zhì)的大討論，甚至有作家以退出作協(xié)表示抗議。

　　對于這兩件事情，民眾的態(tài)度出奇的類似，都存在著截然不同的兩種評價。反對的人認為兩人是站在“死者身上跳舞”，或炒作或拍馬，總之是萬人唾棄的投機之徒。而贊同者則認為二人各有道理。

　　不管怎樣，民眾吵得沸沸揚揚，被討論者或表示沉重遺憾，或一副清高任憑說的態(tài)度。民眾敞開了懷大罵炒作，卻不知，對方真若有心炒作，效果已然達到。

　　恒源祥廣告猛力升級

　　“恒源祥，羊羊羊”。多年前，這則短小的廣告以3遍連播的開創(chuàng)性方式，給電視觀眾留下了特別深刻的印象。今年年初，恒源祥在全國好幾家電視臺播出的廣告突然攻勢大漲，把十二生肖輪流呼喚了個遍，以至于許多觀眾以為電視“卡帶”，上前強力猛拍，最后發(fā)現(xiàn)卡帶還能換個動物，好生奇怪，才驟然醒悟此乃廣告創(chuàng)意。該廣告可謂是吸收了連播類廣告的精髓，以惡心震撼反復(fù)轟炸為賣點吸引人們的眼球，罵的人越多廣告主越是沾沾自喜。

　　有知名度不代表有美譽度，中國的廣告主仿佛永遠也不會明白這個道理，前有腦白金、后有葡萄糖酸鋅。然而，這種現(xiàn)象能夠單怪廣告主都是山寨之人土得掉渣嗎？廣告主都是商人，商人自然不會是木魚腦瓜，個個都精明得很。若不是觀眾們對于此等強力灌輸型廣告總是罵聲不斷又津津樂道，并且還就真的去購買使用這些產(chǎn)品，廣告主又怎么會樂此不疲地?zé)o限重復(fù)這種遭致罵名之事？觀眾們哭著喊著要創(chuàng)意，張開了自己的嘴巴卻不知道控制自己的錢包，縱容了誰，苦了誰，還不都是因果報應(yīng)？

　　俯臥撐風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)

　　貴州甕安事件的傳播，來勢洶洶、去勢也快。7月1日晚，貴州省人民政府新聞辦公室召開新聞發(fā)布會，整個事件卻在網(wǎng)絡(luò)傳播中轉(zhuǎn)向了另一個讓人始料未及的方向。新聞發(fā)言人陳述案發(fā)過程時，作了以下陳述：案發(fā)當(dāng)晚8時許，死者欲投河自盡，男性友人相勸過后以為其情緒平靜，遂在旁做起俯臥撐，三個俯臥撐過后，死者跳下河中，友人施救失敗，女孩溺死。

　　夜色闌珊，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，河邊漫步，三個俯臥撐引發(fā)血案，如此畫面仿佛出自后現(xiàn)代風(fēng)格的荒誕電影。“俯臥撐”一詞迅速走紅網(wǎng)絡(luò)，如今“俯臥撐”已經(jīng)替代了“打醬油”成為新一代網(wǎng)絡(luò)流行語，表達了對時事不關(guān)心、不評論，只做自己事的態(tài)度。

　　或許，城鎮(zhèn)青年的無聊生活并不亞于網(wǎng)絡(luò)人群的無聊生活；也許，于當(dāng)事人、于新聞發(fā)言人而言，“俯臥撐”并沒有任何不妥之處。但有一點可以確認，社會流行文化的變化似乎永遠和新聞發(fā)言人絕緣，他們永遠在自己的語境里表述，卻全然無法理解話語在不同語境下的效果不同。

　　中國版威廉黃，香港制造張如城

　　香港樂壇的奇葩，無論身在何處，都亮得那么鮮明，那么出眾，永遠是香港人不能忘卻的“亞洲神童章魚城”。

　　2000年，只有13歲的張如城自費推出首張唱片，成為香港最年輕的創(chuàng)作歌手。唱片一經(jīng)出街，雷倒700萬港人，有網(wǎng)民評價“他那廣東式的國語，悠長的懶音，都意味著他是香港樂壇的希望”。同年，張如城到廣東省吳川市參加“五四青年運動比賽”，演唱自己填詞的“愛意”，當(dāng)?shù)氐墓�安局長頒發(fā)了“最佳勇氣獎”給他。單純的張如城可能沒有理解這些評語和獎項背后的含義，仍舊堅持歌星之夢，隨后又發(fā)行了“真愛是真”專輯，銷量未能突破兩位數(shù)，創(chuàng)造香港紀錄。

　　2004年，張如城突然從公眾視線中消失，直到今年奧運前夕才重新現(xiàn)身，并上電視演繹了自己耗費4年心血為北京奧運創(chuàng)作的歌曲《友誼的光彩》，此歌一出，全港恐慌，有觀眾投訴TVB邀請張如城上電視是抹黑了港人對北京奧運的期待。平心而論，《友誼的光彩》歌詞積極向上，的確表達了張如城對奧運的祝福。唯一的問題是，如果沒有字幕，我們不知道他到底在臺上做什么。如想親身體驗這顆港式驚雷，請上YouTube搜索“張如城”或“章魚城”，不會令你失望。

　　中國足球的叉腰肌

　　奧運會上的驚天雷，僅次于劉翔退賽，創(chuàng)作者是即將下課但強烈要求留任的中國足協(xié)專職副主席謝亞龍。中國女足敗給日本隊后，謝亞龍怒其不爭，未能完成奪牌任務(wù)，讓自己進一步滑向下課深淵，在總結(jié)會上悲憤地喊出了“向男足學(xué)習(xí)”的口號，并號召姑娘們要苦練叉腰肌，增強體質(zhì)。

　　所有人都被叉腰肌雷倒了，問題在于這塊肌肉過于神秘，大家都不知道它位于身體的哪個部位，應(yīng)該用哪種方式鍛煉。所有的人體使用手冊上，叉腰肌都全無蹤跡，Google和百度也對它無能為力。梁文道在演播廳里問候了謝亞龍后，也無法揭開這塊肌肉的謎團，盡管他讀過很多書。最后還是由網(wǎng)友解開了謎底，叉腰肌學(xué)名髂腰肌，由髂肌和腰大肌組成，謝亞龍終于沉冤得雪。

　　中國足球是永遠的雷區(qū)，球員教練到高管都無一幸免，在李毅大帝的光芒逐漸淡去之際，謝亞龍頂了上來。從拒絕特魯西埃到聘請杜伊，從解雇杜伊到啟用殷鐵生，謝亞龍一直在努力維護中國足球的傳統(tǒng)，制造一顆顆巨雷。足球在中國早就是夕陽產(chǎn)業(yè)，最好的時光已經(jīng)過去，釋放更多的雷，是球迷對它的最后期待。從這個意義考慮，我們應(yīng)該支持謝亞龍留任。

　　奪命女記冬日娜

　　自2004年劉翔在雅典奧林匹克體育場拿到中國第一枚田徑項目金牌并追平名將科林•杰克遜在1993年斯圖加特世錦賽上創(chuàng)造的世界紀錄開始，賽后采訪劉翔的中央電視臺體育頻道的田徑專項記者冬日娜便日益受到國人矚目。與一般記者不同，冬記者采訪風(fēng)格飄忽不定，但往往讓人覺得很“雷”，她曾提出著名的“幸運數(shù)字”理論，令人叫絕。“你有沒有信心得亞軍？因為冠軍已經(jīng)是劉翔了�！薄皠偛诺谋荣惸惚M力了嗎？”等“以翔為貴，以史為賤”的鐵面式提問更遭人詬病，更有甚者，直接喊“冬日娜下課”。

　　人不是神，誰不想拿出高質(zhì)量的采訪，備戰(zhàn)在風(fēng)云變幻的田徑賽場，神經(jīng)緊張、體力煎熬、壓力大，非一般人能忍受，反應(yīng)要快速、問題要獨特、口齒要清晰、交流要人性，高曝光率意味著高要求，將賽場狀況切割到日常語境來分析，“攻擊型人才”往往是站著說話不腰疼，對“合適的提問方式”并不能說出所以然。拿到獨家采訪權(quán)，熟練的外語采訪能力并沒有讓冬日娜得到應(yīng)有的掌聲，相反，因“革命友誼”獨霸劉翔讓眾多飛人粉絲生妒，“太感性的”的冬日娜，不能就具體問題進行具體溝通，問題是好是壞先不管，反正你站在劉翔旁邊就是錯。

　　《紅樓》造型惹爭議

　　新版《紅樓夢》人物造型率先在中國娛樂網(wǎng)全部曝光，劇中人物王熙鳳、元春、秦可卿的“紅眼妝”；妙玉、薛寶琴頭戴紅牡丹；襲人頭插羽毛，甚至賈母元寶頭里藏著“熱得快”，賈璉穿上了皇家專用的明黃色，襲人穿上正妻才配的大紅，被評述為“亂了綱�！钡娜~氏創(chuàng)意在網(wǎng)絡(luò)上引起劇烈反彈，遭到了普遍的質(zhì)疑，認為根本不尊重原著，讓古人亂穿衣服，基本上不能確定小說的年代。一篇篇聲討檄文應(yīng)運而生，具有強烈視覺感和文字沖擊力的戲作三昧的《紅樓雷話》成為其中的杰作，一時間，《石頭紅了》、《紅雷夢》等別稱也被叫開。

　　《紅樓夢》角色深入人心，人人都可能是紅學(xué)家，還原名著，藝高才能膽大。與87版《紅樓夢》策劃、拍攝、制作長達3年之久、邀請眾多紅學(xué)大師作指導(dǎo)顧問的嚴肅認真相比，鐘情于選秀、換角、炒作、包裝的新版《紅樓夢》劇組無疑太過矯情與浮躁，這只是當(dāng)下社會的冰山一角，就像易中天品《三國》而不能寫《三國》一樣，當(dāng)代人已不滿足歷史再現(xiàn)，而是沉迷于自我發(fā)揮，按該劇造型師葉錦添的話說，他的紅樓造型是以孫溫繪全本《紅樓夢》為依據(jù)，不還原《紅樓夢》，堅持創(chuàng)作原則。無知者無畏，拍原著卻拋開原著的結(jié)果是：紅樓造型一出現(xiàn)，基本雷倒一大片。

　　《魔幻手機》飛天遁地

　　號稱我國第一部現(xiàn)代神話科幻喜劇電視劇的《魔幻手機》登陸央視八套，人們恍然大悟：原來2060年“手機中的戰(zhàn)斗機”穿的是露臍裝；中國特色奧特曼的腹肌原來是長在衣服上的，要多少塊有多少塊；梳著中分粟米頭的豬八戒一出場不是穿低V露胸毛，就是著皮衣騎哈雷摩托……據(jù)說此劇被幾個美國人看到，老外驚呼：“Oh My God，They certainly crazy！”

　　一部劇毀掉這么多人，真的很好很強大。“被雷到崩潰”的網(wǎng)友痛惜，該劇參演演員完全是自毀前程。盡管《魔幻手機》主創(chuàng)表示，拍攝初衷是創(chuàng)新，劇中造型是為了向施瓦辛格致敬，但Cos到惡劣的事實證明，知道你很想高科技，但與好萊塢的差距也太大。罵歸罵，該劇在央視八套所播現(xiàn)代劇中收視穩(wěn)坐第一，《魔幻手機》劇組因此也自信爆棚，“如果反映好，計劃拍五部，做中國自己的《哈利•波特》”。據(jù)說，《魔幻手機》續(xù)集劇本初稿已經(jīng)完成，名字定為《傻妞歸來》，已經(jīng)可以想見，中國未來版的手機，是怎么的寒磣。

　　酷——賤——雷

　　文／胡堯熙

　　今天的互聯(lián)網(wǎng)正變得越來越像電視，比電視還電視，你可以在網(wǎng)絡(luò)上看到有版權(quán)和無版權(quán)的各種視頻，最重要的是，它的氣質(zhì)也在向電視靠攏了。大家過去都是精英的聚集地，現(xiàn)在則成了最平民化的玩具，除了網(wǎng)吧，還有什么地方能讓你花兩元錢就能消磨1個小時？

　　酷時代 精英當(dāng)?shù)?/p>

　　互聯(lián)網(wǎng)剛在中國現(xiàn)身的時候，賤客沒有當(dāng)?shù)溃�雷人也尚未出生，那時候和它聯(lián)系在一起的詞是中國人還一知半解和望而生畏的風(fēng)險投資和數(shù)字化生存。在上海，中國第一家網(wǎng)吧開業(yè)時標出的價格是40元/小時，這個價格放在今天也是奢侈，那時候的互聯(lián)網(wǎng)既新鮮又高貴，能使用瀏覽器的人都是百里挑一的財力智力雙高，想不酷也難。這多少說明，一件東西要想保持矜貴，數(shù)量就不能太多，阿瑪尼有限量版，范思哲有限量版，連PS3都有，它們是奢侈品或者潮流生活的代言，但互聯(lián)網(wǎng)要想走得更遠，注定是用戶越多越好，稀釋了精英，釋放了草根，它和電視一樣，早就不教化人了，只是想著怎么樣能夠更鬧騰。

　　中國第一代網(wǎng)民混的是BBS，話題都很統(tǒng)一的正襟危坐，吸收資訊是第一位，發(fā)表評論排在其后，大家都在議論千禧年后的中國和中國互聯(lián)網(wǎng)是什么面貌。新浪上的新聞標題也不像今天這么驚世駭俗，都和平面媒體一樣一本正經(jīng)。我那時在一個網(wǎng)站上班，工作守則之一就是社會新聞和娛樂新聞堅決不能放上網(wǎng)站的首頁，更不能重點推薦，那是國家大事的專有地盤。沒想到2000年一過，風(fēng)向突變，第一個冬天到來，最酷最有前途的IT精英紛紛下崗，我的老板也慌了神，第一次要求把鞏俐放上了頭條，后來干脆連新聞都不做了，手機鈴聲和短信下載才是救亡的法寶。

　　老網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)多少有敬畏之心，真正把它當(dāng)成了解世界的窗口，沒想過它以后會成為娛樂平臺，大家都嚴肅地上網(wǎng)，嚴肅地交流，偶爾口甜舌油，只是為了在QQ上認識網(wǎng)友，這可能是那個時代互聯(lián)網(wǎng)最大的娛樂功能。網(wǎng)絡(luò)文化的走向像是互聯(lián)網(wǎng)自身命運的鏡像，原本是酷得不行的美國國防部“高級研究計劃署網(wǎng)”，想法是控制核武器，最后被麻省理工大學(xué)改造成了信息交換平臺，既然身段降低了，也就注定了沒法再精英下去。

　　賤時代 賤客上位

　　2005年的中國互聯(lián)網(wǎng)界發(fā)生了兩件大事，網(wǎng)民上網(wǎng)的目的在那一年悄然轉(zhuǎn)彎了，上網(wǎng)獲取信息第一次在網(wǎng)民上網(wǎng)行為排名中由原來的第一位降到第二位，取而代之的是網(wǎng)絡(luò)游戲、在線點播等娛樂休閑活動；芙蓉姐姐也在那一年閃亮登場了，身后黏著一片跟帖者，與其說是憤怒聲討，不如說是趨之若鶩。專欄作家沈宏非說“人若犯賤，我必更賤”，這句話被網(wǎng)民們真實操練了一回。

　　芙蓉姐姐是不怕嘲笑的，因為她已經(jīng)自嘲了。北大教授張頤武說，看別人出丑，中國人古來有之，只不過以前看歌女賣笑，現(xiàn)在改看芙蓉了。圍觀的人當(dāng)然都不懷好意，但其實自己也很賤，莫名其妙地讓嘲笑對象輕易揚名了。

　　賤客們從來就與眾不同，他們在電視和網(wǎng)絡(luò)上頻頻現(xiàn)身，個個都非專業(yè)、非常規(guī)，再配合至高無上的勇氣，臺下面的人都被惡搞了一回。日益追求娛樂化的電視、門檻和成本越來越低的網(wǎng)絡(luò)平臺、全方位發(fā)育的娛樂經(jīng)濟，把賤客捧為明星，和他們比起來，無厘頭只是開胃菜。中國人生活在房子車子的壓力中，賤好像也成了通達的人生態(tài)度，《康熙來了》開始成為網(wǎng)上收看率最高的綜藝節(jié)目，而賤得很有智慧的吳宗憲仍然是熒屏開心果。在這之前，史上最無恥的小孩蠟筆小新和韓國人創(chuàng)造的流氓兔就已經(jīng)是網(wǎng)民的最好。

　　因為網(wǎng)絡(luò)，所以犯賤。作家莫言有過“不上網(wǎng)就不知道人可以多無恥”的說法。賤客上位，離不開網(wǎng)民的身體力行，更離不開網(wǎng)絡(luò)溫床的孵化。熱愛MSN、泡泡或論壇的網(wǎng)民是寂寞的，而網(wǎng)絡(luò)的匿名性則令大家有了撒野犯賤的保護傘。人人都以為網(wǎng)絡(luò)帶來的是自由主義精神，沒估計到后面還有蝴蝶效應(yīng)。雖然大家都想不通，賤客到底是偶像還是嘔像，但既然這么多人都賤，我又豈能錯過。

　　賤也有勵志作用，日本高知縣賽馬場有一只叫哈盧烏拉拉的雌性賽馬，在它競技生涯中蟬聯(lián)100多次敗績，卻成為全日本家喻戶曉的名馬，并挽救了岌岌可危的小型賽馬場——在賤時代，所有人都可以成為偶像，包括屢戰(zhàn)屢敗的馬。

　　雷時代 雷是樂趣

　　中國人向來容易被雷到，看《廬山戀》，電影里有人接吻，觀眾被雷了，對于這個吻，各界人士要大討論；只可惜“雷”成為動詞的時間太晚，要不然早就風(fēng)光無限了。

　　生活中處處都是地雷：經(jīng)濟形勢不好，A股下跌，容易被雷倒；遇到城管當(dāng)街追打小販，憤怒之余也要被雷；瞻仰號稱“轟天雷”的山寨手機，贊嘆之后還是被雷；看到劉翔退賽，不管質(zhì)疑還是理解，這個雷仍舊響徹鳥巢。既然橫豎逃不出地雷陣，不如把故事搬到網(wǎng)上雷倒一片。

　　已經(jīng)有專業(yè)的雷人部落在網(wǎng)絡(luò)上扎根，每天瀏覽N條新聞，觀察身邊現(xiàn)象，一旦發(fā)現(xiàn)奇聞逸事就在論壇里制造天雷地雷。網(wǎng)民也是喜歡被雷的，足不出戶看盡大千世界的千奇百怪，從心底里被雷，然后拍拍手繼續(xù)生活——既然什么也改變不了，不如享受雷。從這個意義而言，雷人也很賤，因為面對生活，我們都腦殘了。

　　(摘自《新周刊》)