在恒河里游泳之前需有儀式；果蔬丑陋更好吃；點(diǎn)頭不算搖頭算。

　　在印度旅游期間，讓我感受最深的是，各種差異很大的事物都能彼此相安無(wú)事地相處，比如，古老的耕�？梢杂崎e地走在高速公路上，走在火車道邊，與現(xiàn)代化的交通工具和諧共處。在印度，隨處都可以看到高檔豪華的私家車在乞丐和行人間穿梭，而狗、猴子和孔雀等動(dòng)物同樣是隨處可見(jiàn)。人和自然，人和動(dòng)物，傳統(tǒng)和現(xiàn)代在印度被保存和并存得非常好。

　　作為文明古國(guó)，印度有很多傳統(tǒng)的宗教儀式，比如，每天五點(diǎn)多，天剛一亮，就有人把自己泡在冰冷的恒河水中，沐浴游泳。我也是一個(gè)游泳愛(ài)好者，看到這一幕時(shí)既好奇又興奮，于是有一天早上，我便偷偷從床上爬了起來(lái)，避開(kāi)旅行團(tuán)，跟著印度人下到了恒河中，游了大約半個(gè)小時(shí)候上了岸，但是很快后，我便感冒了，全身開(kāi)始發(fā)燒。后來(lái)，印度人告訴我，這是因?yàn)槲蚁滤�太急的緣故。原�?lái)，印度人在沐浴之前，還有一個(gè)非常重要的儀式——先要脫下自己的鞋，男人還要脫去上衣，并將他們擺放整齊。下水后，首先要用水點(diǎn)自己的頭部，做膜拜狀，之后還要朝河里獻(xiàn)花，做完這些儀式后，最后才是到水中去沐浴。

　　后來(lái)才領(lǐng)悟出，這種儀式其實(shí)是一種心靈的凈化的過(guò)程，也是讓身體適應(yīng)水溫的過(guò)程，這樣才不會(huì)因?yàn)橥蝗挥鲆?jiàn)冰冷的恒河水而造成身體的不適。當(dāng)然，這跟在國(guó)外的河中沐浴方式完全不一樣，它也是我第一次切身感受到兩種文化的差異。

　　我在印度遇到的第二個(gè)文化差異是在一個(gè)露天的路邊菜市場(chǎng)上。在孟買的一個(gè)小鎮(zhèn)上，路邊有許多的攤販在賣水果和蔬菜，諸如蘋(píng)果、黃瓜、西紅柿等，但奇怪的是，可能是由于水土的問(wèn)題，許多果蔬都長(zhǎng)得又小又難看，一副營(yíng)養(yǎng)不良，沒(méi)發(fā)育成熟好似的，甚至還可以說(shuō)是畸形。于是，我便試著找一些外形好看的正常果蔬，想嘗嘗印度果蔬的味道，可是，幾乎找不到長(zhǎng)相俊朗的。導(dǎo)游得知我的意圖時(shí)，對(duì)我說(shuō)，你還是先弄一個(gè)丑陋的嘗嘗再說(shuō)吧。在導(dǎo)游的提示下，當(dāng)我吃了一口長(zhǎng)相不佳的黃瓜后，才一下子知道自己錯(cuò)了，也品嘗到什么才是真正的黃瓜味！味道簡(jiǎn)直太好，太正了。

　　原來(lái)，這些長(zhǎng)得不好看的果蔬是真正的無(wú)污染的天然水果，當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)買這些外形難看的水果，因?yàn)樵诫y看證明越是自然生長(zhǎng)出來(lái)的，其味道也就越好，越健康。

　　第三個(gè)文化差異是，肢體語(yǔ)言所表示含義上的差異。

　　有一次，我要乘坐一輛出租車回旅行團(tuán)入住的一家旅社，當(dāng)我招下一輛當(dāng)?shù)氐某鲎廛�，指著名片上旅社的地址，用�?jiǎn)單的英語(yǔ)跟出租車司機(jī)交流，問(wèn)他說(shuō)10盧比去不去？司機(jī)點(diǎn)了點(diǎn)頭，我便上了車。可到了目的地，當(dāng)我掏出10盧比給司機(jī)時(shí)，他卻不讓我下車。直到我電話找來(lái)了導(dǎo)游才得以解圍，原來(lái)，我給的錢少了。因?yàn)樵谟《�，點(diǎn)頭表示不同意，搖頭才表示同意。當(dāng)司機(jī)點(diǎn)頭時(shí)，我按照中國(guó)的慣例，以為他同意了，事實(shí)上，他是不同意的。

　　而當(dāng)出租車司機(jī)點(diǎn)頭表示不同意你報(bào)出的價(jià)格后，如果你還愿意上他的車，就表示你同意他之后開(kāi)出的正常價(jià)格。就這樣我因?yàn)闆](méi)有弄懂肢體語(yǔ)言的差異，而被那司機(jī)被宰了一下，最后不得不付給他20盧比。(張鳳霞)