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述評(píng):薩達(dá)姆是生是死? 伊拉克人有至上發(fā)言權(quán)

2003年12月19日 17:10

  (聲明:此文版權(quán)屬《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》,任何媒體若需轉(zhuǎn)載,務(wù)必經(jīng)該報(bào)許可。)

  居住在巴格達(dá)市區(qū)里的老百姓們離薩達(dá)姆曾經(jīng)很近,他們只需要走幾步路,就可以看見隔壁那個(gè)富麗堂皇的權(quán)力宮殿。而駐扎在美利堅(jiān)大陸上的軍人們距離薩達(dá)姆曾經(jīng)很遠(yuǎn),他們要跋涉幾千公里,才能降落在美索布達(dá)米亞那個(gè)曾經(jīng)充滿傳說和富庶的國家。

  然而,前幾天,幾千公里外的“朋友”在鄰居家的地洞里,抓住了住在隔壁的那個(gè)“暴君”,而伊拉克人卻眼睜睜地看著美國人圍住自己的“薩達(dá)姆”忙前忙后。難道沒有伊拉克人心里在問:“我們能夠做點(diǎn)什么呢?”

  美國人抓住了薩達(dá)姆,就像加州警方抓住了那個(gè)殺妻明星;美國電視網(wǎng)不停地直播,就像直播俄亥俄州那個(gè)爆炸者的審判。而這一切,仿佛與伊拉克人沒有什么關(guān)系。來自伊拉克的兩千多萬生命與權(quán)力,卻如同浩瀚沙海里的塵礫,風(fēng)景一般地掠過在許多不知道伊拉克在何處的人們眼中。

  薩達(dá)姆的生命正在逐漸離他遠(yuǎn)去,但是并不意味著伊拉克苦難的結(jié)束。因?yàn)橐晾巳嗣褚琅f在徘徊和惶恐,因?yàn)樗麄円廊粚ふ也换貨Q定自己命運(yùn)的權(quán)力,而這才是他們生生不息的命運(yùn)源泉。其實(shí)一個(gè)暴君的死刑不能由另一個(gè)國家來宣判,起碼不能由另一個(gè)暴君來宣判。否則,一個(gè)罪惡結(jié)束了,而另一個(gè)罪惡正在開始。如果今天暴君的命運(yùn)要由另一個(gè)暴君來宣判,那么明天誰又會(huì)取得宣判下一個(gè)暴君的可能。這種權(quán)力的輪回,起碼是一種民主的悲劇。

  薩達(dá)姆是生是死,伊拉克人民有著至上的發(fā)言權(quán),至少有著其中最重要的一部分。因?yàn)槌惺茏疃嗫嚯y的,恰恰是現(xiàn)在默默審視著薩達(dá)姆被抓獲一幕的伊拉克人。應(yīng)該把他們所承受的,作為權(quán)力還給他們;更應(yīng)該把他們所失去的,作為永恒寫進(jìn)幼發(fā)拉底湍流的歷史。

  還政于伊拉克人民,應(yīng)當(dāng)從薩達(dá)姆的命運(yùn)開始;還歷史于伊拉克人民,更應(yīng)當(dāng)從薩達(dá)姆的命運(yùn)開始,這才是民主政體的最佳典范。如果全體伊拉克人民為這位獨(dú)裁者的命運(yùn)投下自由意志的一票,那么即便背負(fù)數(shù)千萬憤怒的考問,薩達(dá)姆也為伊拉克的新生,換取了有限的一點(diǎn)價(jià)值。

  這才是民主的真諦,人民主宰了薩達(dá)姆的生死;尊崇眾意,而拒絕群氓。任何獨(dú)裁者,最恐懼的不應(yīng)當(dāng)是另一個(gè)國度里的更大威權(quán)和獨(dú)裁,而是他踐踏的尊嚴(yán)和生命。只有這種尊嚴(yán)和生命,才會(huì)顛覆獨(dú)裁的寶座,關(guān)上悲劇的幕布,譜寫新生的頌歌。而只有這種規(guī)律,才能讓新的獨(dú)裁者望而卻步,不蹈覆轍。也許在正義女神的指引下,薩達(dá)姆會(huì)走上他本該有的歸宿,但是面對(duì)丑惡靈魂的末日審判,難道上帝可以,伊拉克不可以?

  (作者:商漢)

 
編輯:李靜
相關(guān)專題:伊拉克前總統(tǒng)薩達(dá)姆被美軍抓獲

 
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