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探尋鄭和之路:中華建筑文化登上泰國(guó)殿堂

2005年03月16日 12:55

  中新社曼谷三月十四日電 題:中華建筑文化登上泰國(guó)殿堂中新社記者 韓勝寶

  記者在泰國(guó)采訪時(shí)看到,這里的許多金碧輝煌的宏偉建筑,如大皇宮的玉佛寺,古都大城三寶公廟等,都具有中式建筑風(fēng)格。對(duì)中國(guó)建筑文化造詣很深的泰國(guó)華僑崇圣大學(xué)教授段立生說,鄭和下西洋使中國(guó)建筑文化登上泰國(guó)殿堂。

  段立生考證,中國(guó)歷代王朝尤其是明朝鄭和下西洋,與泰國(guó)或使節(jié)互訪,或商賈往來,或移民遷徙,到明清時(shí)期形成了華人移居泰國(guó)的高潮,形成了一個(gè)龐大的華人社會(huì)。而中國(guó)建筑文化正是作為華人社區(qū)形成的一個(gè)重要標(biāo)志出現(xiàn)在泰國(guó)。

  段立生斷言,天妃廟即媽祖廟也是鄭和下西洋后所建。明朝永樂年間,海神天妃因保佑鄭和下西洋有功,受到明朝皇帝加封。明末清初,隨著移民大批向泰國(guó)及南洋遷徙,天妃廟的建筑文化也傳到了泰國(guó)等地。可以說,天妃廟與大海有著密切的淵源關(guān)系,故特別崇拜與航海有關(guān)的神氏。

  曼谷的中式建筑繼承了中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特色,既有實(shí)用價(jià)值,又兼具觀賞價(jià)值。段立生介紹說,其結(jié)構(gòu)為中國(guó)南方的庭院式和殿宇式兩大類,屋頂采用中國(guó)傳統(tǒng)的大屋頂式樣,以顯示其端莊凝重;其變化離不開中國(guó)傳統(tǒng)式樣的屋頂,屋檐高挑起,覆以琉璃瓦,屋脊上飾以彩陶燒制的龍鳳花卉,再配以雕梁畫棟,金龍盤柱,成為具有觀賞價(jià)值的藝術(shù)杰作。

  段立生評(píng)價(jià)說,泰國(guó)的中式建筑,毫不例外地打上了中國(guó)文化的印記,一個(gè)建筑物,就是一座小型的中國(guó)古代文化藝術(shù)的展覽館。曼谷的有些中式建筑,引入中國(guó)的園林文化,培植草坪,開池挖湖,疊石堆山,種花植樹,不僅美化了環(huán)境,還可供游人休憩。大多建筑都能看到中國(guó)式樣的石刻、木雕、繪畫、刺繡等工藝精品。

  記者在一些年代久遠(yuǎn)的中式建筑物里,還能看到保存的中國(guó)工藝品的原件,都是當(dāng)年從中國(guó)帶來的。這些年新建的中式寺廟,各種建筑材料及裝飾品,都是泰國(guó)本地仿制的,雖不如原件惟妙惟肖,卻融合了中泰兩種文化的特點(diǎn)。

  有趣的是,中式建筑給泰國(guó)的飲食文化帶來了影響,幾乎在每一座中式建筑物前面的空地上,都擺滿了各式各樣的中式小食攤,有潮州風(fēng)味的稞條、甜粽、魚肚湯,也有著名的海南雞飯和福建魚蛋、肉圓、蝦餃等,中式美食文化與中式建筑文化相得益彰,已普遍地被泰國(guó)人接受。

 
編輯:陶光雄】
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