(聲明:刊用《中國(guó)新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán))
男人成了問(wèn)題。
首先是社會(huì)對(duì)他性別意識(shí)的懷疑,這與現(xiàn)代男人的審美觀(guān)有莫大的關(guān)系。以前,美的概念就是“力和運(yùn)動(dòng)”。男人,必須是有力量并且精力充沛。但現(xiàn)在,公眾傳媒對(duì)男人的美的審判已經(jīng)背離了傳統(tǒng)概念。占領(lǐng)人們眼球的一眾人等都是些窈窕美男,花枝招展,沉魚(yú)落雁,搔首弄姿——真所謂陰風(fēng)四起,色氣逼人。你很難說(shuō)他們不漂亮,但你也很難心悅誠(chéng)服地說(shuō)他們是美的。
與此同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)的職業(yè)男人,大多面露疲態(tài),目光呆滯。通常的認(rèn)識(shí)是,這與社會(huì)生活壓力大有關(guān)。但也有人說(shuō),是到了反思男人性別意識(shí)的時(shí)候了——公眾傳媒不要再把那些花瓶一樣的男人當(dāng)榜樣,不要再打著時(shí)尚的旗幟,去擾亂社會(huì)的性別意識(shí),而要基于男性的性別意識(shí),從生活方式上引導(dǎo)他們。
事實(shí)上,與男人的雌化相對(duì)應(yīng)的是,女人的雄性化。
人們看到,隨著女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的推進(jìn),一些類(lèi)男性的眼神言語(yǔ)舉動(dòng)出現(xiàn)在越來(lái)越多的女人身上,并且成為常態(tài)。這讓人恐懼。
反觀(guān)歷史,女人需要解放,但這種解放因?yàn)槭冀K是在男權(quán)的框架下進(jìn)行的,是以顛覆男權(quán)為手段的,結(jié)果解放半天,當(dāng)初的手段變成了目標(biāo),女人離女人越來(lái)越遠(yuǎn)了。
男人以色為美的觀(guān)念開(kāi)始大行其道,女人以有能力消費(fèi)為美的潛意識(shí)被赤裸裸地暴露出來(lái),男女之間一迎一和,于是消費(fèi)男色的時(shí)代到了。當(dāng)男色成為一種消費(fèi)品,你很難說(shuō),男人還是我們?cè)瓉?lái)想要的男人。
今天,有人基于社會(huì)壓力過(guò)大致使男人過(guò)早地“年老色衰”,所以希望解放男人,讓他們可以有借口退到女人身后,讓他們有機(jī)會(huì)婆婆媽媽絮絮叨叨,讓他們哭吧,不是罪。
但在社會(huì)轉(zhuǎn)型期間,壓力的大小是均勻的,男人壓力大,女人的壓力同樣也大,從釋壓的角度講,男女都需要解放。要在生活方式上進(jìn)行反思和檢討,要把工作當(dāng)作生活的一部分,而不是將生活當(dāng)作工作的外延。
實(shí)際上在農(nóng)耕文化的背景下,依然生活著這樣的男人:他們有雄壯的肌肉,有力量,靠自己的雙臂養(yǎng)活著一家老小,性格樂(lè)天,目光堅(jiān)定。
但對(duì)于裹挾在城市化浪潮的中國(guó)城市男人們來(lái)說(shuō),是永遠(yuǎn)也回不到農(nóng)耕時(shí)代了。所以,今天的解放男人,實(shí)際上是針對(duì)城市男人的。
“八三”男人節(jié):給男人一個(gè)休憩的借口
“全世界男人聯(lián)合起來(lái)——要過(guò)節(jié)”。今年8月3日,將是瘦馬提議的中國(guó)第一個(gè)真正意義上的男人節(jié),這一天,將有50多家企業(yè)給自己的男性員工放一天假,以茲慶祝
“根據(jù)民意調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人認(rèn)為8月3日是比較理想的‘男人節(jié)’。這恰好與3月8日國(guó)際婦女節(jié)相對(duì)應(yīng),具有一定的意義,體現(xiàn)了男人需要減壓,并且同樣需要關(guān)懷的主題!北本┲屑Z廣場(chǎng),飄著咖啡香的《時(shí)尚》會(huì)客廳內(nèi),39歲的《時(shí)尚.男人裝》主編瘦馬表情正經(jīng)地闡釋自己倡議的“男人節(jié)”事業(yè),而他的服飾和身體語(yǔ)言則在漫不經(jīng)心中傳遞著一種時(shí)尚和松弛的訊息;正如同“男人節(jié)”那個(gè)簡(jiǎn)練的LOGO圖案,封閉的縝密的圓圈內(nèi),一個(gè)用線(xiàn)條簡(jiǎn)單勾勒的嘴角舒態(tài)的男人側(cè)像,松松地連著一個(gè)電插頭,意思為“男人今天不插電”,象征著讓男人徹底放松。
一個(gè)“里程碑式的刻痕”
令瘦馬欣慰地是,他關(guān)于過(guò)男人節(jié)的倡議得到了多家企業(yè)的支持,包括萬(wàn)寶路、寶馬、陸虎、上海大眾、杜蕾斯、青鳥(niǎo)健身中心等在內(nèi),有50多家企業(yè)已經(jīng)允諾將在8月3日給自己的男性員工放一天假,瘦馬所在的《時(shí)尚》雜志集團(tuán)屆時(shí)也將給男編輯放假一天。
瘦馬還不知道自己那天是否有時(shí)間休息,不過(guò)他表示,一定要有一個(gè)里程碑式的刻痕,記錄下這個(gè)特殊的一刻,證明自己做這件事情是有意義的。他曾經(jīng)在編輯部里提出了這樣一個(gè)大膽的臆想:男人節(jié)這天,有三五成群的人,全是男性,沐浴完畢,批一件透明紗袍,彼此坦誠(chéng)相見(jiàn);點(diǎn)上蠟燭,放上熏香,營(yíng)造完全放松的下午茶氛圍,聊一聊自己經(jīng)歷過(guò)的最痛苦、最尷尬的事情。其實(shí)是把過(guò)去的不愉快全部?jī)A訴出來(lái),與最好的朋友一起承擔(dān)。
“有點(diǎn)像彌撒,其實(shí)就是想告別過(guò)去,讓自己獲得一個(gè)最好的面對(duì)新生活的姿態(tài)!笔蓠R認(rèn)為,這種方式對(duì)男人釋放壓力是很有幫助的,比假模假式地開(kāi)個(gè)論壇更有效。
“我希望做實(shí)在的事情,而不是把男人節(jié)做成一個(gè)活動(dòng)事件,變成媒體的噱頭!笔蓠R說(shuō)。他不愿意簡(jiǎn)單地把申辦男人節(jié)的工作歸為男性解放運(yùn)動(dòng),他希望能夠借此改善日益惡化的中國(guó)男人生存狀態(tài),而不僅是保持呼吁的姿勢(shì)。他承認(rèn)節(jié)日是為弱勢(shì)群體創(chuàng)辦的,而他認(rèn)為男人作為一個(gè)群體已經(jīng)在很多方面處于了劣勢(shì)。
瘦馬解釋?zhuān)瑐鹘y(tǒng)意義上的男人形象都是孔武有力頂天立地,“男人有淚不輕彈”,“好漢打斷牙和血吞”,而事實(shí)上,越來(lái)越快的工作和生活節(jié)奏使得現(xiàn)代男人不僅在體力上透支,感覺(jué)上疲憊不堪,更多的是在精神上承擔(dān)著工作和生活的雙重壓力,但男人與生俱來(lái)的責(zé)任感讓他們要時(shí)刻保持堅(jiān)強(qiáng)、寬容,堅(jiān)決不能退縮,無(wú)暇顧及人性本身脆弱的一面。正是這些因素使男人不愿向外人傾訴,而關(guān)注男人身心健康的社會(huì)團(tuán)體和組織寥寥無(wú)幾。
瘦馬發(fā)起“男人節(jié)”,就是要在這個(gè)屬于男人的日子里,尋找為男人減輕壓力的方法,號(hào)召男人放松下來(lái),做一天真實(shí)的自己,正視自己的身心健康。
2003年10月,當(dāng)時(shí)還是《時(shí)尚健康·男士》主編的瘦馬做客新浪網(wǎng)男人頻道在線(xiàn)聊天室,首次提出“給男人一個(gè)節(jié)日”的想法,號(hào)召社會(huì)各界關(guān)懷男人,號(hào)召男人多多關(guān)愛(ài)自己。他還希望能夠得到官方的支持,特別是得到聯(lián)合國(guó)教科文組織的認(rèn)可,以實(shí)現(xiàn)國(guó)際男人節(jié)的構(gòu)想,如果成功,這將是中國(guó)第一個(gè)自行發(fā)起的國(guó)際性節(jié)日。
誰(shuí)愿意過(guò)“男人節(jié)”
究竟是誰(shuí)愿意過(guò)男人節(jié)?瘦馬定位的群體為30歲至40歲的男性,分布在北京、上海和廣州等大城市,因?yàn)樗麄兇蟛糠忠呀?jīng)有了婚姻,體驗(yàn)著家庭責(zé)任,也遭遇過(guò)生活的挫折,最大限度地承受了社會(huì)轉(zhuǎn)型的壓力,但是也有實(shí)力,也有欲望積極改善自身的處境。
“為了增強(qiáng)男人節(jié)的吸引力,瘦馬考慮設(shè)立男人節(jié)的形象代言人制度,他心目中的合適人選是張藝謀、姜文,以及剛剛過(guò)世的陳逸飛,因?yàn)樗麄冇芯薮蟮膰?guó)際影響力,適宜表現(xiàn)男人節(jié)的領(lǐng)袖氣質(zhì)。
中國(guó)財(cái)富榜上的人物,有多少人認(rèn)識(shí)他們呢?”瘦馬反問(wèn),“男人節(jié)首先是一個(gè)精神上的東西,不是說(shuō)我們男人都活不下去了,而是要追求更好的生活質(zhì)量。”瘦馬說(shuō)。
“八三”國(guó)際男人節(jié)多久會(huì)約定俗成?瘦馬的預(yù)期非常謹(jǐn)慎,他認(rèn)為肯定要超過(guò)“三八”婦女節(jié)的推廣時(shí)間,而后者為此奮斗了很過(guò)年。瘦馬解釋說(shuō),男性已經(jīng)享受了多年社會(huì)權(quán)利主體的待遇,如果其權(quán)利過(guò)多,社會(huì)會(huì)普遍不支持,這是男人節(jié)推廣要更困難的原因。
但瘦馬相信隨著技術(shù)的變局,社會(huì)再進(jìn)一步分工,接下來(lái)中國(guó)男性的生存環(huán)境會(huì)更惡劣,尋求關(guān)愛(ài)的需求也就會(huì)更強(qiáng)烈,而以關(guān)愛(ài)男人為主旨的男人節(jié)的推廣難度將隨之降低。
對(duì)于“八三”男人節(jié)的美麗構(gòu)想,普通人還是充滿(mǎn)了疑惑。“為什么要把男人單獨(dú)摘出來(lái)過(guò)節(jié)呢?”性格平和的北京外企女職員秦頤有些不忿,因?yàn)椤叭恕眿D女節(jié)她從來(lái)沒(méi)有休息過(guò),而她斷定,多放了一天假的男人們絕不會(huì)拿這個(gè)時(shí)間回家做家務(wù),肯定又找什么地方去玩了,“對(duì)家里一點(diǎn)幫助沒(méi)有,”男職員李曉東對(duì)此則持鮮明的支持態(tài)度,但令他稍有不爽的是“男人的節(jié)日,為什么要把女人的節(jié)日倒過(guò)來(lái)過(guò)呢?該找個(gè)能夠代表男人的特殊的日子!崩顣詵|說(shuō)。在媒體工作的王燕則堅(jiān)決反對(duì),“男人們已經(jīng)夠差勁了,掙的錢(qián)養(yǎng)不了家,居然還想解放?”她建議中國(guó)男人先向韓國(guó)男人學(xué)習(xí)養(yǎng)家的責(zé)任感,再考慮是否可以過(guò)節(jié)。
有趣的是,也有不少女性支持“八三”男人節(jié)的推廣,不過(guò)瘦馬對(duì)此并不領(lǐng)情:“我不希望這樣,讓女性像母親般的關(guān)懷自己,男人不覺(jué)得這是一個(gè)諷刺嗎?”瘦馬堅(jiān)持,男人的事情還是要男人自己來(lái)解決。
稿件來(lái)源:《中國(guó)新聞周刊》,作者:羅雪揮