中新社福州五月二十三日電題：海外華人華僑長(zhǎng)樂(lè)尋蹤?quán)嵑瓦z跡

　　中新社記者韓勝寶

　　參加“鄭和下西洋與華人華僑”系列活動(dòng)和“鄭和開(kāi)洋節(jié)”的福建長(zhǎng)樂(lè)籍華人華僑，日前在此間興致勃勃地尋蹤?quán)嵑拖挛餮蟮倪z跡。

　　現(xiàn)長(zhǎng)樂(lè)旅居海外的華人華僑有四十萬(wàn)之眾，分布世界六十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，長(zhǎng)樂(lè)也因此成了中國(guó)著名的僑鄉(xiāng)。

　　來(lái)自世界各地的華人華僑首先登上了南山。此山又名塔山、登高山。北宋時(shí)在山上建圣壽寶塔，作船舶進(jìn)出長(zhǎng)樂(lè)諸港的航標(biāo)。塔下有勝會(huì)堂、仙人境、書(shū)院等建筑，這些寶塔殿均為鄭和或重修或興建。據(jù)記載，鄭和在永樂(lè)十年奏建天妃行宮于圣壽寶塔旁。永樂(lè)十一年，鄭和修葺寶塔后題額曰“三峰寺”，并記“南山塔寺”。宣德六年，鄭和第七次下西洋前，又復(fù)修佛宇神宮。這樣，南山之上，天妃行宮、三峰塔寺、三清寶殿聯(lián)為一體，“畫(huà)棟聯(lián)云，如翠如翼”，蔚為壯觀。

　　一位來(lái)自泰國(guó)的華僑為鄭和在六百年前所建的宏偉建筑而嘖嘖稱(chēng)奇，說(shuō)鄭和真了不得，他不僅是偉大的航海家，而且是藝術(shù)造詣很深的建筑師，他下西洋還使中國(guó)建筑文化登上了泰國(guó)的殿堂呢！

　　接著，華人華僑來(lái)到了媽祖廟，明永樂(lè)十年鄭和第四次出使西洋之前，于太平港候風(fēng)時(shí)為酬謝海神天妃“保佑”其船隊(duì)歷次往返平安，奏請(qǐng)明成祖恩準(zhǔn)在長(zhǎng)樂(lè)南山塔旁建的，作為船隊(duì)官員祀報(bào)的處所，也是對(duì)外交流海文化的據(jù)點(diǎn)，所以南山天妃宮是研究鄭和航海傳播媽祖文化的重要遺址。

　　鄭和在長(zhǎng)樂(lè)還不只處修建媽祖廟，“設(shè)祭開(kāi)洋”。一對(duì)來(lái)自臺(tái)灣的夫婦信奉天妃，虔誠(chéng)地點(diǎn)香祭拜。夫婦倆告訴記者，福建、臺(tái)灣一帶稱(chēng)天妃為媽祖，是航海者的精神支柱，也是沿海居民崇奉的海上保護(hù)神。他們認(rèn)為鄭和七下西洋能在海上平安航行，主要靠朝廷的威福和天妃的保佑。天妃保佑鄭和七下西洋有功，受到褒揚(yáng)。鄭和下西洋前，每次都要率文武隨從在天妃宮舉行朝拜儀式。

　　鄭和建造天妃宮大井的石欄，以及近在咫尺的太監(jiān)樓，都是當(dāng)年鄭和駐扎十洋街重要的活動(dòng)場(chǎng)所。鄭和曾在太監(jiān)樓(今稱(chēng)母親樓)撥款賑濟(jì)，贍濟(jì)一位老婦，因此得名。海外華人華僑深為鄭和偉大的人格力量所折服。

　　在鄭和史跡陳列館，海外華人華僑還被兩件文物所吸引：

　　一件是鄭和遠(yuǎn)洋船隊(duì)祈求順風(fēng)的遺物《鄭和鐘》，此銅鐘是鄭和為長(zhǎng)樂(lè)南山天妃宮配套建筑——三清寶殿所鑄造的。鐘為葵口，二龍交蟠鈕。身高六十九厘米，鈕高十四厘米，通高八十三厘米，口徑四十九厘米，重七十七公斤，頂為雙龍鈕柄，肩表面浮印十二組云氣如意紋，中部以云水波浪紋為主體，并鑄有銘文、八卦、云雷等字樣的紋飾。主紋飾上部是一周五組八卦紋，其中二、四兩組各鑄有“國(guó)泰民安”、“風(fēng)調(diào)雨順”字樣。此鐘飾紋優(yōu)美，制作精致，華人華僑稱(chēng)它是是中外人民友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證。

　　另一件是《鄭和碑》，本名《天妃靈應(yīng)之記碑》，系明宣德六年鄭和第七次出使西洋駐舟師長(zhǎng)樂(lè)太平港時(shí)，鄭和、王景弘等人刊立于南山宮殿中。來(lái)自海外的鄭和研究學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)，此碑記述天妃的顯圣神話和鄭和七次下西洋的經(jīng)歷，堪稱(chēng)江蘇太倉(cāng)《通番事跡碑》的姊妹篇，為中外交通史重要的碑刻，彌足珍貴。(完)