還在那個朱建華跳高破世界紀錄的年代,人們忽然就都跑去看跳高。到了劉翔平世界紀錄的年代,大伙又忽然都去看跨欄了。仍然記得雅典奧運會時,一朋友在電話那頭興奮得直喘氣:“哥們決定從今天開始練跨欄了。”但并無后話,再見到他時還是那個“沙發(fā)土豆”,且更肥胖了些,只是已在電視屏幕前成了時尚的“追劉翔”族,所以后來當大家都在興奮地傳說一塊110米欄奧運金牌就能帶動全民田徑熱時,打死我也不相信。
在現(xiàn)在的赫爾辛基,加特林奪冠了,勞拉·威廉姆斯成了新女飛人,亞洲終于盼來一金……很熱鬧。但對于更多圍坐而觀的人們來說,這次田徑世錦賽只是一桌只有一道菜的盛宴,那道菜叫劉翔,以至于我們有時搞不清,是在看田徑,還是在看劉翔。其實劉翔和田徑遠不是一回事情,因為我們需要這個角色遠勝于需要這項運動。好萊塢制造過一個史萊克,打破了童話,同時打破人們的自卑,一個怪物也可以擁有王子的待遇,恐龍和驢子也都能尋獲屬于自己的愛情。在歐美人牛烘烘的領域里,劉翔的角色意義就是史萊克式的角色意義。幫助納粹拍攝了《奧林匹亞》的萊妮·里芬斯塔爾用她非凡的才華,第一次通過膠片將體育處理成一種儀式化的、英雄的、超人的偉業(yè)。而現(xiàn)在,大眾心里正將劉翔變成新的《奧林匹亞》。萊妮以紀錄取代現(xiàn)實,我們則以劉翔取代了關于田徑、關于世錦賽的所有內容。
據(jù)說芬蘭50個人中就有一個在玩馬拉松,歐美人對田徑運動的熱愛讓前方的中國記者們發(fā)出艷羨不已的感嘆。作為運動之母,田徑當然是個好東西,世錦賽更是一個好東西,但尚在我們的大眾趣味之外,F(xiàn)在最搶鏡抓眼的是“超級女聲”之類的“運動”,不存在所謂好壞,關鍵是我們的大眾趣味就好這一口,有些時候,甚至是只適應這一類的“運動”,我得承認,發(fā)現(xiàn)這一點頗讓人有些沮喪。唐僧對孫悟空說:“你跳不出這個世界,是因為你不知道這個世界有多大,一旦知道了,你就超出了它!笔郎媳揪蜎]有筋斗云,所以我們在現(xiàn)時還跳不出趣味之牢,在這個意義上,就是劉翔破N次世界紀錄也無能為力。他離我們很近,但田徑王國的界碑離我們的生活還很遠。
中國體育在舉國體制下運行了幾十年,形成一個近乎封閉的金字塔系統(tǒng),以塔尖特攻的方式直奔錦標,體育更多地以金牌儀式介入大眾生活領域。從這個角度來看,我們又有什么理由來苛責大眾對田徑世錦賽現(xiàn)時的疏離呢?受冷落的尼采曾預言自己將來會紅,他說:“要讀懂我,需要有50年的哲學準備!弊谥挥幸坏啦说氖厘\賽餐桌旁,看庭前花開花落,望天上云卷云舒之余,要真正讀懂田徑的樂趣,我們還需要多長時間的體育生活準備呢?
朱建華跳得不再高時,看跳高的人們就散去了;王軍霞退役后,看長跑的人們就散去了;偶像的引領功能遠不如我們想像的那樣強勁,這讓我們相信激動和激情并不是生活本身。所幸劉翔現(xiàn)在仍當紅,預賽牛刀小試就足以傲視群雄。但另一方面,我們卻比以前更學會了聰明地偷懶,試看如今之天下,有哪個國家的保健品市場如中國發(fā)達呢?所以田徑世錦賽,哪怕是有了劉翔的田徑世錦賽,能帶給我們的充其量也只是托爾斯泰式的體驗:幸福是寓言,不幸是故事。
○邊冠峰