當(dāng)今社會，低碳逐漸成為時髦詞，種種定位低碳的消費品隨之流行起來，比如“新能源”汽車、“環(huán)保”熱水器、“綠色”家電等等。與此同時，收藏也不甘寂寞，低碳金條、低碳貼畫、低碳交通卡等紛紛涌現(xiàn)。一時間，低碳與收藏猶如驟然升溫的天氣一樣，讓人不得不加以關(guān)注。

　　那么，這些以低碳為特征的收藏品，究竟都是些什么藏品？收藏真能實現(xiàn)低碳嗎？在低碳一詞逐漸流行于收藏的同時，也有不少收藏者對此提出了質(zhì)疑。

　　“低碳”收藏漸流行

　　所謂低碳，就是以減少二氧化碳為主的溫室氣體的排放。目前，低碳作為產(chǎn)品標(biāo)簽的成功案例比比皆是，而低碳與收藏聯(lián)姻則是近期才開始流行起來的。

　　眼下活躍在京城公園的地書就參與到了低碳行列。地書就是用由海綿制成的地書筆蘸上水在地上寫字，代替了傳統(tǒng)的紙墨書寫方式。由北京一家地書協(xié)會發(fā)起、旨在提倡“低碳好生活”的地書活動于日前在陶然亭公園舉行。一些活動的參與者就認為，地書有藝術(shù)價值，而且可以通過拍照、錄像的形式進行收藏，算得上是低碳收藏品。

　　再將目光轉(zhuǎn)向上海，一款援助低碳、限量發(fā)行的“世博綠色出行低碳交通卡”引來了不少人的關(guān)注。據(jù)發(fā)行方介紹，這種低碳交通卡首次限量發(fā)行2萬張，此卡的20元收益部分(全價40元)將用于低碳農(nóng)業(yè)項目和清潔能源計劃，不少企業(yè)和演員都認購此卡。

　　不僅如此，最近的黃金市場也推出了一些低碳產(chǎn)品。比如某商家推出的低碳金條，就號稱其生產(chǎn)環(huán)節(jié)和材料都采用了低碳工藝。

　　不少利用廢棄材料制成的低碳藝術(shù)品也紛紛登臺亮相。在上海世博會召開前夕，為倡導(dǎo)環(huán)保理念，日本民間藝術(shù)家宇野美紀(jì)子創(chuàng)建的“易拉罐藝術(shù)組織”就利用回收的易拉罐，特別制作了參展上海世博會的各國國旗。而在此之前，宇野美紀(jì)子還曾用易拉罐創(chuàng)作了不少花卉、金魚等造型的精美藝術(shù)品。無獨有偶，不久前，遼寧錦州市太和區(qū)鐘屯鄉(xiāng)的一位76歲老人牛素琴制作了一幅以計劃生育為題材的低碳貼畫，這幅貼畫的原料全都來自草根、樹皮、沙粒和廢紙。除此之外，收藏領(lǐng)域里還出現(xiàn)了一些頗具創(chuàng)意的低碳作品，比如用廢棄螺絲制成的獎杯、用可降解材料制成的小型雕塑等等。

　　短短時間里，各種以低碳為特征的收藏品琳瑯滿目，且大有愈演愈烈之勢。低碳，這個原本與收藏不太沾邊的字眼，也與收藏走得越來越近。

　　是善意還是噱頭

　　這邊，收藏市場上還在不斷上演著低碳大戲，那邊，“低碳收藏品”越來越多的現(xiàn)象，又引起了不少藏界人士的關(guān)注。

　　就拿地書來說，北京收藏者劉鋼就認為：“地書僅是老年人的娛樂活動，本身既稱不上藝術(shù)，又沒有可以收藏的方法�！痹谒�看來，地書雖然達到了低碳的目的，但距離收藏還差得很遠。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系的潘汝清也表達了同樣的看法：“內(nèi)容上用水代替墨汁，拖布代替毛筆，并沒有充足的收藏理由�！彼�還認為，以低碳為口號的地書活動，本意只不過是用低碳作為噱頭，進而擴大地書的影響。

　　而在談到世博低碳交通卡時，劉鋼表示：“首批2萬張？數(shù)目太大了，我認為它的收藏價值并不高�？桃鉃榈吞级�生產(chǎn)大批量的地鐵卡，反而是一種浪費�！彼�還認為，即使是企業(yè)和演員的購卡行為，也都不是收藏目的，而是商業(yè)炒作行為�！捌髽I(yè)會樂于購買這種低碳公交卡，因為它往往以較小的成本獲取媒體高曝光率和公益影響力。”

　　低碳金條的來龍去脈也值得推敲。有業(yè)內(nèi)人士提出質(zhì)疑，金條的加工需要放在坩堝里高溫加熱直到變紅，在這個過程中很難找到低碳加工的可能。如果拋開工藝看，不難發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)品同質(zhì)化的時代，商家更多地想借低碳一詞增強產(chǎn)品的差異性。讓收藏者為低碳買單，提高產(chǎn)品銷售量才是真實意圖，而并非善意地為收藏者提供更有價值的收藏品。

　　所以，在不少藏界人士看來，目前市場上不斷上演的一場場低碳收藏節(jié)目，很多都是以低碳為噱頭，因此需要收藏者保持警惕，悉心甄別它們的收藏價值。比如被博物館收藏的低碳貼畫，一些收藏者就認為，這種貼畫主要是博物館用于宣傳的目的，“雖然選取了草根、樹皮等天然材料，但本身不具備太高的收藏價值”。

　　收藏真的能低碳

　　雖然收藏市場上的低碳作品被屢屢劃上問號，但不能否定收藏也能低碳的可能。一些收藏者表示，收藏是能夠讓人陶冶心靈、修身養(yǎng)性的一項活動，在不違背這個原則的前提下，以低碳為出發(fā)點，利用建筑廢料、可降解材料創(chuàng)作的優(yōu)秀作品也同樣具備收藏價值。

　　以近日被懸吊在今日美術(shù)館的“鳳凰”裝置展品為例。據(jù)悉，這兩只鳳凰的所有部件都來自建筑廢料：脖子是挖掘機的前臂、羽毛是鐵鍬，看起來紅艷艷的鳳冠是用安全帽拼接而成。它們帶給人的視覺沖擊是原始而粗獷，作品也在潛移默化地昭示著收藏攜手低碳的可能。

　　資深藝術(shù)品投資顧問石建邦就表示，這些變廢為寶的低碳創(chuàng)意產(chǎn)品就是實現(xiàn)低碳收藏的一個方向�！拔以�收到西班牙某次展覽寄來的一個小雕塑，它通體由廢舊螺絲制成，我認為這樣的環(huán)保創(chuàng)意作品很有收藏價值�！�

　　除了變廢為寶的創(chuàng)意產(chǎn)品，石建邦還認為，收藏能夠?qū)崿F(xiàn)低碳的另一個方向就是沿襲中國的傳統(tǒng)工藝。“中國傳統(tǒng)的造物思想秉承天人合一的樸素審美觀，它有著一種化腐朽為神奇的魅力。比如書籍，古代常常采用柔軟的紙張、小巧的對頁，既樸素典雅又易便攜，不少在拍賣場上走俏的名人書札就體現(xiàn)著既實用又審美的造物思想�！�

　　劉鋼也認為收藏與低碳有著很大的關(guān)系。他從紀(jì)念品的制造上詮釋了低碳的可能�！芭e個反面的例子，比如2008年北京奧運會，奧運過后一定會有部分奧運特許商品庫存，這些沒有銷售出去的產(chǎn)品怎么辦？銷毀嗎？”他認為，收藏那些在歷史上經(jīng)過使用遺存下來的、而非“刻意”制造的紀(jì)念品，便是一件既環(huán)保又有價值的收藏方式，比如奧運門票。

　　收藏該如何低碳

　　“要知道收藏如何才能低碳，就該明白老祖宗留下的是怎樣的造物思想，可以對比看看今天收藏市場上的一些敗筆。”石建邦從收藏工藝品的制作上提出了低碳方法。

　　“前不久，一件碩大的壽山石雕問世，這樣一個花費巨資的炫富工藝品實屬浪費，處處充滿著匠氣而非藝術(shù)氣息。還比如，那些鑲嵌玉石的骷髏器物，真不知它有什么實用價值，整體造型裝飾又造作又不雅。”石建邦認為，現(xiàn)代工藝品浪費現(xiàn)象嚴(yán)重，最重要的解決辦法是追本溯源，向古人學(xué)習(xí)低碳�！巴ㄟ^采用天然原料，憑著化腐朽為神奇的力量，也能造出典雅和華貴的器物來�！痹谒�看來，不論是古人通過雕、刻手段加工的玉石，還是陶土經(jīng)過系列簡單流程制成的瓷器，很多都具備著較高收藏價值，而這也是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)下，很多藏品所缺失的低碳品質(zhì)。

　　同樣，劉鋼也希望杜絕收藏領(lǐng)域的污染和浪費現(xiàn)象，并對此提出了收藏方面的建議，“一年一度的世界地球日，以及哥本哈根氣候環(huán)境會議，其實都是倡議低碳生產(chǎn)生活理念。作為收藏者，完全可以收藏與世界地球日、哥本哈根會議有關(guān)的紀(jì)念品，比如郵票、當(dāng)日報紙、環(huán)保袋、攝影圖片等等�！�

　　他認為，收藏實現(xiàn)低碳的一個重要原則，就是要收藏在歷史狀態(tài)下，通過使用自然而然留存下來的紀(jì)念品，“電視購物惡炒的金表、非官方制作的工藝紀(jì)念品，很多都是為商業(yè)目的生產(chǎn)的紀(jì)念品，不僅沒有收藏價值，反而造成奢侈浪費。避免以商業(yè)銷售為目的的人為性、刻意性制造行為，收藏便能在一定程度上實現(xiàn)低碳。”

　　看來，收藏從古至今都與低碳有著千絲萬縷的聯(lián)系。不論是傳統(tǒng)的“天人合一”造物思想對于今天收藏的輻射，還是在歷史自然而然產(chǎn)生的遺存，都很好地體現(xiàn)了收藏實現(xiàn)低碳的方式。（見習(xí)記者 臧福林）