中新社北京八月十九日電 題：觀眾屢遭非議凸現(xiàn)體育文化之缺失

　　中新社記者 魏群

　　昨日北京奧運(yùn)會(huì)體操賽場(chǎng)，當(dāng)中國(guó)“吊環(huán)王”陳一冰以近乎完美的表現(xiàn)穩(wěn)穩(wěn)落地后，現(xiàn)場(chǎng)觀眾一如既往地報(bào)以狂熱的掌聲和歡呼。而此時(shí)，陳后面還有一位外國(guó)選手準(zhǔn)備登場(chǎng)，面對(duì)持續(xù)不絕的掌聲，陳一冰不得不向全場(chǎng)做出安靜的手勢(shì)，并將食指放在唇邊示意觀眾冷靜。

　　奧運(yùn)開賽以來(lái)，類似的現(xiàn)場(chǎng)觀眾表現(xiàn)已屢遭非議。而觀眾差強(qiáng)人意的表現(xiàn)主要有如下幾種類型。

　　其一是不懂觀賽規(guī)則和慣例，不知何時(shí)該助威，何時(shí)該平靜。比較典型的是網(wǎng)球賽場(chǎng)，李娜在女單半決賽第二盤關(guān)鍵球時(shí)，觀眾過于熱烈的加油聲顯然影響了她的發(fā)揮，李娜難以控制自己的情緒而對(duì)看臺(tái)大吼。有些觀眾也許還不解：鼓勵(lì)她，為何她不高興？但此時(shí)他們不知道自己已經(jīng)“好心辦了壞事”。

　　其二是只關(guān)注本國(guó)選手的表現(xiàn)，而干擾了其他國(guó)家選手的發(fā)揮。例如射擊賽場(chǎng)，當(dāng)中國(guó)選手擊發(fā)后，無(wú)論此時(shí)是否還有其他選手正在準(zhǔn)備開槍，現(xiàn)場(chǎng)往往已響起掌聲或惋惜之聲。

　　其三是為他國(guó)選手喝倒彩。為本國(guó)選手助威，本無(wú)可非議，但當(dāng)對(duì)手失誤后，過于嚴(yán)重的倒彩之聲也影響了一場(chǎng)比賽應(yīng)有的氣氛。

　　屢遭非議的觀眾表現(xiàn)，實(shí)際上凸現(xiàn)了中國(guó)體育文化的缺失。

　　現(xiàn)代奧林匹克各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在其形成和發(fā)展過程中，已形成了各自或普遍或獨(dú)特的體育文化，這種文化以“公平競(jìng)爭(zhēng)、尊重對(duì)手”為根本，并在此基礎(chǔ)上以競(jìng)賽規(guī)則為準(zhǔn)繩，對(duì)選手、裁判的行為進(jìn)行嚴(yán)格地約束。觀眾并不是簡(jiǎn)單的旁觀者，實(shí)際上也是比賽的重要參與者，而對(duì)觀眾的約束往往是長(zhǎng)期發(fā)展過程中的一種約定俗成。何時(shí)該發(fā)聲，何時(shí)該喝彩，如何對(duì)待自己的支持者和反對(duì)者，多有自己的一套“規(guī)矩”。

　　這種文化的形成是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程，觀眾接受這種文化也非一朝一夕之功。

　　而北京奧運(yùn)會(huì)的很多中國(guó)觀眾，往往并非由于對(duì)某一項(xiàng)目的興趣或了解而去觀賽，而是出于“奧運(yùn)會(huì)在家門口舉行，去看看熱鬧，感受一下氣氛”的心態(tài)。不懂規(guī)矩，現(xiàn)場(chǎng)露怯也就不足為奇了。

　　實(shí)際上，早在北京奧運(yùn)會(huì)開幕之前，賽會(huì)組織者就已意識(shí)到這一問題，不僅在媒體上大肆宣傳“如何做文明觀眾”，發(fā)放有關(guān)觀賽禮儀和規(guī)則的小冊(cè)子，甚至直接組織“官方拉拉隊(duì)”，力求在賽場(chǎng)上杜絕“京罵”等不文明行為。

　　但真到賽時(shí)，觀眾表現(xiàn)依然難盡人意。而這種表現(xiàn)并不奇怪，正如所謂“三代才出一個(gè)貴族”，對(duì)體育文化的了解和接受，靠短期的“突擊”顯然難以見效。

　　奪取金牌自然是實(shí)力的展現(xiàn)，但僅靠金牌，是不足以贏得對(duì)手的尊重的。在金牌總數(shù)實(shí)現(xiàn)歷史性突破后，如何讓體育成為民眾生活中的必須，實(shí)現(xiàn)最大程度的普及，使觀眾在賽場(chǎng)上自然成為文明的觀賽者，也許是管理層更該關(guān)注的一個(gè)話題。如此，人們才能不再看到那讓人尷尬的一幕：網(wǎng)球賽場(chǎng)上，外國(guó)裁判用他僅會(huì)的一句漢語(yǔ)向觀眾席大叫：“安靜！”