孫中山先生一生追求真理，始終與時(shí)俱進(jìn)。孫中山先生始終站在時(shí)代前列，以“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”為自己的座右銘，強(qiáng)調(diào)要“內(nèi)審中國(guó)之情勢(shì)，外察世界之潮流，兼收眾長(zhǎng)，益以新創(chuàng)”。孫中山先生注重學(xué)習(xí)世界上先進(jìn)知識(shí)和有益思想成果，并希望結(jié)合中國(guó)的實(shí)際用來(lái)改造中國(guó)。孫中山先生十分關(guān)注俄國(guó)十月革命和馬克思主義在世界范圍的傳播，敏銳地認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立對(duì)中國(guó)變革的重要影響，毅然實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，賦予三民主義思想以新的內(nèi)涵。三大政策是孫中山先生的重要政治主張，是他倡導(dǎo)的民族民主革命從屢受挫折轉(zhuǎn)向成功、進(jìn)而取得顯著成就的正確道路。

　　孫中山先生一生不懈奮斗，始終堅(jiān)韌不拔。孫中山先生的革命生涯充滿著曲折和艱辛，經(jīng)歷過(guò)許多風(fēng)險(xiǎn)和挫折。但是，為了“造成獨(dú)立自由之國(guó)家，以擁護(hù)國(guó)家及民眾之利益”，孫中山先生擲地有聲地表示，革命應(yīng)“勇往直前，以浩氣赴事功，置死生于度外”。孫中山先生關(guān)心民眾疾苦，立志為百姓謀福祉。他說(shuō)“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸福的”，革命“就是要去除人民的那些憂愁，替人民謀幸福”。孫中山先生始終站在革命斗爭(zhēng)的前列，堅(jiān)守他所認(rèn)定的革命理想和事業(yè)，抱定為民眾利益而奮斗犧牲的目標(biāo)，堅(jiān)定不移地向各種逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)勢(shì)力展開(kāi)堅(jiān)決斗爭(zhēng)，一往無(wú)前，愈挫愈勇，百折不撓。直到臥病彌留之際，孫中山先生念念不忘的仍是“和平、奮斗、救中國(guó)”。

　　孫中山先生一生熱愛(ài)祖國(guó)，始終致力于振興中華。孫中山先生說(shuō)自己“愛(ài)國(guó)若命”，“生平以愛(ài)國(guó)為前提”，充分體現(xiàn)了一位真正愛(ài)國(guó)主義者的偉大情懷。孫中山先生100多年前第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào)，他畢生的追求就是實(shí)現(xiàn)中華民族的完全獨(dú)立和中國(guó)的民主統(tǒng)一，并通過(guò)中國(guó)人民自己的奮斗，改變中國(guó)的貧弱處境，將中國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。孫中山先生在從事革命事業(yè)的同時(shí)，以廣闊的世界眼光觀察國(guó)際大勢(shì)，主張實(shí)行“開(kāi)放主義”，“發(fā)揚(yáng)吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期與諸民族并驅(qū)與世界”。孫中山先生親手規(guī)劃設(shè)計(jì)的中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展藍(lán)圖，體現(xiàn)了他的雄心壯志和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

　　孫中山先生的一生，是為近代中國(guó)的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的一生，是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。孫中山先生追求真理的開(kāi)拓進(jìn)取精神和矢志不渝的愛(ài)國(guó)主義情懷，孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開(kāi)放心態(tài)，孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅(jiān)強(qiáng)意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德，是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程上，這一精神遺產(chǎn)仍然具有重要的啟迪和教育意義，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚(yáng)光大。正是因?yàn)樗麑?duì)國(guó)家和人民作出了杰出貢獻(xiàn)，孫中山先生始終在全中國(guó)人民中享有崇高的威望，始終受到全中國(guó)人民由衷的景仰。

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