7月18日,恰逢藏歷的五月十八,在藏族的風俗中,這一天也是觀世音菩薩的節(jié)日。在拉薩布達拉宮以西,藥王山西側,這里沒有游人的喧嘩,然而,迎著晨光前來轉經(jīng)朝拜的人卻絡繹不絕。他們俯身叩拜的這面山體,大約有兩層樓高,上面密密麻麻刻滿了上千個大大小小、形態(tài)各異的佛像,這里就是西藏最古老的摩崖石刻之一:千佛崖。
在過去,拉薩家境貧寒的家庭中有人去世,請不起度亡唐卡佛像,就買些顏料把摩崖石刻的佛像刷新一遍,便可以起到同樣功德,這種習俗延續(xù)至今。千佛崖的佛像據(jù)說是十四世紀時期的大貴族出資請人開始刻鑿,如今,色澤飽滿的釋迦牟尼、藥王、觀音、文殊、度母的造像已經(jīng)布滿山石。來朝拜的藏民很少會說漢語,晉美是為數(shù)不多的會說漢語的年輕人,利用這個優(yōu)勢,他客串起了這里的導游,偶爾向游客售賣經(jīng)幡佛具,每天也有一筆不錯的收入。
7月18日,恰逢藏歷的五月十八,在藏族的風俗中,這一天也是觀世音菩薩的節(jié)日。在拉薩布達拉宮以西,藥王山西側,這里沒有游人的喧嘩,然而,迎著晨光前來轉經(jīng)朝拜的人卻絡繹不絕。他們俯身叩拜的這面山體,大約有兩層樓高,上面密密麻麻刻滿了上千個大大小小、形態(tài)各異的佛像,這里就是西藏最古老的摩崖石刻之一:千佛崖。
在過去,拉薩家境貧寒的家庭中有人去世,請不起度亡唐卡佛像,就買些顏料把摩崖石刻的佛像刷新一遍,便可以起到同樣功德,這種習俗延續(xù)至今。千佛崖的佛像據(jù)說是十四世紀時期的大貴族出資請人開始刻鑿,如今,色澤飽滿的釋迦牟尼、藥王、觀音、文殊、度母的造像已經(jīng)布滿山石。來朝拜的藏民很少會說漢語,晉美是為數(shù)不多的會說漢語的年輕人,利用這個優(yōu)勢,他客串起了這里的導游,偶爾向游客售賣經(jīng)幡佛具,每天也有一筆不錯的收入。
(同期)
晉美 (今天日子好 這個藥王山是最好的 (保佑)身體健康和一路平安 是最好的)
(正文)
晉美說,拉薩有名的轉經(jīng)道有6條,千佛崖正好位于最長的轉經(jīng)道“大轉經(jīng)”的必經(jīng)之路上。這條線路經(jīng)過大昭寺、小昭寺,穿過老城區(qū),最后繞布達拉宮轉一圈,需要走2到3個小時。如今拉薩城區(qū)已由50年代初不到3平方公里,發(fā)展到了50多平方公里,高低起伏的建筑和擴展的街區(qū)覆蓋了原先的河谷和樹林,形成了新的轉經(jīng)道,而千佛崖這條碎石鋪成的小路還保持了原始的風貌。小路的上方,是拉薩最大的瑪尼堆,每到藏歷四月,這里總是人山人海,而在平常日子轉經(jīng)道上,藏民們也有自己的營生。依希拉姆是昌都人,來千佛崖做泥塑佛像已經(jīng)兩年多,一天大概每個品種的佛像能做50到100個。生意也有淡有旺,具體收入多少她沒細算過,但是足夠一家人生活和女兒在拉薩念中學的學費了。
(同期)
依希拉姆 (拉薩沒有土 土全部是從林芝來的 模子是老師(教做)的 哪個品種賣得比較好 我不知道 差不多)
(正文)
閑暇時間,晉美、依希拉姆和轉經(jīng)的人會在甜茶館里坐下來,享受一天平靜而日常的生活。而雕刻經(jīng)文和佛像的工匠,仍舊在忙碌。他們通過雙手,為信仰作出虔誠的注解,將巖石內部的頑強傳達給每位朝圣者,他們平靜而充實的內心,也成為轉經(jīng)路上一道最純粹的風景。
記者 楊茜 拉薩報道
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