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    臺(tái)灣記憶:“宜蘭厝”蓋在文化反思的泥土上(圖)
2010年04月29日 15:32 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小
    “宜蘭厝”三星黃宅以噶瑪蘭族的建筑元素為本。 圖片來(lái)源:臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》
仰山會(huì)館采“宜蘭厝”斜屋頂造型。 圖片來(lái)源:臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》
自然通風(fēng)口讓清爽的空氣能直通室內(nèi)。 圖片來(lái)源:臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》
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  中新網(wǎng)4月29日電 臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》今日刊文說(shuō),臺(tái)灣人的家,應(yīng)該長(zhǎng)什么樣子?我們雜亂無(wú)章的地景上,除了各種方盒子般的水泥建筑,能否塑造在地風(fēng)格、適應(yīng)風(fēng)土的住屋?這是個(gè)摸索中的巨大疑問(wèn),而“宜蘭厝”,就是試圖回應(yīng)的解答。

  十一項(xiàng)準(zhǔn)則 重視風(fēng)土環(huán)境

  1994年,游錫堃擔(dān)任宜蘭縣長(zhǎng)時(shí),開(kāi)始推動(dòng)“宜蘭厝”的概念。時(shí)任縣府建設(shè)局都市計(jì)劃課長(zhǎng)、現(xiàn)任經(jīng)建會(huì)參事的林旺根表示,宜蘭原本有許多竹圍、紅磚灰瓦的三合院,近年卻被一堆外型華麗卻粗糙的水泥農(nóng)舍取代,但這些未考慮風(fēng)土的房子,并不符合實(shí)際居住需求,當(dāng)時(shí)才開(kāi)始推動(dòng)宜蘭厝。

  現(xiàn)任宜蘭縣府教育處長(zhǎng)陳登欽,當(dāng)時(shí)則是建設(shè)局技術(shù)員,他認(rèn)為,“宜蘭厝”是一種“地方民居文化的反思及地貌改造運(yùn)動(dòng),希望制定一套適合宜蘭的標(biāo)準(zhǔn)建筑圖說(shuō),讓想蓋房子的人都能依循”。后來(lái),縣府委托仰山文教基金會(huì)執(zhí)行,并參考林盛豐、曾旭正和吳光庭等學(xué)者意見(jiàn)共同完成。

  “宜蘭厝”并無(wú)標(biāo)準(zhǔn)樣板,但在民間參與、建筑師及學(xué)者討論下,交集出的幾項(xiàng)精神特色,包括斜屋頂、使用在地的樸素建材、重視風(fēng)土環(huán)境…等11項(xiàng)準(zhǔn)則,縣府會(huì)補(bǔ)助合乎宜蘭厝精神的建筑物,作為民間起造的原因。

  建筑理念 本地化、往下看

  當(dāng)年推行“宜蘭厝”時(shí),林旺根剛好自己也要蓋新厝,因此以身作則,委托建筑師黃聲遠(yuǎn)設(shè)計(jì)具有宜蘭厝元素的新家。他說(shuō),事實(shí)證明,“現(xiàn)在住起來(lái)很少開(kāi)冷氣,也比較不會(huì)漏雨”。黃聲遠(yuǎn)則說(shuō),宜蘭厝后來(lái)仍持續(xù)發(fā)酵,影響許多公共建筑,他有許多代表性作品,也都蘊(yùn)含宜蘭厝的理念。

  曾起造第一代宜蘭厝中“三星黃宅”的建筑師林志成認(rèn)為,宜蘭厝是一個(gè)本地化、往下看的運(yùn)動(dòng);希望藉此平衡臺(tái)灣近代往外看的商業(yè)化建筑,反制“凡爾賽宮”、“挪威森林”、“輕井澤”等不搭調(diào)的外來(lái)品味。

  林志成2009年負(fù)責(zé)興建的“仰山會(huì)館”,也融入許多宜蘭厝的精神,包括一樓入口處半室內(nèi)空間與停車(chē)場(chǎng)結(jié)合,下雨時(shí)就可作為活動(dòng)空間,外墻以宜蘭的洗石子傳統(tǒng)建材、斜屋頂適應(yīng)宜蘭的多雨天候;但他也表示,斜屋頂造成三樓會(huì)議空間的聲音無(wú)法集中,必須以不規(guī)則的天花板來(lái)修正音場(chǎng)。

  斜頂雙墻 并非不變公式

  仰山文教基金會(huì)第二屆宜蘭厝評(píng)選主席、淡江建筑系主任吳光庭表示,“宜蘭厝”顛覆了房地產(chǎn)業(yè)者固定坪數(shù)、規(guī)格的刻板機(jī)制;不過(guò)他認(rèn)為,宜蘭厝雖然創(chuàng)造出一些原理原則,但并非一體適用的公式。讓吳光庭感到遺憾的是,當(dāng)初沒(méi)有集合式住宅的案例,“造成外界誤解宜蘭厝推廣獨(dú)棟別墅或豪華農(nóng)舍,反而誤用了宜蘭厝精神!

  宜蘭厝至今15年,開(kāi)啟一種“居住空間與環(huán)境的反省意識(shí)”,雙層墻隔熱、重視自然通風(fēng)及排水等精神,也間接帶動(dòng)民間房屋設(shè)計(jì)的環(huán)境思維;雖然招致“未考慮小坪數(shù)住居者”、“過(guò)分強(qiáng)調(diào)斜屋頂”、“無(wú)法帶動(dòng)建商參與”等諸多批評(píng),宜蘭厝顯然不會(huì)是最終解答,但至少,卻是想象“臺(tái)灣人的家”的浪漫起點(diǎn)。

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直隸巴人的原貼:
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