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    臺灣寫真:找尋鹿港小鎮(zhèn)的古早味
2009年05月04日 02:30 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新社彰化五月三日電 題:臺灣寫真:找尋鹿港小鎮(zhèn)的古早味

  中新社記者 鄧敏 耿軍

  “假如你先生來自鹿港小鎮(zhèn),請問你是否看見我的爹娘?我家就住在媽祖廟的后面,賣著香火的那家小雜貨店……”

  二十年前,臺灣歌手羅大佑的一首《鹿港小鎮(zhèn)》風(fēng)靡大陸,讓這座位于臺灣中部西海岸的古鎮(zhèn)成為海峽對岸的民眾向往之所在。五月初夏的陽光中,記者跟隨大陸文化行政人士參訪團(tuán)到達(dá)這座八萬人口的小鎮(zhèn)。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展已在此烙下現(xiàn)代化的印記,卻依舊隨處可見古早風(fēng)味。

  臺灣有一句古諺:“一府二鹿三艋舺”。指代清朝時期臺灣三大城市之盛況。府和艋舺分指臺南府和臺北萬華,鹿則為臺中的商港重鎮(zhèn)鹿港,由此可見這座小鎮(zhèn)昔日的風(fēng)華。

  想在鹿港找尋當(dāng)年的歷史,不可錯過的就是有著龍山寺。這座臺灣一級古跡遷建于一七八六年,為四進(jìn)三院的北宋宮殿式建筑,格局宏偉結(jié)構(gòu)精致。當(dāng)?shù)刭Y深導(dǎo)覽員鄭武郎先生告訴記者,寺中所鋪的石板皆為早期先民從大陸帶來的壓艙石,“鹿港從一七八四年鹿港建鎮(zhèn),即與對岸的福建蚶江對渡,F(xiàn)在每年的端午節(jié),兩岸還會舉行對渡文化節(jié)!

  寺內(nèi)大殿正門兩旁,一幅雕刻的對聯(lián)“龍山開鎮(zhèn)源流遠(yuǎn),鹿水重興慈澤長”格外引人注目,在它旁邊記者發(fā)現(xiàn)竟還有一副白崇禧所題對聯(lián)“無我無人積善因而成勝果,大慈大愿凈魔障以渡慈航”。

  在寺內(nèi)的一角,記者看到一個類似焚燒爐的雙層小塔似建筑,鄭武郎說,這并不是焚燒紙錢的金爐,而是“敬字亭”!跋让駷榱吮磉_(dá)對文學(xué)的敬重,凡是寫過字的紙、木板都不許破壞,廢棄時只能送到這里來焚燒。就算是現(xiàn)在,老一輩人如果看到我們拿報紙包食物、當(dāng)紙墊還會教訓(xùn)我們!

  在龍山寺,記者還發(fā)現(xiàn)了一群正在教習(xí)南音的聚英社師生。一位中年婦女手持琵琶正在教學(xué),旁邊三張方桌圍坐著十七個手持各式樂器的學(xué)生,有正上小學(xué)的男女學(xué)童,也有頭發(fā)花白的老人。記者向一旁納涼的施先生詢問,原來他是兩個學(xué)生的父親,“大兒子小學(xué)五年級,小兒子三年級,每周六、日都來,學(xué)了快一年了。”

  龍山寺南樂聚英社社長許耀升告訴記者,該社已有近二百年歷史,任何人想來此學(xué)習(xí)都免費,連樂器也由聚英社免費提供!澳弦舯緛砭褪菑娜輦鱽淼,所以將來有機(jī)會我也想與對岸的同行進(jìn)行正式的交流。”

  不僅龍山寺,埔頭街的新祖宮亦頗有來頭。據(jù)鄭武郎介紹,這座媽祖廟乃是清乾隆年間的敕建天后宮,以前只許官拜而不許民眾進(jìn)入,就連廟里供奉的千里眼、順風(fēng)耳都是戴官帽、著官服、穿官靴。

  除了鎮(zhèn)上的古建筑,鹿港小鎮(zhèn)上的普通民居也頗有情致。泉合利商號的樓井雕欄,集實用與美觀于一體;涵儒幽遠(yuǎn)的丁進(jìn)士宅邸,七十公尺長的院落讓人頓悟何為庭院深深;門楣上題有“三槐挺秀”的王家古宅,臨街墻邊門里門外各半的半邊井為主人家特設(shè)為鄰居過客汲用,顯露敦親睦鄰的傳統(tǒng)美德;迎風(fēng)而立的菊花墻,一磚一瓦累積先民的智慧;古窗前迎風(fēng)搖曳的楊桃樹,為意樓襯托幽古氣息……每一條街巷,每一個院落都散發(fā)著古老的文化氣息,甚至街角一個不起眼的刻滿符咒的一米竹樁,其實是在劃分不同社區(qū)所供奉角頭廟的勢力范圍。

  臺灣四大家族之一鹿港辜氏的老宅,是鹿港民居的代表,如今已是民俗文物館。全館分為洋樓和古風(fēng)樓,前者為西式建筑,設(shè)計與建材俱為一時之選,意境幽雅,后者是傳統(tǒng)的閩南建筑風(fēng)貌,古趣盎然。館內(nèi)所藏頗豐,有十八歲新娘穿過的三寸金蓮,有用木炭熱水的熨斗,有手搖的縫紉機(jī),有昔日文人雅士腦力激蕩所用的七巧桌,甚至還有嘉慶年間招婿入贅的契約等,無不展現(xiàn)鹿港傳統(tǒng)生活蓬勃而富有生氣的內(nèi)涵。

  除了建筑之美,鹿港小鎮(zhèn)遍地的小吃也透出濃濃的古意。長興里的興安宮外,八十六歲的阿嬤已賣了六十年的泰興梅餅。從九曲巷悠然而出,阿善師祖?zhèn)髅胤降氖肚嗖莶枳屓巳滩蛔∪テ穱L六十年的古早味。在埔頭街和瑤林街的紅磚道兩邊,買一兜傳統(tǒng)制法的烏魚子,吃一塊泉州名師鄭槌來臺所創(chuàng)的鳳眼糕,喝一杯冰爽消暑的“青蛙下蛋”,坐在吹糖人的小攤前發(fā)呆,不失為夏日尋幽思古的一處佳境。

  記者在鹿港的最后一站,是中山路旁的舊祖宮。鄭五郎介紹說,這座媽祖廟正是羅大佑歌詞中所唱的那間,也是鹿港三座媽祖廟香火最旺的一間。不僅有三千多兩黃金打造的全金媽祖,還有施瑯平臺時從湄州請來的千年媽祖。記者在大廳中看到,雍正、乾隆、光緒三帝的題匾高懸正殿已被經(jīng)年香火薰黑,馬英九、連戰(zhàn)的匾額還整飭如新。

【編輯:邱觀史
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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