“武漢退出中超”事件,正以遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我們預(yù)料的影響力擴(kuò)散著。
對(duì)于中國(guó)足球,其實(shí)我不想寫什么東西了。就如魯迅先生所言,到了你搖筆桿寫點(diǎn)東西、說(shuō)說(shuō)話,已經(jīng)說(shuō)明你沒(méi)用了。真正做事情的人,悶著,不說(shuō)話,就這么去做了。譬如一直喊著“退出”卻也總不見(jiàn)“退出”的國(guó)安,從救贖中超的意義而言,雖總以“衛(wèi)道士”的身份出現(xiàn),但其實(shí)已沒(méi)有用處。他們遠(yuǎn)不如一看風(fēng)緊就“扯呼”的武漢光谷“死得其所”。
足協(xié)一紙?zhí)幜P令傳來(lái),事情會(huì)不會(huì)塵埃落定?答案顯然是否定的。自武漢“起事”至今,足協(xié)都在試圖最大限度地挽回正面形象,但實(shí)際上卻給了你我對(duì)中國(guó)足球更負(fù)面的認(rèn)識(shí)。在我眼里,無(wú)論是武漢的控訴書(shū)還是足協(xié)的殺威棒,都比不上李瑋峰的一句話有分量———在日前傳出武漢球員內(nèi)訌的消息后,頻頻以“惡人”形象出現(xiàn)的李瑋峰卻反問(wèn)媒體:“為什么一提到中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)員,你們就都?xì)w為惡人”?
如果把李瑋峰的話引申開(kāi)來(lái),我們是否可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:為什么一提到中國(guó)足球,我們首先想到的就是壞事?事已至此,同情武漢的有幾人?認(rèn)為足協(xié)“英明”的有幾人?而高喊“活該”的又有多少人?
再去爭(zhēng)吵誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)很無(wú)趣。對(duì)于已病入膏肓的中國(guó)足球來(lái)說(shuō),“武漢事件”只是一個(gè)膿包,擠破它,暴露出來(lái)的依舊是你我早已知曉的問(wèn)題———有關(guān)職業(yè)化的程度、有關(guān)舊體制的變革、有關(guān)球員素質(zhì)教育……從根枝到末節(jié),這并非新的問(wèn)題。難道四年前的那場(chǎng)風(fēng)暴還不夠猛烈?難道當(dāng)年的龔建平、宋衛(wèi)平還不夠轟動(dòng)?每一次反思都面面俱到,執(zhí)行起來(lái)又面面俱不到。結(jié)果如你所知,中國(guó)足球依然只是“在路上”,依然在“幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)追問(wèn)”!八麄冄皭旱牡缆,最后必然毀于邪惡”。當(dāng)然,這并不是我們希望看到的結(jié)果。但我們卻有理由恐慌:因?yàn)橹袊?guó)足球一次次觸底,卻無(wú)絲毫反彈的跡象。如果非要觸到最底才能反彈,那么,中國(guó)足球墮落的底線又在哪里?
(許運(yùn))
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