《赤壁(下)》從整體質(zhì)量上說(shuō)是一部好電影，但我無(wú)論如何都避免不了要為它畫(huà)上幾個(gè)問(wèn)號(hào)，比如它解決大片主題漂浮、情節(jié)凌亂的弊病了嗎？它避免人物塑造表面化、藝術(shù)形象空洞化了嗎？它逃脫臺(tái)詞生編硬造、片面追求視覺(jué)效果了嗎？答案都是否定的�！冻啾�(下)》的“大片病”雖然并不明顯，但它也絲毫沒(méi)為國(guó)產(chǎn)大片上升一個(gè)境界作出任何貢獻(xiàn)。

　　我們有理由對(duì)《赤壁》寄予厚望，不僅是因?yàn)樗�投入了高達(dá)8億元人民幣的巨資，更因?yàn)樗�拍攝的是中國(guó)歷史上最能體現(xiàn)中國(guó)人智慧和最為蕩氣回腸的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)�！冻啾�(下)》上映前夕，“娛樂(lè)”成為吳宇森使用最多的一個(gè)詞，“我是有意讓大家笑”，雷人臺(tái)詞“是故意設(shè)計(jì)的”，“我拍的是一部面向國(guó)際的娛樂(lè)片”……大片具有較強(qiáng)的娛樂(lè)功能無(wú)罪，但“娛樂(lè)”不能成為掩飾影片缺乏力量和情懷的萬(wàn)能擋箭牌，《角斗士》、《勇敢的心》等史詩(shī)片沒(méi)有一句幽默臺(tái)詞，但誰(shuí)也不能說(shuō),它們的娛樂(lè)色彩會(huì)因此而遜色。

　　《赤壁(下)》拍成現(xiàn)在這樣，已經(jīng)遠(yuǎn)離了當(dāng)初吳宇森要把它“拍出中國(guó)人的智慧和團(tuán)結(jié)”的本意，被觀眾深深期待的英雄主義色彩在電影中也被冗長(zhǎng)的細(xì)節(jié)和搞笑的臺(tái)詞沖淡了。我猜測(cè)上集中的“略懂”、“我需要冷靜一下”等臺(tái)詞讓觀眾覺(jué)得相當(dāng)搞笑是吳宇森始料未及的事情，上集留下笑料太多已成既定事實(shí)，下集避免不了就要打圓場(chǎng)繼續(xù)將“幽默”進(jìn)行下去，所以在下集里我們聽(tīng)到諸葛亮說(shuō)，“什么都略懂一點(diǎn)，生活會(huì)多彩一些”；聽(tīng)到關(guān)羽對(duì)曹操說(shuō)，“你過(guò)時(shí)了”；還有諸葛亮那句讓人驚訝的“以我多年種田的經(jīng)驗(yàn)”……

　　吳宇森在接受采訪時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話，“演繹也好，‘篡改’也罷，《赤壁》只是一部電影，如果我們對(duì)影片中的歷史細(xì)節(jié)糾纏得越多，喪失的只能是電影帶來(lái)的最本質(zhì)的樂(lè)趣”。在下集中，劇情多次顛覆大家熟悉的故事情節(jié)，包括“苦肉計(jì)”被“美人計(jì)”代替，曹操敗走華容道變成了周瑜對(duì)曹操說(shuō)“回到你來(lái)的地方去”。對(duì)于這些改動(dòng)，大多數(shù)觀眾給予了理解，認(rèn)為《赤壁(下)》只不過(guò)是一部商業(yè)娛樂(lè)片，沒(méi)必要將文學(xué)原著和電影混為一談。真正糾纏于歷史細(xì)節(jié)的，是少數(shù)歷史愛(ài)好者和影評(píng)人而已，他們對(duì)《赤壁》的苛刻要求正是吳宇森所說(shuō)的“電影帶來(lái)的最本質(zhì)的樂(lè)趣”。

　　電影最本質(zhì)的樂(lè)趣，在于創(chuàng)作人員精心的編、排、導(dǎo)、演，通過(guò)日新月異的技術(shù)，營(yíng)造出一個(gè)獨(dú)具魅力的光影世界。在這個(gè)世界里，人們不僅可以得到放松和娛樂(lè)，更可以有所感悟和回味，充分體會(huì)到“電影是濃縮的人生”這一特點(diǎn)。對(duì)于冠以史詩(shī)之稱的國(guó)產(chǎn)大片，我們更希望能夠借助被藝術(shù)化的歷史片段，觸摸到傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)，滿足對(duì)民族史和民族性的認(rèn)同。商業(yè)電影有其獨(dú)特的生存模式，但這不等于商業(yè)電影為了迎合市場(chǎng)，就需要放棄對(duì)厚重感和思想內(nèi)涵的追求。電影史上有不少娛樂(lè)性和思想性俱佳的成功先例，事實(shí)證明，只有這樣的電影才不會(huì)成為一次性消費(fèi)品，時(shí)光的流逝只會(huì)讓它更具啟迪人心的功用。